Развитие концепций гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики

Сафин, Рушан Рафкатович

Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Развитие концепций гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики

Автореферат

Автор научной работы: Сафин, Рушан Рафкатович
Ученая степень: кандидата педагогических наук
Место защиты: Казань
Год защиты: 2009
Специальность ВАК РФ: 13.00.01

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Развитие концепций гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики"

09-1

2604

На правах рукописи

Сафин Рушан Рафкатович

РАЗВИТИЕ КОНЦЕПЦИЙ ГУМАНИСТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИКИ (последняя четверть XX в.)

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Казань - 2009

Работа выполнена ГОУ ВПО «Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет»

Научный руководитель - доктор педагогических наук, профессор

Нигматов Зямиль Газизович

Официальные член-корреспондент РАО,

оппоненты: доктор философских наук, профессор

Волович Леонид Аркадьевич;

доктор педагогических наук, профессор Гурье Лилия Измайловна

Ведущая организация - ГОУ ВПО «Башкирский государственный педагогический университет им. М.Акмуллы»

Защита состоится 11 марта 2009 г. в 14.00 ч. на заседании диссертационного совета Д 212.078.01 при ГОУ ВПО «Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет» по адресу: 420021, г.Казань, ул. Татарстан, 2.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет».

Автореферат разослан 10 февраля 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, доктор педагогических наук, профессор

Маликов Р.Ш.

Р О и С И и с к л я :УДЛРСТВ1Т!!НАЯ БИБЛИО Т Е К А

-^^-ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Человечество на протяжении всего времени своего существования проявляло нетерпимость к аморальным явлениям, отравляющим жизнь. А повышенное внимание к гуманистической проблематике в последние десятилетия XX века вызвано не только потребностью борьбы с аморальным и отклоняющимся от норм демократии и нравственности поведением, но и необходимостью установления подлинно гуманных взаимоотношений людей, строящих цивилизованное общество.

Волна обновления, поднявшаяся в конце 80-х - начале 90-х годов почти во всем мире, показала необходимость гуманистических перемен. Разрабатываются теоретические основы нового облика гуманизма, в соответствии с которым о реальном экономическом и социальном прогрессе стали судить по тому, как удалось обеспечить рост благосостояния людей, привести к расцвету экономику, технику, науку, культуру и образование. В своем ноябрьском (2008 г.) Послании Президент России Д.А. Медведев отметил, что главной задачей правительства и общества перед общеобразовательной школой является создание максимально благоприятных условий для умственного, нравственного, эмоционального и физического развития учащихся, всемерного раскрытия их способностей, гуманистических ценностей и нового мышления.

В 80-90-е гг. XX столетия появляются монографии, учебные пособия, диссертационные исследования, посвященные проблемам гуманизации и гуманитаризации образования. Ученые выступают со статьями в журналах, в которых вполне обоснованно утверждается мысль о том, что правильное понимание принципа гуманизма имеет важное методологическое значение как для теории воспитания, так и для определения целей, содержания, форм и методов организации всего учебно-воспитательного процесса в школе.

В эти годы создано ценностно-теоретическое ядро гуманистической научно-педагогической парадигмы; установлены вариативные подходы к определению гуманистического воспитания; найдены отвечающие этой парадигме формы и методы организации учебно-воспитательного процесса; выработаны соответствующие педагогические технологии ее реализации в образовательных учреждениях. Всё это требует обобщения и включения в кладезь педагогической науки.

Раскрытие этапов сложного и противоречивого процесса развития концепций гуманистического воспитания и его содержания предполагает рассмотрение вопросов сегодняшнего состояния его реализации и определения условий существенного углубления гуманистического потенциала человека в соответствии с новым политическим мышлением. На наш взгляд, именно в раскрытии этих вопросов заключается как научная, так и практическая актуальность данного исследования.

Многочисленные труды ученых и педагогов свидетельствуют о длительном и устойчивом интересе к педагогическому аспекту гуманизма и создают существенные предпосылки для целостного представления развития концепций теории и практики гуманистического воспитания в отечественной педагогике.

Из актуальности исследования следует противоречие между востребованностью педагогической науки в целостном представлении развития концепций гуманистического воспитания и отсутствием научно-теоретического обобщения предпосылок, целей, содержания, форм и методов его развития в отечественной педагогике последней четверти XX века.

С учетом вышеизложенного проблема исследования сформулирована следующим образом: каковы предпосылки, тенденции, концептуальные основания и особенности развития теории и практики гуманистического воспитания в последней четверти XX века? В рамках данной актуальной проблемы была вычленена тема исследования: «Развитие концепций гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики (последняя четверть XX века)».

Целью исследования является синтетическое представление развития концепций гуманистического воспитания в истории отечественной школы и педагогики четвертой четверти XX века.

Объект исследования - теория и практика развития гуманистической проблематики в философских учениях и педагогических исследованиях.

Предмет исследования - тенденции и особенности развития концепций и содержания гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики в последней четверти XX столетия.

Общий замысел исследования конкретизируется следующими задачами:

1. Выявить предпосылки и тенденции развития исследований гуманистической проблематики в истории отечественной школы и педагогики последней четверти XX в.

2. Раскрыть особенности и дать синтетическое представление о развитии концепций гуманистического воспитания (содержания, форм и методов) в педагогических исследованиях рассматриваемого периода.

3. Прогнозировать перспективы развития содержания гуманистического воспитания в отечественной педагогике.

Методологическую и теоретическую основу исследования составили теоретические положения, гуманистические идеи и концепции, разработанные в отечественной психолого-педагогической литературе, согласно которым человек рассматривается как высшая ценность в обществе и самоцель развития, а также

- идеи гуманизации и демократизации образования XX века: (Ш.А. Амонашвили, В.П. Бездухов, М.Н. Берулава, Е.В. Бондарев-ская, P.A. Валеева, О.С. Газман, Б.С. Гершунский, Г.В. Мухаметзя-нова, З.Г. Нигматов, E.H. Шиянов и др.);

- труды педагогов по методологии и теории педагогического образования (J1.A. Волович, Б.З. Вульфов, Л.И. Гурье, В.И. Загвя-зинский, В.В. Кондратьев, В.В. Краевский, К.С. Леднев, А.М. Новиков, А.И. Пискунов, З.И. Равкин и др.);

- учебники, программы для высших педагогических учебных заведений, методологические материалы по непрерывной педагогической практике, учебные пособия. При рассмотрении вопросов истории и теории гуманизации педагогического образования были использованы работы В.Г. Закировой, Г.И. Ибрагимова, В.А. Караковского, Г.Б. Корнетова, Р.Ш. Маликова, Г.В. Мухаметзяновой, В.А. Сластенина, П.И. Пидкасистого, Я.И. Ханбикова, И.Ф. Харламова, Н.Э. Ярмакеева и др.

Для решения поставленных задач ведущим методом стал метод теоретического анализа, предполагающий ретроспективный, сравнительно-исторический и сравнительно-сопоставительный анализ исследуемой проблемы, а также раскрытие, обобщение и систематизация полученных данных, прогностическое моделирование.

Хронологические рамки исследования. В 1972 г. было объявлено обязательное всеобщее среднее образование, а в 1976 г., на XXV съезде КПСС - единство трудового и нравственного воспитания, которые стали достаточно серьезной предпосылкой для развития концептуальных идей гуманистического воспитания. В истори-ко-политическом и образовательном плане этот момент с уверенностью можно назвать поворотным в истории отечественного образо-

вания, а рассматриваемый нами период представляет особую ценность, включающую в себя интереснейшие исследования ученых, возродивших отечественную гуманистическую педагогику. Исследуемый период соответствует советскому (1975-1991 гг.) и постсоветскому (1992-2000 гг.) этапам развития школы и педагогики России в конце XX века. Взята именно четвертая четверть XX века еще и потому, что довоенный и послевоенный периоды развития теории и практики гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики рассмотрены довольно основательно (Ш.А. Амонашви-ли, М.А.Вейт, К.В.Гавриловец, Л.Ю.Гордин, И.А.Каиров, З.Г. Ниг-матов, З.И. Равкин, М.Ф. Шабаева, E.H. Шиянов и др.).

Исследование проводилось в три этапа.

Первый этап (2002-2004) - поисковый - включал в себя анализ философской, психологической и педагогической литературы; обоснование (определение) цели и задач исследования; изучение литературы по проблеме исследования последней четверти XX века.

Второй этап (2004-2006) - теоретический - характеризовался систематизацией и классификацией изученных материалов, теоретическим осмыслением научной новизны, синтезированием, уточнением логики и окончательной структуры исследования. На этом этапе было завершено изложение рабочего варианта исследования.

Третий этап (2006-2008) - обобщающий - позволил осуществить изложение концептуальных положений, корректировку основных тенденций гуманистического воспитания в 1975 - 2000 гг., а также уточнить научную новизну и теоретическую значимость исследования, обобщить выводы и заключение диссертации, завершить ее литературное оформление, отвечающее требованиям ВАК.

Научная новизна исследования. 1. Выявлены социально-политические (партийно-государственная политика «борьбы за всеобуч», вызвавшая интерес к российской образовательной системе в целом и к судьбе личности учащегося в частности; включение вопросов образования в каждый из социально-государственных планов развития страны; усиление государственного внимания в 90-е годы на воспитание подрастающих поколений; вхождение российского образовательного пространства в Болонский процесс, способствующее реализации гуманистического принципа доступности обучения молодежи разных стран) и педагогические (мобилизация учительства на преодоление второгодничества и решение проблем

всеобуча на научно-исследовательском уровне; стойкость гуманистической природы педагогического процесса перед тоталитарной партийно-административной системой; появление множества негативного материала в СМИ (фильмы, телепередачи, публикации, сайты в интернете), разлагающе влияющего на психику молодого поколения) предпосылки, обусловившие развитие теории и практики гуманистического воспитания.

2. Выявлены тенденции развития содержания гуманистического воспитания в научно-педагогических исследованиях рассматриваемого периода: 70-е гг. - исследование вопросов воспитания у детей разных возрастов гуманистических чувств, убеждений в различных условиях коллектива и типах школ; 70-80-е гг. - разработка гуманных методов обучения и воспитания (педагогика сотрудничества); актуализация народных традиций и обычаев как средств воспитания гуманности у школьников, появление научно-исследовательских «размышлений о гуманной педагогике»; разработка мониторингового инструментария по изучению сформиро-ванности гуманистических качеств у школьников (интеллектуальный, мотивационный, поведенческий критерии и уровни); внедрение гуманистической «воспитательной системы школы», возникшей в противовес формализованной, «мероприятийной» трактовке воспитательной работы; конец 80-х - 90-е гг. - исследование истории развития и внедрения принципа гуманизма и гуманных отношений в коллективе учащихся; количественный и качественный скачок докторских диссертаций и монографий, посвященных исследованию проблем гуманизации и гуманитаризации образования; постепенное послабление марксистко-ленинской концепции гуманизма в философских и педагогических исследованиях.

что педагогической концепцией гуманизма служит нравственное качество - гуманность; концепция о необходимости соблюдения принципа природосообразности, осмысленных народом закономерностей природы, уважение многообразия ее проявлений в жизни растений, животных и человека является одним из значимых условий гуманистического воспитания; концептуальное положение о соотношении мотивов поведения, характера поступков личности и норм гуманистической морали; концепция о гуманизации образования через содержание профессионального педагогического образования в процессе подготовки учителя в вузе; концептуальная идея об изживании противопоставления личности ребенка и коллектива и утверждение в общественном сознании понимания полисубъективности гуманного воспитания в условиях сотрудничества педагога с воспитательным коллективом; концептуальной основой всей школьной и вузовской жизни являются принципы гуманизации и демократизации.

4. Определены основные перспективные направления развития гуманистического воспитания в отечественной педагогике: тесное переплетение гуманистического воспитания с экологическим в связи с настоятельной потребностью цивилизационного развития человечества в гармонии с природой; разработка педагогических технологий по внедрению в сознание людей подлинно гуманистических религиозно-культурологических и духовных ценностей, тенденция распространения и жизненного значения которых в последние десятилетия все более возрастает; усиление в педагогических изысканиях исследования гуманистической сферы морали, направленной на гуманизацию человеческих отношений, на понимание человеком себя не только «хозяином» природы, но и частью ее, без которых невозможна человеческая цивилизация; наполнение гуманистическим смыслом и содержанием всех изучаемых дисциплин, всю систему воспитательной работы, все средства и методы образовательного процесса.

Теоретическая значимость исследования состоит в синтетическом представлении

- определений и содержаний понятия гуманизм и производных от него терминов гуманность, гуманистическое воспитание, гуманизация образования, педагогическая поддержка, гуманистическая парадигма, появившихся в педагогических исследованиях и

научно-популярных педагогических изданиях последней четверти XX века;

- социально-педагогических предпосылок и тенденций развития теории гуманистического воспитания;

- концептуальных основ развития содержания, форм и методов гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики рассматриваемого периода.

Практическая значимость исследования определяется тем, что полученные в его ходе и результате теоретические положения могут являться определенной базой при дальнейшем изучении теории развития гуманистического воспитания рассматриваемого периода, при написании историко-педагогических монографий, учебных пособий, при составлении учебных программ и спецкурсов по теории и методике воспитательного процесса, при чтении лекций и спецсеминаров по истории и теории педагогики.

Достоверность и надежность полученных результатов обеспечены изучением, сопоставлением, сравнением и обобщением большого объема литературы: учебников и учебных пособий по отечественной педагогике, историко-педагогической литературы, посвященной гуманистической проблематике, специальных научно-педагогических исследований; методологической обоснованностью исходных теоретических позиций, адекватностью логики, методов исследования его задачам, репрезентативностью источниковедческой базы, а также опорой на современные теоретико-методологические основы педагогики и многообразием фактологического материала.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в авторских публикациях, выступлениях на заседаниях кафедры истории педагогики и этнопедагогики Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета. Основные положения, ход и результаты исследования докладывались и обсуждались на ежегодных научно-практических конференциях молодых ученых и студентов в ТГГПУ (Казань, 2006, 2007, 2008 гг.); на IV Всероссийской научно-практической конференции «Воспитательный потенциал национальной культуры в условиях поликультурного образовательного пространства», Казань, 2007 г. и др.

На защиту выносятся:

1. Обоснование выявленных предпосылок, актуализировавших исследование развития теории гуманистического воспитания.

2. Тенденции и особенности развития, концепций исследователей теории и содержания гуманистического воспитания рассматриваемого периода.

3. Обоснование выявленных изменений в целях, содержании, формах и методах гуманистического воспитания.

4. Оценка и прогнозирование перспективного развития гуманистического воспитания в отечественной педагогике.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, перечня использованной литературы, приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Гуманистическую и социальную постановку проблем, с которой столкнулась педагогика, в большей мере стимулирует наука. В этом заключалась одна из важных предпосылок развития гуманизма в XX веке. Наука способствует тому, что под влиянием возникающих угроз изменяется шкала ценностей, причем приоритет гуманистических и социальных целей уже не вызывает сомнений. А содержащаяся в них интерпретация понятия гуманизм делает очевидным необходимость относиться с пониманием к самым разнообразным гуманистическим тенденциям.

В ходе исследования в соответствии с поставленной задачей были выявлены историко-педагогические предпосылки, актуализировавшие гуманистическую проблематику.

Основными предпосылками ускорения хода развития теории гуманистического воспитания послужили социально-политические изменения в стране. Был преодолен основной барьер на пути формирования гуманистического мировоззрения граждан, в котором советская педагогика усматривала идеологическую опасность так называемого «абстрактного гуманизма», утверждая, что советской социалистической школе нужна борьба, а не проповедь. «Абстрактному гуманизму», естественно, противопоставлялся социалистический гуманизм. В 70-80-е гг. отечественная школьная система, приспосабливаясь к социально-политическим, экономическим, идеологическим условиям, сложилась в процессе в целом поступательного развития общего образования. Каждый из партийных документов и государственных планов, согласно которым жила страна, включал систему гуманистических мероприятий в сфере образования. Про-

возглашенный в 1972 г. переход к всеобщему среднему образованию одним из ведущих направлений определил «борьбу за всеобуч»: интерес к личности и судьбе учащегося, финансирование образовательной системы, строительство школьных зданий, подготовка педагогических кадров, выпуск учебной и педагогической литературы и т.д. Каждый из этапов осуществления всеобуча был вместе с тем и предпосылкой для дальнейшей заботы об образовании подрастающего поколения.

В эти годы партийно-идеологическое давление на педагогическую науку постепенно слабело, одновременно усиливалась гуманистическая направленность научно-педагогических исследований. Вследствие этого произошло резкое увеличение количества трудов отечественных ученых по возрождению теории и практики гуманистического воспитания.

Педагогический опыт 70-х - 80-х гг. предстает в его противоречивости как то, что педагогическое сознание направлялось к идеалам коммунизма, и то, что оно преодолевало силу давления тоталитарной партийно-государственной системы, в чем проявляла себя гуманистическая природа педагогического процесса: развивалась отечественная гуманистическая традиция. Образование как одна из основных частей фундамента общества стремилось к обеспечению приоритетов гуманизма. Этот объективный фактор явился предпосылкой для научных изысканий в области гуманистической педагогики.

Усиление государственного внимания на воспитание подрастающих поколений в связи с ощутимым выходом страны из кризиса перестроечного периода, повышение в этой связи значения национального фактора в воспитании подрастающего поколения также явились предпосылками, актуализировавшими развитие принципа гуманизма в отечественной системе образования.

Появление множества негативных фильмов телепередач, публикаций, сайтов в Интернете, разлагающе влияющих на психику молодого поколения, как противовес этому явлению обусловило необходимость целенаправленной организации воспитательного процесса на гуманистических началах и научно-педагогических исследований по гуманистической проблематике.

Наконец, очень важной предпосылкой является и то, что Российское образование постепенно внедряется в мировое образова-

тельное пространство, что позволяет реализовать гуманистический принцип доступности образования для молодежи разных стран.

Развитие любой области научного знания связано с развитием понятий, которые, с одной стороны, указывают на определенный класс близких по сущности явлений, а с другой - создают предмет данной науки. В связи с этим, изучая развитие концепций гуманистического воспитания, не проанализировав развитие категориально-понятийного аппарата, наше исследование было бы неполным. Естественно, оно в социально-историческом и педагогическом контексте потребовало уточнения базовых понятий с современных позиций.

Во второй половине 70-х гг. в педагогической литературе понятие воспитание более чаще стало встречаться в словосочетании гуманистическое воспитание, которое мы рассматриваем как целенаправленный и организованный процесс создания благоприятных условий для максимально полной самореализации воспитанника. В некоторых научных трудах делается вывод, что гуманистическое воспитание, являясь личностно-ориентированным, якобы несовместимо с воспитанием личности в коллективе. Мы считаем неприемлемым категоричное заключение о том, что «воспитание в коллективе и через коллектив... во многом тормозило развитие в ребенке умения самостоятельно, независимо от мнения других, оценивать происходящее, вырабатывать и реализовывать собственный взгляд на мир...» Мы солидарны с мнением P.A. Валеевой, которая считает, что «признаком гуманизации воспитания является изживание извечного противопоставления личности ребенка и коллектива, которое в отечественных исследованиях последних лет стало проявляться наиболее отчетливо. Чрезвычайно важно утверждение в общественном сознании понимания полисубъектности гуманного воспитания, вытекающей из осознания того факта, что активность личности и ее потребность в самореализации получают наиболее полное воплощение в условиях сотрудничества с педагогом и воспитательным коллективом».

Ключевое понятие исследования гуманистическое воспитание включает в себя базовое понятие гуманизм. Гуманизм - это сложный и многоплановый феномен, который в научной литературе употребляется в узком и широком смысле этого слова. В узком -как культурное движение эпохи Возрождения, а в широком - как исторически изменяющаяся система воззрений, признающая цен-

ность человека как личности, его права на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей.

Проанализировав содержания терминов гуманизм и гуманность, З.Г. Нигматов приходит к выводу, что «семантические значения их многообразны: они выражают и признаки, и качества, и свойства духовного мира человека». Автору представляется, что «слово humanity больше употреблялось в смысле готовности помогать другим людям, благосклонности к ним. Видимо, в данном значении и состоит основное первоначальное содержание термина гуманность». В связи с этим, по мнению автора, «именно гуманности - комплексу качеств личности, в которых выражается отношение человека к человеку, - обязан своим возникновением гуманизм -humanus». Если так, то гуманность является первообразом гуманизма, хотя по своей сути и значению последнее понятие гораздо шире первого. Для обозначения специфики нравственного проявления гуманизма, утверждает исследователь, следует употреблять термин «воспитание гуманности», т.к. гуманизм формируется как идеал общества, а гуманность воспитывается, являясь нравственным качеством. Такое уточнение имеет важное методологическое значение.

Фундаментальные научные исследования 90-х гт. привлекают внимание более строгим определением понятия «гуманизм», четкостью и научной емкостью его сущностных характеристик. Например, E.H. Шиянов определяет гуманизм как «социально ценностный комплекс идей, утверждающий отношение к человеку как к высшей ценности, признающих право на свободу, счастье, развитие и творческое проявление своих сущностных сил». Гуманность рассматривается им как «качество личности, совокупность нравственно-психологических свойств, выражающих осознанное отношение к человеку как к ценности».

С конца 80-х гт. начал входить в обиход термин гуманизация образования, которая рассматривается как важнейший социально-педагогический принцип, отражающий современные общественные тенденции в построении и функционировании систем образования и предполагает единство общекультурного, социально-нравственного и профессионального развития личности. Понятия гуманизация образования и гуманитаризация образования не тождественны. Гуманитаризация образования относится скорее к процессу обучения, гуманизация образования реализуется во всей системе образования

(управление, обучение, воспитание) и пронизывает гуманитарное и естественнонаучное образование, сферу технических, сельскохозяйственных и всех других наук. A.M. Новиков подчеркивает, что главная суть гуманизации образования - ориентация на формирование убеждений личности, ее мировоззрения.

В научных исследованиях по гуманистической проблематике все чаще стало встречаться такое понятие, как педагогическая поддержка. По утверждению О.С. Газмана, педагогическая поддержка - это предупреждающая и оперативная помощь в развитии и содействии саморазвитию ребенка, которая направлена на решение его индивидуальных проблем, связанных со здоровьем, продвижением в обучении, коммуникацией и жизненным самоопределением.

Позднее педагогическая наука выдвигает гуманистическую парадигму, в границах которой приступает к разработке вопросов воспитания. В концепции Г.Б. Корнетова, который обосновывает свою трактовку воспитания, опираясь на парадигмальный подход, отмечается, что в педагогике традиционно существовала, с одной стороны, трактовка воспитания как педагогического воздействия на воспитуемых (формирующая воспитательная парадигма), а с другой, - рассмотрение воспитания как помощи в развитии внутреннего потенциала ребенка, активно познающего окружающий мир, в ходе педагогического взаимодействия с ним (развивающая воспитательная парадигма). Тем самым речь идет о гуманистически ориентированной парадигме - парадигме самореализации личности.

Проделанное исследование «гуманистических» понятий позволило заключить, что многие определения не противоречат друг другу, хотя каждый исследователь менял его содержание, приводя в соответствие с личными убеждениями и социально-политическими условиями общества.

Гуманизм, являясь широкой философской, социологической, этической, политической, психологической и педагогической категорией, имеет сложную, многогранную структуру, а потому и много концептуальных особенностей в исследованиях его развития. Поэтому была поставлена и решалась задача по выявлению этих особенностей.

чувств, убеждений у детей разных возрастов (дошкольников, младших школьников, подростков, старшеклассников), в различных коллективах, условиях и типах школ, делались попытки показать взаимосвязь гуманности с другими нравственными качествами личности (К.М.Аргеткина, К.И.Монич, Н.С.Сидоров, В.П.Пушмина, Н.Н.Тарасевич, А.В.Тихонова, А.В.Носков, А.Г.Михайлова, Н.А. Ки-чатинова, А.В.Скиндер, Л.П.Косенко, А.А.Литвиненко, Л.В.Руднева, Н.М.Трофимова, Л.В.Стукач и др.).

Развитие концепций гуманистического воспитания в отечественной педагогике 70-90-х гг. тесно связано с комплексным изучением человека. Оно материализовалось в значительных монографических исследованиях и журнальных публикациях. Сутью экспериментального обучения Ш.А. Амонашвили является последовательная реализация гуманистического принципа советской школы, особенно начальной, в основе которого обучение во имя развития личности воспитанника; укрепление гуманных, нравственных, коммунистических отношений (к людям, природе, труду, окружающему миру), внимание к внутреннему миру ребенка, его интересам и потребностям, обогащение его душевного и духовного потенциала.

Значительное влияние на духовное и гуманистическое развитие человека оказывает природа, в окружении которой происходит жизнедеятельность людей. Исследователи народной педагогики (Г.Н. Волков, Я.И. Ханбиков, А.Ф. Хинтибидзе, В.Ф. Афанасьев, И.А. Шоров, Ш.А. Мирзоев, П.П. Козлова и др.) изучают осмысленные народом закономерности природы, проявляющиеся в жизни растений, животных, людей и формирующие у детей гуманное отношение к ним и соответствующие чувства. Как отмечает Заки-рова В.Г. в своем диссертационном исследовании, «в 90-е гг., когда идеологические запреты рухнули, мы являемся свидетелями начала нового этапа гуманитарных исследований, расширения их источни-ковой базы, осмысления национальной истории и культуры на принципиально новой основе».

Особенностью исследований этого периода является поиск эффективных методов воспитания гуманности у учащихся на народных традициях, историко-педагогическим изучением гуманистической направленности советской школы в целом (М.А. Вейт, К.В. Гавриловец, З.Г. Нигматов, М.В. Юрьева, Г.М. Трифачева, Н.Ф. Буганова, Т.Г. Тимошина, В.П. Шумейко, Г.Я. Файзуллина и др.). Из всех исследований 80-х годов на уровне докторской дис-

сертации выполнены лишь три работы: Вейт М.А. «Формирование гуманных отношений в коллективе учащихся общеобразовательной школы (1987 г.), Гавриловец К.В. «Теория и методика воспитания гуманного отношения у школьников (1989 г.), Нигматов З.Г. «Принцип гуманизма и его развитие в истории советской школы» (1989 г.).

В 90-е годы начинается интенсивная разработка различных направлений гуманистической педагогики, в силу этого увеличивается количество защит докторских диссертаций, происходит переосмысление возможностей реализации гуманистической педагогики в практике современного воспитательного процесса. В перестроечные годы защитили докторские диссертации по гуманистической поблематике E.H. Шиянов, К.Д. Соколов, В.П. Бездухов, М.И. Мухин, P.A. Валеева, Е.В. Васильев, М.Н. Берулава и др.

Современные концепции гуманистического воспитания можно условно разделить на два типа по реализуемым ими подходам: культурологическому и аксеологическому. Глобальная цель воспитания согласно культурологической концепции - человек культуры. Она достигается при реализации системы принципов, обеспечивающих целостную социализацию личности, где основными выступают принципы восстановления образования как человекообра-зующего и культуросозидательного процесса и гуманизации воспитания. Суть аксеологического подхода состоит в определении гуманистической направленности образования как социально-целостного комплекса взглядов, убеждений, идеалов, где человек является высшей ценностью. Основным постулатом данной концепции является утверждение неразрывности связи между социальным развитием и человеком.

Таким образом, характерными концептуальными особенностями развития научно-педагогических исследований проблем гуманистического воспитания в 70-е и последующие годы XX столетия явились:

1) Основательный поворот научных трудов по педагогике к проблемам гуманизма. Появление множества популярных изданий, освещающих гуманистическую проблематику.

2) Установление положения о том, что ученик - это не только объект, но и субъект воспитания, явившегося фундаментом обучения на принципах гуманизма.

3) Поиск наиболее эффективных методов и средств воспитания гуманности у учащихся в различных условиях их жизни и учебы: школы, школы-интерната, семьи, а также изучение гуманистической направленности школы в целом.

4) Выявление научно-методических технологий и ориентиров, направленных на сохранение имеющихся культурно-духовных ценностей, передающихся из поколения в поколение гуманистических традиций.

5) Усиление внимания отечественных ученых проблемам семейного воспитания, прогрессивные традиции которого формируют гуманистическое мировоззрение.

6) Появление критериев оценки уровня сформированности гуманистических качеств и свойств личности воспитанника - интеллектуальный, мотивационный, поведенческий.

7) Разработка технологий внедрения результатов научных исследований проблем народной гуманической педагогики в учебно-воспитательный процесс школ и вузов.

8) Количественный и качественный скачок докторских диссертаций, монографий, учебных пособий, посвященных исследованию проблем гуманизации и гуманитаризации образования.

Эти тенденции ведут к достижению нового гуманистического идеала. В XXI веке проблемы гуманизма актуализировались еще больше: любое политическое событие, научное открытие, новая теория оценивается в зависимости от того, как они соотносятся с проблемами человеческого бытия, принципами социальной справедливости и прогресса, насколько соответствуют насущным потребностям людей.

Формирование гуманистического стиля взаимоотношений было невозможно без разработки соответствующих средств, форм и методов, а также без гуманистической направленности учебно-воспитательного процесса в целом, которые отражали коренные социально-политические и идеологические перемены в обществе на отрезке времени в два с половиной десятилетия (75-90-е гг.). Представление об отдельных сторонах их развития дают монографии, исследования, выполненные на уровне диссертационных работ (М.Н. Берулава, P.A. Валеева, В.Е.Гурман, Г.И.Ибрагимов, В.А Ка-раковский, Г.Б.Корнетов, E.H. Шиянов, Е.Б. Попов, Н.Б. Пугачева и др.). Данных исследователей объединяет общее мнение: следует создавать такие условия гуманитарной среды, такую атмосферу,

при которых формы, методы обучения и воспитания в совокупности отражали бы процессы, происходящие на уровне гуманистической культуры. Эти условия предполагают использование исторического опыта, богатых духовных и общекультурных традиций, достижений мировой науки и техники.

Существенным для разработчиков методики гуманистического воспитания следует считать понятие воспитывающая ситуация. По мнению В.А. Караковского, «это такая совокупность обстоятельств, которая дает возможность увидеть сложившиеся между детьми отношения, а значит, осмысленно, целенаправленно влиять на процесс рождения, развития и корректировки этих отношений». Он перечисляет описанные в педагогической литературе варианты различных ситуаций: ситуация авансирования доверия (A.C. Макаренко); свободного выбора (О.С. Богданова, Л.И. Катаева); непринужденной принудительности (Т.Е. Конникова); эмоционального заряжения (А.Н. Лутошкин); соотнесения (Х.Й. Лийметс); успеха (В.А. Караковский, О.С. Газман), творчества (В.А. Караковский), ситуации конфликта (у многих педагогов).

Общие же выводы о концепциях развития целей, форм и методов воспитательного процесса считаем необходимым сформулировать следующим образом:

- развитие форм и методов воспитательной работы носит диалектический характер и представляет собой процесс реализации принципа гуманизма;

- концептуальная идея гуманистического воспитания связана с главным методом - педагогической поддержкой и защитой ребенка, ибо воспитание в соответствии с гуманистической парадигмой характеризуется не столько одинаковой для всех детей педагогической технологией (набором усредненных форм и методов воспитательной работы), сколько индивидуализированностью всех форм, приемов, учитывающих интересы, способности и наклонности каждого ребенка, включая и возрастные особенности;

- формы организации воспитательного процесса ориентированы не на воздействие педагога на коллектив (субъект воздействует на объект), а на те отношения, которые складываются между объектами воспитания (взаимодействие).

ничества». Ее концептуальные идеи и опыт содействовали возвышению личности ученика в педагогическом процессе, превращению школьника в равноправный с педагогом субъект этого процесса, использованию в нем таких приемов и методов, которые способствовали бы развитию творческих начал в учебной деятельности учащихся, укреплению в них чувства чести и достоинства. В трудах не только известных в то время ученых-педагогов и психологов, но и учителей-новаторов Ш.А. Амонашвили, И.П. Волкова, И.И. Иванова, E.H. Ильина, С.А. Лысенковой, Б.Ф. Неменского, В.Ф. Шаталова, М.П. Щетинина и др. подчеркивалось, что гуманизм - это ключевой элемент нового педагогического мышления, что главная задача общеобразовательной школы - создание максимально благоприятных условий для всемерного раскрытия способностей и самореализации учащихся.

В заключении из различных тенденций перспективного развития инновационных процессов в отечественной системе образования на основе принципов гуманизации и гуманитаризации можно выделить следующие:

1) Появление значительного количества авторских концепций гуманистического воспитания и новых моделей школ, лицеев, колледжей, гимназий, реализующих принцип гуманизма.

2) Создание в наиболее продвинутых в инновационном плане образовательных учреждениях диагностических служб: валеологи-ческих, психологических, социологических, педагогических, диагностики личности и коллектива.

3) Процесс подготовки и переподготовки учительских кадров, в котором большое внимание уделяется не только развитию психолого-педагогических компетенций учителя, но и развитию его методологической культуры как учителя-исследователя.

4) Переход массовой средней школы на вариативные программы, методики обучения и воспитания, соответствующие гуманистическим (личностным) интересам учащихся.

5) Разработка региональных программ развития образования, учитывающих социально-экономические и культурно-этнические особенности субъектов Российской Федерации.

6) Признание необходимости организации форм и методов гуманистического воспитания на основе религиозно-культурологических традиций.

7) Переход все большего числа образовательных учреждений из режима функционирования в режим творческого саморазвития.

8) Наполнение гуманистическим смыслом и содержанием всех изучаемых дисциплин, всю систему воспитательной работы, все средства и методы образовательного процесса.

Основное содержание исследования отражено в следующих публикациях автора:

Работы, опубликованные в ведущих рецензируемых

научных журналах и изданиях, определенных ВАК:

1. Сафин, Р. Р. Развитие гуманистического воспитания и его особенности в 1990-е гг. XX в. [Текст] / Р. Р. Сафин // Казанский педагогический журнал. - 2008. - № 3. - С. 100-105.

Научные статьи в журналах и сборниках

2. Сафин, Р. Р. Развитие концепций воспитания гуманистического содержания в научно-популярных изданиях 70-90-х гг. [Текст] / Р. Р. Сафин // Матер, науч.-практ. конф. молодых учен, и ст-ов ТГТПУ. - Казань: ТГГПУ, 2006. - С. 12-16.

3. Сафин, Р. Р. Воспитание, основанное на гуманизме [Текст] / Р. Р. Сафин // Магариф. - 2007. - № 5. - С. 84-85.

4. Сафин, P.P. Развитие концепций гуманистического воспитания в отечественной педагогике последней четверти XX в. [Текст] / Р. Р. Сафин // Матер, науч.-практ. конф. молодых учен, и ст-ов ТГГПУ. - Казань: ТГГПУ, 2007. - С. 38-43.

5. Сафин, Р. Р. Социально-политические особенности развития гуманистического воспитания в 70-80-е гг. XX в. [Текст] / Р. Р. Сафин // Вестник ТГГПУ. - 2007. - № 8. - С. 119-124.

6. Сафин, Р. Р. Гуманизация национального воспитательного потенциала [Текст] / Р. Р. Сафин // «Воспитательный потенциал национальной культуры в условиях поликультурного образовательного пространства»: Матер. IV Всеросс. науч.-практ. конф. (24-25 октября 2007 г.): В 2-х ч. - Казань: Изд-во ТГГПУ, 2007. - Ч. 2. - С. 56-59.

7. Сафин, Р. Р. Развитие гуманистической проблематики в отечественной педагогике второй половины XX в. [Текст] / Р. Р. Сафин // Вестик ТГГПУ. - 2008. -№ 1 (12). - С. 44-^7.

Приложение

Некоторые аспекты развития концепций теории и содержания гуманистического воспитания

в последней четверти XX века

Ф.И.О. ученого Теория гуманистического воспитания Содержание гуманистического воспитания Средства, формы и методы гуманистического воспитания В каких трудах

Амонашвкпи Ш.А. Гуманистическое воспитание - обеспечение активной самостоятельной деятельности школьников, направленное на развитие их личности. В качестве исходной позиции принята психологическая концепция о соотношении обучения и развития. Обучение во имя развития личности школьника; укрепление гуманных, нравственных, коммунистических отношений (к людям, природе, труду, окружающему миру), бережное внимание к внутреннему миру ребенка, его интересам и потребностям, обогащение его душевного и духовного потенциала. 1. Гуманно-личностная технология, основанная на раскрытии личностных качеств. 2. Формирование способов учебно-познавательной деятельности, выработка социально-значимых мотивов учения. 3.Формирование и воспитание через коллектив. 1.Личностно-гуманная основа педагогического процесса. - Мн.: Университетское, 1990.-560 с. 2.Размышления о гуманной педагогике. - М.: Издат. дом Ш. Амонашвили, 1996. -494с.

Бездухов В.П. Гуманизация жизни общества предполагает осознание огромной роли образования в утверждении самоценности человеческой личности, приоритета общечеловеческих ценностей. Развитие личности осуществляется только через общительную связь, через живое общение. Ак-сиологизация и экзистенциализация профессионального образования. Прогнозирование своего будущего в соответствии с исповедуемыми ценностями. 1 .Личностно ориентированные и гуманно ориентированные средства. 2.Аксиологический и системный подход. 1. Формирование гуманистических взглядов учащихся в деятельности кл.рук. -Самара: Изд-во Сам. гос. пед. ун-та, 2000.-163с. 2. Ценностный подход к форм-ю гуманистической направленности будущего учителя. - Самара: Сам ГПУ, 2001.- 132 с.

Берулава М.Н. 1) Гуманистическое воспитание - индивидуализация и дифференциация обучения, использование индивидуальных нормативов и, соответственно, программ развития, усиление положительных мотивов учения, активизацию творчества. 2) Гуманизация образования -исключение статического, безличностного подхода к человеку. Познавательный потенциал человека - мощная движущая сила к гуманистическому воспитанию, для полного использования которого должны быть удовлетворены потребности человека в безопасности, принадлежности к какому-либо сообществу, в любви, уважении и самооценке. 1. Личностный подход, учитывающий интеллектуальные и физические возможности учащихся. 2.Освобождение от усложненного учебного материала. Теория и практика гуманизации образования. Учеб.пособие для студентов вузов. - 2-е изд. перераб. и доп. Чебоксары: Изд-во Чуваш. Ун-та, 2001. - 327с.

Бондаревская Б.В. Гуманистическое воспитание - возрождение гражданина, человека, культуры и нравственности. Главным условием гуманизации содержания воспитания является последовательная демократизация всей школьной жизни. Сохранение совокупного духовного опыта человечества; диалог между культурами, уважение к человеческой жизни. Накопление опыта эмоционально-насыщенных ситуаций гуманного поведения: организация детьми актов милосердия, проявления заботы о близких, уважение прав и достоинств других. 1 .Развитие педагогики сотрудничества, демократизация управления системой как средства воспитания. 2. Развитие интеллектуальных, мотива-ционных, поведенческих качеств и свойств личности как метод воспитания. З.Общение с родителями и друзьями; совместные экскурсии и путешествия. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания. Учеб. пособие. - Ростов на Дону, 1999. - 465 с.

Валеева P.A. В теории гуманистического воспитания сформулированы принципы исследовательской деятельности, которые весьма полезно использовать сегодняшним педагогам в воспитательной деятельности: интерес к ребенку; принятие каждого ребенка таким, какой он есть; уважение самоценности каждого ребенка; принцип педагогического оптимизма (опора на положительное в ребенке); отношение к ребенку как к целостной личности и др. Признание педагогом самоценности детства, прав ребенка и его свободы в воспитательном процессе. Самореализация ребенка в разнообразной деятельности; самопознание детей - членов коллектива; наполнение деятельности детского коллектива гуманистическим содержанием; систематическая диагностика состояния межличностных взаимоотношений и прогнозирование их дальнейшего развития. 1 .Создание атмосферы защищенности, духа самоуважения, нетерпимости к грубым, унижающим человеческое достоинство отношениям между людьми. 2. Использование принципов детского самоуправления. Теория и практика гуманистического воспитания в европейской педагогике (I половина XX века). Мин-во общ. и проф. образ-я РФ. -Казань: КГПУ, 1997. - 194 с.

Вейт М.А. Гуманизм - исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его права на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми. Нравственные качества, одобряемые народом, и пороки, презираемые им, наиболее полно выражают идейное содержание гуманистической педагогики, её воспитательные традиции требуют уважительного отношения к родителям и старшим, правильного воспитания детей, укрепления дружбы между людьми. Народные традиции выступают как эффективные методы воспитания гуманистической направленности. Влияние личностных качеств классного руководителя на воспитательную работу // Проблема обучения и воспитания в высшей и средней школе. - Липецк: ЛГГТИ, 1995.-29 с.

Волович Л.А. Целевая установка гуманистического образования - дать учащимся объективную информацию о вчерашнем и сегодняшнем опыте в системе социокультуры отношений без доли социального нигилизма и цинизма, с одной стороны, а с другой - с соблюдением меры и здравого смысла на уровне социально-исторических притязаний отдельных лидеров. Делается это с соответствующей оценкой своего и чужого взгляда на человеческий опыт. Успешное формирование культуры, а также гу-манистичеких норм межнационального общения требует этнокультурной компетентности и студентов и преподавателей, основу которой составляет система знаний, представлений о человеке как члене этнической группы, об этически обусловленных особенностях форм социального поведения и мышления индивида. 1.Национально-культурные традиции как средства воспитания. 2.Национальная психология. 3.«Культура человеческих отношений» -своеобразный эталон формы поведения. 4.Накапливание позитивного опыта общения с представителями разных национальностей; усвоение основ национальной культуры народов; изучение опыта межнационального общения, заключенного в произведениях национального искусства. 1. Волович Л.А., Мухамет-зянова Г.В. Национальный компонент образовательных стандартов в средней профессиональной школе. -Казань: ИССО РАО, 1997. -36 с. 2. Волович Л.А., Мухамет-зянова Г.В., Тихонова Л.П. Интеграция гуманитарной и профессиональной подготовки в средней профессиональной школе: теоретико-методические подходы. Казань: ИССО РАО, 1997. -104 с.

Гавриловец К.В. Гуманность как нравственный идеал личности человека выступает индивидуализированной проекцией общественного идеала, в котором сконцентрированы ведущие гуманистиче скис свойства и тенденции современности. Выражение высшего долга, общественной справедливости, необходимое условие духовного совершенствования человеческой личности. Диалектическая взаимосвязь обучения и воспитания. Развитие осуществляется, прежде всего, через разнообразные формы и средства деятельности, а не предметно-информационное насыщение. 1. Духовное воспитание как средство. 2.Использование современных форм и методов. Воспитание человечности: Кн. для учителя. - Минск: Нар.асвет, 1985.- 183 с.

Газман О.С. Защита ребенка от подавления, оскорбления достоинства, в том числе и от его собственных комплексов, а воспитание в духе «свободы для» означает создание благоприятных условий для развития автономного «само» человека. Рассмотрение человека как существа природного (биологического), социального (культурного) и экзистенциального (независимого, самосущего, свободного). Гуманистический взгляд на человека не отрицает, а предполагает наличие у него социальной, этической и индивидуальной ответственности за принимаемые им решения. 1 .«Педагогики свободы и необходимости». 2.Приучение ребенка к среде, индивидуализация - выращивание своего я. 3.Педагогическая поддержка. Свобода ребенка в образовательном процессе // Современная школа: проблемы гуманизации отношений учителей, учащихся и родителей. М„ 1993.-С. 18-21.

Зимняя И.А Сотрудничество - это гуманистическая идея совместной развивающей деятельности детей и взрослых, скрепленной взаимопониманием, проникновением в духовный мир друг друга, коллективным анализом хода и результатов этой деятельности... Взаимодействие преподавателя и обучаемых как учебное сотрудничество равных партнеров, направленное на решение учебно-познавательных задач; психологическая характеристика педагога и обучаемых как субъектов учебной деятельности и педагогического общения. 1 .Педагогика сотрудничества. Базисным механизмом воспитания выступают межличностные отношения. 2.Воспитывающее и развивающее обучение как средство воспитания. 3.Решение психолого-педагогических задач. 4.3наково-контекстное обучение. 5.Личностно-деятельностный подход. Педагогическая психология. Учебник для вузов. Изд. Второе, доп.исправ.и пере-раб. - М.: Издательская корпорация «Логос», 2000. -384 с.

Гурье J1 .И. Гуманизация означает ориентацию на приоритетное развитие личности, его прав и свобод через конкретную педагогическую систему, цель которой состоит не только в выявлении, но и развитии познавательных, социально-творческих, общекультурных способностей и интересов студентов. Направленное формирование личности осуществляется путем включения личности в систему межличностных отношений, которые порождают у нее определенные отношения к другим людям, живой и неживой природе, деятельности, к самой себе. 1 .Работа в малых группах, индивидуализация. 2.Использование современных технических средств обучения; 3.Внеурочные формы организации обучения. 1 .Основы педагогики высшей школы. -Казан.гос.тех.ун-т, 1999. — 185с. 2.Проектирование пед-х систем: Уч.пособ. / Л.И. Гурье, Казан, гос.тех.ун-т. -Казань.2004. -212с.

Демакова И.Д. Ведущим условием гуманизации пространства детства является изучение ребенка. Гуманистическая педагогика видит воспитательную задачу в постепенном превращении деятельности детей, которую они организуют совместно со взрослыми, в их самодеятельность; дисциплину - в самодисциплину. Гуманизация воспитания процесс социализации личности, наиболее эффективной средой для которой является детское общество. Воспитательную деятельность как фактор гуманизации пространства детства мы рассматриваем как профессиональную педагогическую деятельность, целью которой является создание благоприятных условий для развития личности ребенка школьного возраста и «мягкое управление» этим процессом. 1.Принцип активности как средство достижения успеха. Игры, театральные постановки, художественное творчество. 2.Принцип адаптивности, принцип педагогического плюрализма (способность работать с разными детьми). Гуманизация пространства детства: теория и практика. - М.: Изд.дом «Новый учебник», 2003.-256 с. у

Дудина М.Н. Вера в человека, его разум и чувства позволит воспитывать трепетное отношение к природе, к человеку, понимание их самоценности и уникальности. Это возможно на путях новой, этической педагогики, способной вернуть воспитанию и обучению их истинное назначение - стать гуманными, ненасильственными, не противоречащими природе растущего человека. Не благодаря, а, наоборот, вопреки насильственному воспитанию развивался гуманизм. «Освобождение ребенка» поставлено на повестку дня и требует своего решения на основе принципов гуманизма в соответствии с международными документами о защите детей, их свободы и достоинства. Только на надежном фундаменте гуманного, исключающего насилие над личностью растущего человека отношения к ребенку, понимания его прав и достоинств начнут «работать» концепции школ и учебные программы, новые технологии обучения. 1.Функциональный и личностный подходы к личности. 2.Личностно-центрированное обучение. 3.Вариативное целеполагание и разнообразные дидактические технологии. 4.Свобода обучения. 5.Философский взгляд на проблемы. Педагогика: долгий путь к гуманистической этике. -Екатеринбург: «Наука», Уральское отделение, 1998. -132 с.

Караковский В.А. Гуманистическое воспитание - создания условий для развития личности ребенка, где главным воспитывающим фактором выступает межличностные отношения взрослого и ребенка. В основу гуманизации положен приоритет воспитания, понимаемого как целенаправленное управление процессом развития личности. Воспитание, обучение и развитие человека осуществляется в единой педагогической, личностно-ориентировочной системе. Воспитывающая ситуация -совокупность обстоятельств, которая даст возможность увидеть сложившиеся между детьми отношения, а значит, осмысленно, целенаправленно влиять на процесс рождения, развития и корректировки этих отношений. 1 .Ситуация успеха. 2.Актуализация личности в условиях личностно-ориентированной коллективной творческой деятельности. 3.Главным воспитывающим фактором воспитания выступают межличностные отношения. Воспитание? Воспитание... Воспитание!: Теория и практика школьных воспитательных систем. - М.: Новая школа, 1996. - 160 с.

Корнетов Г.Б. Гуманистически ориентированная парадигма -парадигма самореализации личности. Воспитание можно определить как максимально полную самореализацию воспитанником своего потенциала при интеллектуально-духовном взаимодействии с педагогом, который направляет и организует этот процесс, создает для него благоприятные условия. Главное - любить ребенка и видеть в нем личность. Типология педагогических парадигм образования. Задача взрослого - не вмешиваться, а всего лишь создать такую среду и так подобрать развивающий материал, чтобы у ученика появилась полная свобода самовыражения. 1 .Творческое развитие. 2,Освобождение школьной программы от существующей загруженности. 3.Главный метод - наблюдение за ребенком. 1 .Педагогические парадигмы базовых моделей образования. Учеб.пособие. -М.: Наука, 2001.- 138 с. 2.Введение в педагогику: уч.пособ.: В 2-х ч. - М.: АСОУ, 2006. - 20п.л.

Котова И.Б. Модернизация отечественного гуманист-ого воспитания должна происходить с учетом мирового опыта. Гуманист-ое воспитание «...является одной из прогрессивных и становящихся тенденцией мирового образов-го процесса, охватывающей и образов-ю практику России...» Высшей ценностью социального развития, позволяющая изучать процесс системы ценностных ориентаций в профессиональном самоопределении и психологических условий его гуманизации, выступает личность. 1. Гуманистические традиции как средства воспитания 2.Развивающее и лично-стно-ориентированное обучение. 3.Воспитательный потенциал семьи, школы. 1. Котова И.Б., Шиянов E.H. Педагогическое взаимодействие. Ростов-на-Дону, 1997 С.110. 2. Котова И.Б., Шиянов E.H. Философские основания современной педагогики. -Ростов-н/Д., 1997. - 371 с.

Мухаметзянова Г.В. Единство научного содержания, диалектического метода и гуманистической цели. Стимулирование личностного-развития на основе самопознания, понимания механизмов саморазвития своей психики, возможностей мобилизации творческого потенциала личности, ее воздействия на окружающих и адаптации к новым условиям. Ориентирование на потенциал личности - носителя национальной культуры и культуры межнационального согласия. Концепция компетентностного подхода. Ключевые компетенции базируются на таких качествах личности, как самостоятельность мышления, способность к анализу и синтезу, творческие способности, критическое мышление. 1 .Кластерный подход, инновационные технологии, 2.Синергетический, интегра-тивный подходы. 3.Сознательное, комплексное и развивающее обучение. 4.Психолого-педагогическая методика по изучению направленности личности, ее интересов, ценностных ориентаций. 1. Гуманизация и гуманитаризация средней и высшей технической школы,- Казань, 1996. 2.Формирование ключевых компетенций педагога-психолога в условиях негосударственного вуза / Под ред. Г.В. Мухаметэяновой, Ф.Г.Мухаметзяновой. - Казань: ЮЛАКС, 2007. - 11п.л.

Нигматов З.Г. 1. Гуманизм - принцип мировоззрения, предполагающий создание материальных и духовных условий для гармонического развития личности и во благо человека. 2. Гуманность - осознанное и сопереживаемое отношение к людям, выражающееся в глубоком уважении человеческого достоинства личности, в заботе о ней и непримиримости к проявлениям зл: против нее. Воспитание уважительного, заботливого отношения к людям, отзывчивости, чуткости, доброты; внимательности к тем, кто нуждается в поддержке и помощи; нетерпимости к унижению, фальши, равнодушию, аморальным поступкам; стремления активно участвовать в охране общественного порядка и моральных норм общежития. 1. Народные гуманистические традиции как средства воспитания учащейся молодежи. 2. Гуманистическое обновление и использование содержания учебного материала, гуманизация стиля и методов учебно-воспитательной работы, создание условий для взаимоподдержки субъектов воспитания, общей гуманистической атмосферы. 1.Гуманистические традиции педагогики: Учебное пособие для студентов и аспирантов высших учебных заведений. - Казань: «Хэтер» (Та-РИХ), 2003.-271с. 2.Гумаиистические основы педагогики: Учебное пособие - М.: Высшая школа. 2004.-400 с.

Равкин З.И. В центре внимания гуманистической парадигмы уникальная целостная личность, стремления которой направлены к оптимальной реализации своих возможностей, к наибольшей открытости для восприятия нового опыта. «Современный гуманизм» («новый гуманизм»), «.. .тесно связан со способностью к диалогу в актуальном и историческом аспектах и утверждается, исходя из определенного понимания будущего человека и человечества. Гуманистическая парадигма педагогического образования «...задается гуманистической природой и сущностью педагогической деятельности», гуманистические же ценности этой деятельности являются вечными ориентирами учителя, имеющего как общечеловеческое, так и национальное значение. Она (парадигма) нацелена на субъектное развитие и саморазвитие личности учителя, обладающего целостным гуманистическим мироотношением. 1.Целостная совокупность идей, принципов, идеалов, соответствующих им технологий. 2.Содержательная и эмоциональная насыщенность всех форм организации учебно-воспитательного процесса. 3.Техническая оснащенность. 4.Творческая атмосфера. 5.0тношенческий подход; деятельност-ный подход; личностный подход. Проблемы образования и воспитания в контексте гуманистической парадигмы педагогики (конец XIX в. -90-е гг. XX в.). Монография / Под ред. З.И.Равкина. - М., 2000.-296 с.

Селиванова Н.Л. Одним из основных положений гуманистической педагогики, на позиции которой переходит наше образование, является центрация внимания на развитие личности учащегося, на создание условий для его личностного самоопределения и самореализации. Многообразие форм учебно-воспитательных учреждений диктуется в значительной степени тем, что в условиях обычной массовой школы затруднено главное создание мира детства с такой атмосферой взаимоотношений взрослых и детей, где реализуется возможность самовыражения и самоутверждения каждого. Воспитательная система рассматривается как комплекс взаимосвязанных блоков: цели, выраженные в исходной концепции (то есть совокупность идей, для реализаации которых она создается); деятельность, обеспечивающая се реализацию; субъект деятельности, ее организующий и в ней участвующий; рождающиеся в деятельности и общении отношения, интегрирующие субъект в некую общность; среда системы, освоенная субъектом, и управление, обеспечивающее интеграцию компонентов в целостную систему и развитие этой системы. 1 .Личностно-деятельностный подход. 2.Рвзнообразные кружки, факультативные занятия, коллективные творческие дела, спортивные секции, взаимодействие со школой искусств. 1 .Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня. Под общ. ред. док.пед.наук Н.Л. Селивановой. - М.: Педагогическое общество России, 1998. -336 с. 2.Воспитательная система школы: проблемы и поиски / Составитель Селиванова Н.Л. - М.: Знание, 1989.

Ханбиков Я.И. Гуманистическое воспитание - процесс, включающий все положительные моменты: от опыта развития народов, традиций, быта семьи до удивительно справедливых закономерностей природы. Значительное влияние на духовное и умственное развитие человека оказывают осмысленные народом закономерности природы, проявляющиеся в жизни растений, животных. 1 .Народные традиции и обычаи, духовное наследие как средства воспитания. 2.Устройство и закономерности природы. 3.Человеческие и общественные отношения. Гуманистическое воспитание школьников: сборник науч. трудов. - Казань: КГПИ, 1983,- 163с.

Цьфлина Т.В. Авторская система гуманистического типа отличается гуманизмом цели - созданием условий для максимального раскрытия индивидуальности каждого ученика, развития его личности, полноценной самореализации и самоутверждения; гуманностью методов и средств достижения поставленной цели, демократическим стилем управления; наконец, гуманистической окрашенностью конечного результата. В авторских школах умело используется принцип народности в воспитании, что выражается: в увеличении объема учебных предметов, имеющих своим объектом Родину, т.е. таких как родная литература, родной язык, история и география страны; в общей национальной обстановке школ как в бытовом, так и в эстетическом плане; в организации деятельности, направленной на улучшение окружающей среды. 1 .Методы авторских школ: здоровый образ жизни коллектива школы; радостные события в жизни школы; разрешение внутренних конфликтов за счет саморегуляции; гуманистический характер межличностных отношений... 2.Создание климата, эмоционально-комфортного для всех педагогов, учащихся и их родителей, способствование формированию чувства приверженности данной школе и ее традициям, максимальное привлечение в поле воздействия школы окружающую ее социальную среду. 1 .Школы, которые не умирают. ..: Кн. для учителя. -Курск: Курский государственный педагогический институт, 1993. - 120 с. 2. Феномен гуманистической авторской школы в педаг-й культуре XX века: Монография. - Курск: Изд-воКГПУ, 1999,- 196с.

Шиянов Е.Н. 1 .Гуманизм - социально ценностный комплекс идей, утверждающий отношение к человеку как к высшей ценности, признающих право на свободу, счастье, развитие и творческое проявление своих сущностных сил. 2.Гуманность - качество личности, совокупность нравственно-психологических свойств, выражающих осознанное отношение к человеку как к ценности. Человек - часть природы и член общества, с осознанием самоценности его личности, требованием полного удовлетворения его «земных» потребностей, в том числе и потребности в реализации присущих индивиду способностей и возможностей. 1 .Использование процессов, происходящих на уровне культуры, как средство воспитания. 2.Исторический опыт, богатых духовных и общекультурных традиций, достижений мировой науки и техники. 1 .Философско-гуманистические основания педагогики. Учеб.пособие. -Ростов-на-Дону, 1997. - 371 с. 2. Гуманистическая недаго-гика России:становление и развитие. Учеб. пособие. -М.: Академия, 2003. - 241 с.

Шоров И.А. Гуманистическое воспитание - воспитание на основе этнонедагогики, культуры и народных традиций. Гуманизм, демократия й защита этнокультурных традиций - опоры современной образовательной системы. Этнорегиональная специфика - неотделимый компонент современного гуманистического воспитания. Единство общечеловеческого и национального в этнопедагогике: справедливость, совесть, благородство, чувство сострадания. 1 .Семейная и народная педагогика как средство воспитания. 2.Использование потенциала родного языка. 3.Этический кодекс адыга. 4.Фольклор. 5.Адыгство - регулятор поведения личности и фактор сближения адыгов с другими народами. 1. Идеи нравственного воспитания в адыгском устном народном творчестве. Ростов н/Д, 1977, с. 29. 2. Адыгская (черкесская) народная педагогика. Майкоп, 1999, с.243.

Подписано в печать 9.02.09 Печать ризографическая

Тир. 100 Усл. печ. л. 1,25 Зак. 25-09

Лаборатория оперативной печати Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета 420021, г. Казань, ул. Лево-Булачная, 34

0 9 - О 2 ß i 3

2008172738

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Сафин, Рушан Рафкатович, 2009 год

Введение

Глава 1. Историко-педагогические предпосылки и теоретические основы развития гуманистического воспитания в научно-педагогических трудах последней четверти XX века

1.1 Социально-политические и педагогические предпосылки, актуализировавшие гуманистическую проблематику в сфере образования

1.2 Развитие научных определений гуманистических понятий и терминов в истории философских и педагогических учений рассматриваемого периода 39 Выводы к 1 главе

Глава 2. Тенденции и особенности развития концепций гуманистического воспитания в отечественной педагогике последней четверти XX века

2.1 Концептуальные особенности развития научно-педагогических исследований проблем гуманистического воспитания в отечественной педагогике рассматриваемого периода

2.2 Тенденции развития целей и содержания гуманистического воспитания

2.3 Развитие концептуальных основ гуманистического воспитания, выраженные в формах и методах его исследователей

2.4 Развитие концепций воспитания гуманистического содержания в научно-популярных изданиях 70-х - 90-х годов

2.5 Прогнозирование перспективы развития гуманистического воспитания в отечественной педагогике , 158 Выводы к 2 главе 167 Заключение 171 Библиография 183 Приложение

Введение диссертации по педагогике, на тему "Развитие концепций гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики"

Актуальность исследования. Человечество на протяжении всего времени своего существования проявляло нетерпимость к аморальным явлениям, отравляющим жизнь. Повышенное внимание к гуманистической проблематике в последние десятилетия XX века вызвано не только потребностью борьбы с аморальным и отклоняющимся от норм демократии и нравственности поведением, но и необходимостью установления подлинно гуманных взаимоотношений людей цивилизованного общества.

Сложный характер жизни нашего общества предъявляет сегодня ещё более повышенные требования к личности. Она должна принимать оптимальные решения и совершать гуманные поступки именно в самых неожиданных и сложных ситуациях. Для этого принцип гуманизма как основной принцип педагогики должен все шире внедряться в нашу жизнь. А это значит, что каждого появившегося на белый свет человека необходимо научить руководствоваться не только личными принципами, но и теми принципами, правилами поведения, нормами общения, которые сложились в обществе. Эти принципы, правила, гуманистические традиции и обычаи выступают как инструмент, механизм, регулирующий конфликты, взаимоотношения между* людьми.

В 90-е годы происходило изменение общей социокультурной ситуации, когда под влиянием потребностей и духовных течений эпохи в отечественной педагогике стали утверждаться гуманистические идеалы образования. Мировой научно-технический прогресс, произведший переворот в материальной культуре общества, придал ему несколько иной облик и заметно изменил жизнь каждого человека. Однако его духовный мир оставался почти прежним. В итоге, одних внешних проявлений цивилизации оказывалось недостаточно, чтобы создать настоящую гармоничную культуру и заставить людей подойти ближе к своей конечной цели - стать человечнее. Эта проблема остается нерешенной и в современной педагогике.

В своем ноябрьском (2008г.) Послании Президент России Д.А. Медведев отметил, что главной задачей правительства и общества перед общеобразовательной школой является создание максимально благоприятных условий для умственного, нравственного, духовного и физического развития учащихся, всемерного раскрытия их способностей, гуманистических ценностей и нового мышления.

Волна обновления, поднявшаяся в конце 80-х - начале 90-х годов почти во всем мире, показала необходимость гуманистических перемен. В основе их лежит кризис сталинской модели общественного устройства, который углублялся на протяжении десятилетий. Разрабатываются теоретические основы нового облика гуманизма, в соответствии с которым о реальном экономическом и социальном прогрессе стали судить по тому, как удалось обеспечить рост благосостояния людей, привести к расцвету экономику, технику, науку, культуру и образование.

В последней четверти ХХ-го века создано ценностно-теоретическое ядро гуманистической научно-педагогической парадигмы; установлены вариативные подходы к определению гуманистического воспитания; найдены отвечающие этой парадигме формы и методы организации учебно-воспитательного процесса; выработаны соответствующие педагогические технологии ее реализации в образовательных учреждениях. Всё это требует обобщения и включения в кладезь педагогической науки.

Раскрытие этапов сложного и противоречивого процесса развития гуманистического воспитания и изменчивости его содержания предполагает рассмотрение вопросов сегодняшнего состояния его реализации и определения условий существенного углубления гуманистического потенциала человека в соответствии с новым политическим мышлением.

Изучение развития принципа гуманизма в педагогике не будет глубоким, если не обратиться к анализу специальных исследований, посвященных данной проблеме.

Анализируя эти исследования, можно сказать следующее. Для исследований 50-х годов свойственно обращение особого внимания к идеологической и социально-политической стороне проблемы. Поэтому они способствовали развитию общих вопросов хуманистического воспитания детей. Исследователи же 60-х и начала 70-х годов, руководствуясь достижениями марксистко-ленинской философии, этики, психологии, рассматривали содержание и особенности процесса воспитания социалистической гуманности у детей разных возрастов (дошкольников, младших школьников, подростков, старшеклассников), делали попытки показать взаимосвязь гуманности с другими нравственными качествами личности.

Следующее 10-летие (1975-1985 гг.) исследования концепции гуманизма в педагогике характеризуются поисками наиболее эффективных методов воспитания социалистической хуманности у учащихся в условиях школы, школы-интерната, семьи, историко-педагогическим изучением хуманистиче-ской направленности советской школы в целом.

В 80-90-е годы появляются не только диссертационные исследования, но и монографии, учебные пособия, посвященные проблемам гуманизации и гуманитаризации образования. Ученые выступают со статьями в журналах, в которых вполне обоснованно утверждается мысль о том, что правильное понимание принципа гуманизма имеет важное методологическое значение как для теории воспитания, так и для определения целей, содержания, форм и методов организации всего учебно-воспитательного процесса в школе.

Из всего перечня исследований 60 - 80-х годов на уровне докторской диссертации выполнены лишь три работы: Вейт М.А. «Формирование гуманных отношений в коллективе учащихся общеобразовательной школы (1987 г.), Гавриловец К.В. «Теория и методика воспитания гуманного отношения у школьников (1989 г.), Нигматов З.Г. «Принцип гуманизма и его развитие в истории советской школы» (1989 г.).

Обобщенный обзор состояния изучения темы данного исследования свидетельствует о длительном и устойчивом интересе к ней широкого круга педагогов. Их труды создают существенные предпосылки для целостного исследования теории и практики гуманизации образования.

С учетом вышеизложенного, проблема исследования сформулирована следующим образом: каковы предпосылки, тенденции, концептуальные основания и особенности развития теории и практики гуманистического воспитания в последней четверти XX века? В рамках данной актуальной проблемы была вычленена тема исследования: «Развитие концепций гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики» (последняя четверть XX века).

Общий замысел исследования конкретизируется следующими задачами:

3. Прогнозировать перспективы развития содержания гуманистического воспитания в отечественной педагогике.

- идеи гуманизации и демократизации образования XX века: (Ш.А. Амо-нашвили, В.П. Бездухов, М.Н. Берулава, Е.В. Бондаревская, P.A. Валеева, О.С. Газман, Б.С. Гершунский, Г.В. Мухаметзянова, З.Г. Нигматов, E.H. Шиянов и др.);

- труды педагогов по методологии и теории педагогического образования (JI.A. Волович, Б.З. Вульфов, Л.И. Гурье, В.И. Загвязинский, В.В. Кондратьев, В.В. Краевский, К.С. Леднев, A.M. Новиков, А.И. Пискунов, З.И. Равкин и др.);

- учебники, программы для высших педагогических учебных заведений, методологические материалы по непрерывной педагогической практике, учебные пособия. При рассмотрении вопросов истории и теории гуманизации педагогического образования были использованы работы В.Г. Закиро-вой, Г.И. Ибрагимова, В.А. Караковского, Г.Б. Корнетова, Р.Ш. Маликова, Г.В. Мухаметзяновой, В.А. Сластенина, П.И. Пидкасистого, Я.И. Ханбикова, А.Н. Хузиахметова, И.Ф. Харламова, И.Э. Ярмакеева и др.

Хронологические рамки исследования. В 1972 г. было объявлено обязательное всеобщее среднее образование, а в 1976 г., на XXV съезде КПСС — единство трудового и нравственного воспитания, которые стали достаточно серьезной предпосылкой для развития концептуальных идей гуманистического воспитания. В историко-политическом и образовательном плане этот момент с уверенностью можно назвать поворотным в истории отечественного образования, а рассматриваемый нами период представляет особую ценность, включающую в себя интереснейшие исследования ученых, возродивших отечественную гуманистическую педагогику. Исследуемый период соответствуют советскому (1975-1991 гг.) и постсоветскому (1992-2000 гг.) этапам развития школы и педагогики России в конце XX века. Взята именно четвертая четверть XX века, еще и потому, что довоенный и послевоенный периоды развития теории и практики гуманистического воспитания в истории отечественной педагогики рассмотрены довольно основательно (Ш.А. Амонашвили, М.А. Вейт, К.В. Гавриловец, Л.Ю. Гордин, И.А. Каиров, З.Г. Нигматов, З.И. Равкин, М.Ф. Шабаева, E.H. Шиянов и др.)

Исследование проводилось в три этапа.

Первый этап (2002-2004) — поисковый — включал в себя анализ философской, психологической и педагогической литературы; обоснование (определение) цели и задач исследования; изучение литературы по проблеме исследования последней четверти XX века.

Второй этап (2004-2006) — теоретический — характеризовался систематизацией и классификацией изученных материалов, теоретическим осмыслением научной новизны, синтезированием, уточнением логики и окончательной структуры исследования. На этом этапе было завершено изложение" рабочего варианта исследования.

Третий этап (2006-2008) — обобщающий — позволил осуществить изложение концептуальных положений, корректировку основных тенденций гуманистического воспитания в 1975 — 2000 гг., а также уточнить научную новизну и теоретическую значимость исследования, обобщить выводы и заключение диссертации, завершить ее литературное оформление, отвечающее требованиям ВАК.

Научная новизна исследования.

1. Выявлены социально-политические (партийно-государственная политика «борьбы за всеобуч», вызвавшая интерес к российской образовательной системе в целом и к судьбе личности учащегося в частности; включение вопросов образования в каждый из социально-государственных планов развития страны; усиление государственного внимания в 90-е годы на воспитание подрастающих поколений; вхождение российского образовательного пространства в Болонский процесс, способствующее реализации гуманистического принципа доступности обучения молодежи разных стран) и педагогические (мобилизация учительства на преодоление второгодничества и решение проблем всеобуча на научно-исследовательском уровне;. стойкость гуманистической природы педагогического процесса перед тоталитарной партийно-административной системой; появление множества негативного материала в СМИ (фильмы, телепередачи, публикации, сайты в интернете), разлагающе влияющего на психику молодого поколения) предпосылки, обусловившие развитие теории и практики гуманистического воспитания.

2. Выявлены тенденции развития содержания гуманистического воспитания в научно-педагогических исследованиях рассматриваемого периода: 70-е гг. — исследование вопросов воспитания у детей разных возрастов гуманистических чувств, убеждений в различных условиях коллектива и типах школ; 70-80-е гг. - разработка гуманных методов обучения и воспитания (педагогика сотрудничества); актуализация народных традиций и обычаев как средств воспитания гуманности у школьников, появление научно-исследовательских «размышлений о гуманной педагогике»; разработка мониторингового инструментария по изучению сформированности гуманистических качеств у школьников (интеллектуальный, мотивационный, поведенческий критерии и уровни); внедрение гуманистической «воспитательной системы школы», возникшей в противовес формализованной, «мероприятийной» трактовке воспитательной работы; конец 80-х — 90-е гг. — исследование истории развития и внедрения принципа гуманизма и гуманных отношений в коллективе учащихся; количественный и качественный скачок докторских диссертаций и монографий, посвященных исследованию проблем гуманизации и гуманитаризации образования; постепенное послабление марксистко-ленинской концепции гуманизма в философских и педагогических исследованиях.

3. На основе анализа и обобщения различных концептуальных идей, имеющихся в исследованиях теории и практики гуманистического воспитания, дано их синтетическое представление: истоки педагогической концеп-1[ии гуманизма лежат в народных воспитательных традициях и обычаях; концептуальная идея о том, что гуманизм, предполагающий в своем широком значении создание материальных и духовных условий для гармониче-' ского развития личности и во благо человека, утверждается как принцип мировоззрения, а гуманность, являясь интегральным качеством личности человека, воспитывается (как любое нравственное качество); следствием названной выше концепции является идея о том, что педагогической концеп-г[ией гуманизма служит нравственное качество - гуманность; концепция о необходимости соблюдения принципа природосообразности, осмысленных народом закономерностей природы, уважение многообразия ее проявлений в жизни растений, животных и человека является одним из значимых условий гуманистического воспитания; концептуальное положение о соотношении мотивов поведения, характера поступков личности и норм гуманистической морали; концепция о гуманизации образования через содержание профессионального педагогического образования в процессе подготовки учителя в вузе; концептуальная идея об изживании противопоставления личности ребенка и коллектива и утверждение в общественном сознании понимания полисубъективности гуманного воспитания в условиях сотрудничества педагога с воспитательным коллективом; концептуальной основой всей школьной и вузовской жизни являются принципы гуманизации и демократизации.

Теоретическая значимость исследования состоит в синтетическом представлении

- определений и содержаний понятия гуманизм и производных от него терминов гуманность, гуманистическое воспитание, гуманизация образования, педагогическая поддерэ/ска, гуманистическая парадигма, появившихся в педагогических исследованиях и научно-популярных педагогических изданиях последней четверти XX века;

- социально-педагогических предпосылок и тенденций развития теории гуманистического воспитания;

Практическая значимость исследования определяется тем, что полученные в его ходе и результате теоретические положения могут являться определенной базой при дальнейшем изучении теории развития гуманистического воспитания рассматриваемого периода, при написании историко-педагогических монографий, учебных пособий, при составлении учебных программ и спецкурсов по теории и методике воспитательного процесса, при -чтении лекций и спецсеминаров по истории и теории педагогики.

На защиту выносятся:

2. Тенденции и особенности развития концепций исследователей теории и содержания гуманистического воспитания рассматриваемого периода.

3. Обоснование выявленных изменений в целях, содержании, формах и методах гуманистического воспитания.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Выводы по второй главе

Концептуальные особенности развития исследований проблем гуманистического воспитания в отечественной педагогике 70-90-х гг. тесно связаны с «Комплексным изучением человека».

Мы постарались раскрыть такие концепции развития теории гуманистического воспитания, которые напрямую влияли на развитие гуманистического воспитания.

В начале рассматриваемого периода углубление научных трудов по педагогике к проблемам гуманизма приводит к разработке технологий внедрения результатов научных исследований проблем народной гуманистической педагогики в учебно-воспитательный процесс. В связи с единством целей народной и научной педагогики в дальнейшем наблюдается бурный всплеск научных трудов, и, следовательно, различных концептуальных идей в самых различных областях гуманизации и гуманитаризации образовательного процесса.

Выдвигаемые педагогические теории и концепции имели различные основания, выводимые из индивидуальных представлений и предпочтений ав-. торов, вольно или невольно пребывающих в плену конкретных научных позиций и мировоззренческих установок. Судя по тенденциям появления новых педагогических концепций в 90-е годы, скорее следует признать, что мы имеем много разных педагогических образов, где каждый в той или иной степени охватывает отдельные моменты, стороны или аспекты изучаемого явления.

Обусловлено это тем, что опыт методологической рефлексии сложившихся подходов к познанию и преобразованию педагогической действительности не приобретал до конца 90-х годов всех необходимых системных свойств, хотя ускорение темпов практики, отразившиеся в таком явлении, как педагогическая инновация (новация), в свою очередь, повлияло не только на темпы и направления развития педагогической науки, но и привело к радикальному пересмотру научных взглядов на сферу образования.

При изучении развития концепций воспитания гуманистического содержания в различных изданиях мы столкнулись с разработками многочисленных методов и программ определения максимально комфортных психолого-педагогических условий формирования и развития субъекта учебной деятельности по гуманистическому направлению. Данное, воистину бесценное богатство отечественной педагогики проникло как в учебную педагогическую литературу, так и на многочисленные страницы педагогической периодики, иными словами, в 90-е годы шел процесс насыщения гуманистической проблематикой.

Результатом этого процесса явилось признание духовного мира ребенка ценнейшим и определяющим фактором успешности воспитания. Следовательно, к концу XX века общепризнанными ведущими концепциями стали те, которые направлены на очеловечивание учебно-воспитательного процесса, и, в конечном счете, человеческой души.

Тенденции развития целей и содержания гуманистического воспитания, усиление которых, в связи с ослаблением советской власти, сопровождалось как проникновением гуманизации во все сферы человеческой деятельности (увеличение диапазона влияния), так и углублением в исторические корни (увеличение точности, обоснованности и истинности), уточнением и сплетением истинных целей гуманизации с духовно-культурными ценностями этноса.

Цели в воспитании носят общий, философский, идеальный характер, они не подлежат точному измерению и соответствуют общечеловеческим идеалам. От общих целей воспитатели перешли к формулированию целей-задач, соответствующих им видов, форм, направлений и содержания деятельности, необходимых ресурсов, кадрового, научно-методического и организационно- • го обеспечения. Очень важно, чтобы все направления воспитания имели своей целью - воспитание нравственной личности.

Результатом развития положительных тенденций явилось наполнение гуманистическим смыслом и содержанием всех изучаемых дисциплин, всю воспитательную работу.

Анализ развития концептуальных основ гуманистического воспитания, выраженные в принципах, формах и методах его исследователей позволил более четко воспроизвести исторический путь развития гуманистического воспитания. Поэтому данный материал может помочь нынешнему поколению педагогов легче ориентироваться в сложной природе форм организации и методов гуманистического воспитания в многоаспектном опыте.

Интересным моментом в истории развития гуманистического воспитания является процесс ярких, продуктивных дискуссий отечественных ученых, развернутые на страницах научно-популярных изданий рассматриваемого периода. Здесь мы наблюдаем формирование и взаимодействие целого ансамбля концепций гуманистического воспитания. Результаты этих дискуссий послужили своего рода полигоном для пробных действий молодых ученых и для стратегических решений корифеев отечественной педагогики, на основных концептуальных положениях которых держится современное гуманистическое воспитание.

В условиях все большего возрастания роли человеческого фактора в совершенствовании социально-педагогического пространства принцип гуманизма должен занимать свое достойное место во всех учебниках и учебных пособиях по педагогике.

Проделанное исследование позволило спрогнозировать дальнейшие пути развития гуманистического воспитания в отечественной педагогике. Оно будет развиваться с учетом духовно-культурных (философия — сущность человека, религия, национальность), физических (экология) потребностей, а также будет стремиться к созиданию добра во Вселенной, для благоприятного пребывания в нем всего сущего. Одна из составляющих любого варианта пути, бесспорно, — гуманизация образования, то есть становление цивилизованного образовательного общества.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В ходе исследования, прежде всего, были выявлены историко-' педагогические предпосылки, актуализировавшие гуманистическую проблематику. Основными предпосылками ускорения хода развития теории гуманистического воспитания послужили социально-политические изменения в стране. Был преодолен основной барьер на пути формирования гуманистического мировоззрения граждан, в котором советская педагогика усматривала идеологическую опасность так называемого «абстрактного гуманизма», утверждая, что советской социалистической школе нужна борьба, а не проповедь. «Абстрактному гуманизму», естественно, противопоставлялся социалистический гуманизм. В 70-80-е гг. отечественная школьная система, приспосабливаясь к социально-политическим, экономическим, идеологическим условиям, сложилась в процессе в целом поступательного развития общего об- • разования. Каждый из партийных документов и государственных планов, согласно которым жила страна, включал систему гуманистических мероприятий в сфере образования. Провозглашенный в 1972 г. переход к всеобщему среднему образованию одним из ведущих направлений определил «борьбу за всеобуч»: интерес к личности и судьбе учащегося, финансирование образовательной системы, строительство школьных зданий, подготовка педагогических кадров, выпуск учебной и педагогической литературы и т.д. Каждый из этапов осуществления всеобуча был вместе с тем и предпосылкой для дальнейшей заботы об образовании подрастающего поколения.

В эти годы партийно-идеологическое давление на педагогическую науку постепенно слабело, одновременно усиливалась гуманистическая направлен-, ность научно-педагогических исследований. Вследствие этого произошло резкое увеличение количества трудов отечественных ученых по возрожде нию теории и практики гуманистического воспитания.

Наконец, очень важной предпосылкой является и то, что Российское образование постепенно внедряется в мировое образовательное пространство, что позволяет реализовать гуманистический принцип доступности образования для молодежи разных стран.

Развитие любой области научного знания связано с развитием понятий, которые, с одной стороны, указывают на определенный класс близких по сущности явлений, а с другой — создают предмет данной науки. В связи с этим, изучая развитие концепций гуманистического воспитания, не проанализировав развитие категориально-понятийного аппарата, наше исследование * было бы неполным. Естественно, оно в социально-историческом и педагогическом контексте потребовало уточнения базовых понятий с современных позиций.

Во второй половине 70-х гг. в педагогической литературе понятие воспитание более чаще стало встречаться в словосочетании гуманистическое воспитание, которое мы рассматриваем как целенаправленный и организованный процесс создания благоприятных условий для максимально полной, самореализации воспитанника. В некоторых научных трудах делается вывод, что гуманистическое воспитание, являясь личностно-ориентированным, якобы несовместимо с воспитанием личности в коллективе. Мы считаем неприемлемым категоричное заключение о том, что «воспитание в коллективе и через коллектив. во многом тормозило развитие в ребенке умения самостоятельно, независимо от мнения других, оценивать происходящее, вырабатывать и реализовывать собственный взгляд на мир.» Мы солидарны с мнением P.A. Валеевой, которая считает, что «признаком гуманизации воспитания является изживание извечного противопоставления личности ребенка и коллектива, которое в отечественных исследованиях последних лет стало проявляться наиболее отчетливо. Чрезвычайно важно утверждение в общест-, венном сознании понимания полисубъектности гуманного воспитания, вытекающей из осознания того факта, что активность личности и ее потребность в самореализации получают наиболее полное воплощение в условиях сотрудничества с педагогом и воспитательным коллективом».

Ключевое понятие исследования гуманистическое воспитание включает в себя базовое понятие гуманизм. Гуманизм - это сложный и многоплановый феномен, который в научной литературе употребляется в узком и широком смысле этого слова. В узком — как культурное движение эпохи Возрождения, а в широком — как исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его права на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей.

Проанализировав содержания терминов гуманизм и гуманность, З.Г. Нигматов приходит к выводу, что «семантические значения их многообразны: они выражают и признаки, и качества, и свойства духовного мира человека». Автору представляется, что «слово humanity больше употреблялось в смысле готовности помогать другим людям, благосклонности к ним. Видимо, в данном значении и состоит основное первоначальное содержание термина гуманность». В связи с этим, по мнению автора, «именно гуманности - комплексу качеств личности, в которых выражается отношение человека к человеку, - обязан своим возникновением гуманизм - humanus». Если так, то гуманность является первообразом гуманизма, хотя по своей сути и значению последнее понятие гораздо шире первого. Для обозначения специфики нравственного проявления гуманизма, утверждает исследователь, следует употреблять термин «воспитание гуманности», т.к. гуманизм формируется как идеал общества, а гуманность воспитывается, являясь нравственным качеством. Такое уточнение имеет важное методологическое значение.

Фундаментальные научные исследования 90-х гг. привлекают внимание более строгим определением понятия «гуманизм», четкостью и научной емкостью его сущностных характеристик. Например, E.H. Шиянов определяет гуманизм как «социально ценностный комплекс идей, утверждающий отно-° шение к человеку как к высшей ценности, признающих право на свободу, счастье, развитие и творческое проявление своих сущностных сил». Гуманность рассматривается им как «качество личности, совокупность нравственно-психологических свойств, выражающих осознанное отношение к человеку как к ценности».

С конца 80-х гг. начал входить в обиход термин гуманизация образования, которая рассматривается как важнейший социально-педагогический принцип, отражающий современные общественные тенденции в построении и функционировании систем образования и предполагает единство общекультурного, социально-нравственного и профессионального развития личности. Понятия гуманизация образования и гуманитаризация образования не тождественны. Гуманитаризация образования относится скорее к процессу обучения, гуманизация образования реализуется во всей системе образования (управление, обучение, воспитание) и пронизывает гуманитарное и естественнонаучное образование, сферу технических, сельскохозяйственных и всех других наук. A.M. Новиков подчеркивает, что главная суть гуманизации образования — ориентация на формирование убеждений личности, ее мировоззрения.

В научных исследованиях по гуманистической проблематике все чаще стало встречаться такое понятие, как педагогическая поддержка. По утвер- е ждению О.С. Газмана, педагогическая поддержка - это предупреждающая и оперативная помощь в развитии и содействии саморазвитию ребенка, которая направлена на решение его индивидуальных проблем, связанных со здоровьем, продвижением в обучении, коммуникацией и жизненным самоопределением.

Позднее педагогическая наука выдвигает гуманистическую парадигму, в границах которой приступает к разработке вопросов воспитания. В концепции Г.Б. Корнетова, который обосновывает свою трактовку воспитания, опираясь на парадигмальный подход, отмечается, что в педагогике традиционно существовала, с одной стороны, трактовка воспитания как педагогического воздействия на воспитуемых (формирующая воспитательная парадигма), а с другой, — рассмотрение воспитания как помощи в развитии внутреннего потенциала ребенка, активно познающего окружающий мир, в ходе педагогического взаимодействия с ним (развивающая воспитательная парадигма). Тем самым речь идет о гуманистически ориентированной парадигме - парадигме самореализации личности.

Если в педагогических исследованиях 50-60-х гг. особое внимание ученых обращалось на идеологическую сторону этой проблемы (А.Д. Митрофанова, Л.И. Позденкова и др.), то в 70-е гг. уже исследовались вопросы воспитания гуманистических отношений, чувств, убеждений у детей разных возрастов (дошкольников, младших школьников, подростков, старшеклассников), в различных коллективах, условиях и типах школ, делались попытки показать* взаимосвязь гуманности с другими нравственными качествами личности (К.М.Аргеткина, К.И.Монич, Н.С.Сидоров, В.П.Пушмина, Н.Н.Тарасевич, А.В.Тихонова, А.В.Носков, А.Г.Михайлова, H.A. Кичатинова, А.В.Скиндер, Л.П.Косенко, А.А.Литвиненко, Л.В.Руднева, Н.М.Трофимова, Л.В.Стукач и

ДР-)

Развитие концепций гуманистического воспитания в отечественной педагогике 70-90-х гг. тесно связано с комплексным изучением человека. Оно материализовалось в значительных монографических исследованиях и журнальных публикациях. Сутью экспериментального обучения Ш.А. Амона-швили является последовательная реализация гуманистического принципа советской школы, особенно начальной, в основе которого обучение во имя-развития личности воспитанника; укрепление гуманных, нравственных, коммунистических отношений (к людям, природе, труду, окружающему миру), внимание к внутреннему миру ребенка, его интересам и потребностям, обогащение его душевного и духовного потенциала.

A.Ф. Хинтибидзе, В.Ф. Афанасьев, И.А. Шоров, Ш.А. Мирзоев, П.П. Козлова и др.) изучают осмысленные народом закономерности природы, проявляющиеся в жизни растений, животных, людей и формирующие у детей гуманное отношение к ним и соответствующие чувства. Как отмечает Закирова

B.Г. в своем диссертационном исследовании, «в 90-е гг., когда идеологические запреты рухнули, мы являемся свидетелями начала нового этапа гуманитарных исследований, расширения их источниковой базы, осмысления национальной истории и культуры на принципиально новой основе».

Особенностью исследований этого периода является поиск эффективных методов воспитания гуманности у учащихся на народных традициях, истори-ко-педагогическим изучением гуманистической направленности советской школы в целом (М.А. Вейт, К.В. Гавриловец, З.Г. Нигматов, М.В. Юрьева, Г.М. Трифачева, Н.Ф. Буганова, Т.Г. Тимошина, В.П. Шумейко, Г .Я. Файзул-лина и др.). Из всех исследований 80-х годов на уровне докторской диссертации выполнены лишь три работы: Вейт М.А. «Формирование гуманных отношений в коллективе учащихся общеобразовательной школы (1987 г.), Гавриловец К.В. «Теория и методика воспитания гуманного отношения у школьников (1989 г.), Нигматов З.Г. «Принцип гуманизма и его развитие в истории советской школы» (1989 г.).

Современные концепции гуманистического воспитания можно условно разделить на два типа по реализуемым ими подходам: культурологическому и аксеологическому. Глобальная цель воспитания согласно культурологической концепции - человек культуры. Она достигается при реализации системы принципов, обеспечивающих целостную социализацию личности, где основными выступают принципы восстановления образования как человекооб-разующего и культуросозидательного процесса и гуманизации воспитания. Суть аксеологического подхода состоит в определении гуманистической направленности образования как социально-целостного комплекса взглядов, убеждений, идеалов, где человек является высшей ценностью. Основным постулатом данной концепции является утверждение неразрывности связи между социальным развитием и человеком.

1) Основательный поворот научных трудов по педагогике к проблемам гуманизма. Появление множества популярных изданий, освещающих гума-' нистическую проблематику.

6) Появление критериев оценки уровня сформированности гуманистических качеств и свойств личности воспитанника — интеллектуальный, мотива-ционный, поведенческий.

Формирование гуманистического стиля взаимоотношений было невозможно без разработки соответствующих средств, форм и методов, а также без гуманистической направленности учебно-воспитательного процесса в целом, которые отражали коренные социально-политические и идеологические перемены в обществе на отрезке времени в два с половиной десятилетия (75— 90-е гг.). Представление об отдельных сторонах их развития дают монографии, исследования, выполненные на уровне диссертационных работ (М.Н. Берулава, P.A. Валеева, В.Е.Гурман, Г.И.Ибрагимов, В.А Караковский, Г.Б.Корнетов, E.H. Шиянов, Е.Б. Попов, Н.Б. Пугачева и др.). Данных исследователей объединяет общее мнение: следует создавать такие условия гуманитарной среды, такую атмосферу, при которых формы, методы обучения и воспитания в совокупности отражали бы процессы, происходящие на уровне гуманистической культуры. Эти условия предполагают использование исторического опыта, богатых духовных и общекультурных традиций, достижений мировой науки и техники.

Существенным для разработчиков методики гуманистического воспитания следует считать понятие воспитывающая ситуация. По мнению В.А. Ка-раковского, «это такая совокупность обстоятельств, которая дает возможность увидеть сложившиеся между детьми отношения, а значит, осмысленно, целенаправленно влиять на процесс рождения, развития и корректировки этих отношений». Он перечисляет описанные в педагогической литературе варианты различных ситуаций: ситуация авансирования доверия (A.C. Макаренко); свободного выбора (О.С. Богданова, Л.И. Катаева); непринужденной принудительности (Т.Е. Конникова); эмоционального заряжения (А.Н. Лу-тошкин); соотнесения (Х.Й. Лийметс); успеха (В.А. Караковский, О.С. Газ-ман), творчества (В.А. Караковский), ситуации конфликта (у многих педагогов).

- концептуальная идея гуманистического воспитания связана с главным методом - педагогической поддержкой и защитой ребенка, ибо воспитание в соответствии с гуманистической парадигмой характеризуется не столько одинаковой для всех детей педагогической технологией (набором усредненных форм и методов воспитательной работы), сколько индивидуализирован-ностью всех форм, приемов, учитывающих интересы, способности и наклонности каждого ребенка, включая и возрастные особенности;

- формы организации воспитательного процесса ориентированы не на-воздействие педагога на коллектив (субъект воздействует на объект), а на те отношения, которые складываются между объектами воспитания (взаимодействие).

Особое значение в гуманизации общественно-педагогической мысли приобрела с конца 70-х начала 80-х годов творческая практика учителей, объединившихся на платформе «педагогики сотрудничества». Ее концептуальные идеи и опыт содействовали возвышению личности ученика в педагогическом процессе, превращению школьника в равноправный с педагогом субъект этого процесса, использованию в нем таких приемов и методов, которые способствовали бы развитию творческих начал в учебной деятельности учащихся, укреплению в них чувства чести и достоинства. В трудах не только известных в то время ученых-педагогов и психологов, но и учителей-новаторов Ш.А. Амонашвили, И.П. Волкова, И.И. Иванова, E.H. Ильина, С.А. Лысенковой, Б.Ф. Неменского, В.Ф. Шаталова, М.П. Щетинина и др. подчеркивалось, что гуманизм — это ключевой элемент нового педагогического мышления, что главная задача общеобразовательной школы — создание максимально благоприятных условий для всемерного раскрытия способностей и самореализации учащихся.

Из различных тенденций перспективного развития инновационных процессов в отечественной системе образования на основе принципов гуманизации и гуманитаризации можно выделить следующие:

2) Создание в наиболее продвинутых в инновационном плане образовательных учреждениях диагностических служб: валеологических, психологических, социологических, педагогических, диагностики личности и коллектива.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Сафин, Рушан Рафкатович, Казань

1. Абдрафикова, А.Р. Развитие гуманистической парадигмы в системе высшего педагогического образования: дис. ... канд. пед. наук: - Казань, КГПУ, 2005.-161 с.

2. Алланиязов, И.Б. Гуманистические идеи каракалпакского фольклора и литературы как основа нравственного воспитания старшеклассников: автореф. дис. ... канд. пед. наук / И.Б. Алланиязов; Ташкент, гос. пед. ин-т. — Ташкент, 1992. - 16 с.

3. Амонашвили, Ш.А. Содержание и организация общего развития младших школьников в условиях внеклассной работы: дис. ... канд. пед. наук: Тбилиси, 1977. -214с.

4. Ахимбекова, Ш.С. Деятельность совета школы по гуманизации школьной жизни: автореф. дис. ... канд. пед. наук / Ш.С. Ахимбеков; Алма-' тинск. гос. ун-т. - Алма-Ата, 1993. — 24с.

5. Баранов, В.А. Состояние и тенденции развития системы профессионально-технического образования в новых социально-экономических условиях: дис. ... канд. пед. наук: - М., 1996. - 198 с.

6. Валиев, М.Х. Воспитание гуманности у младших подростков на примере жизни и деятельности В.И. Ленина: дис. ... канд. пед. наук: - Казань: КГПИ, 1984.-204 с.

7. Владимирова, А.П. Инновационные тенденции в образовании как фактор развития педагогического опыта: дис. ... канд. пед. наук: — Саратов, 1997.-227 с.

8. Гайфутдинов, A.M. Развитие дидактических принципов в истории отечественной педагогики (1945-200): дис. ... канд. пед. наук: — Казань: Каз.гос.пед.ун-т, 2002. - 167 с.

9. Гайфутдинова, Т.В. Развитие методов воспитания в истории отечественной педагогики (1945-2000): дис. ... канд. пед. наук: - Казань: Каз.гос.пед.ун-т, 2003. - 191 с.

10. Гончарова, Л.И. Формирование рынка образовательных услуг: дис. ... канд. пед. наук: - Саратов, 1997. - 172 с.

11. Гуслякова, Н.И. Воспитание социалистической гуманности у младших школьников: автореф. дис. ... канд. пед. наук / Н.И. Гуслякова; МГПИ им. В.И. Ленина. - М . , 1984. - 16 с.

12. Закирова, В. Г. Традиционная педагогическая культура татарской семьи: дис.... канд. пед. наук: -Казань: Каз. гос. пед. ун-т, 2002. - 351 с.

13. Иванова, Л.Ф. Гуманистическая народная педагогика как основа художественно-дидактических произведений тюрко-татарских мыслителей средневековья: автореф. дис. ... канд. пед. наук / Л.Ф. Иванова; Каз. гос. пед. ун-т. - Казань, 2003. - 27 с.

14. Кадиев, Т.Т. Гуманизация образовательно-спортивной среды как условие формирования личности будущего учителя: автореф. дис. ... канд. пед. наук / Т.Т. Кадиев; Дагестанск. пед. ун-т. - Махачкала, 2003. - 25с.

15. Лизинский, В.М. Гуманизация воспитательного процесса в школе: управленческий аспект: дис. в виде науч. доклада ... канд. пед. наук: — Рязань: Рязан. гос. пед. ун-т, 2002. - 63 с.

16. Мильграм, А.А. Социально-педагогические условия гуманизации отечественной школы в последней четверти XX века: дис. ... канд. пед. наук: - Казань: Каз. гос. пед. ун-т, 2000. — 178 с.

17. Нигматов, З.Г. Принцип гуманизма и его развитие в истории советской школы (1946-1989г.г.): автореф. дис. ... док. пед. наук / З.Г. Нигматов; — Казань, 1989.- 35 с.

18. Нигматов, З.Г. Народные традиции как средство воспитания социалистической гуманности у старших подростков (на материалах школ ТАССР): дис. ... канд. пед. наук: -Казань: КГПИ, 1980.-229 с.

19. Нуретдинова, Л.Г. Гуманизация воспитательного пространства детского дома: дис. ... канд. пед. наук: -Казань: Казан.гос.пед.ун-т,2000.-200с.

20. Оплетаева, Л.М. Развитие учащихся в школе, построенной на интеграции отечественных и зарубежных гуманистических идей: автореф. дис. ... канд. пед. наук / Л.М. Оплетаева; Тюменьский гос. ун-т. - Тюмень, 1997.-21 с.

21. Пугачева, Н.Б. Формы организации учебно-воспитательного процесса общеобразовательной школы на принципе гуманизма: дис. ... канд. пед. наук: - Казань: Каз. гос. пед. ун-т, 1996. - 231 с.

22. Самир Али Сайд Салам. Общепедагогические гуманистические идеи Абу-Наср аль-Фарами: дис. ... канд. пед. наук: — Казань: Казан, гос. пед. ун-т, 1996.-172 с.

23. Сулейманова, З.Г. Содержательно-технологические аспекты гуманитаризации образовательного процесса школы: автореф. дис. ... канд. пед. наук / З.Г. Сулейманова; Башкир, пед. ун-т. - Уфа, 1996. - 19 с.

24. Файзуллина, Г.Я. Гуманизм педагогического наследия В.А Сухомлин- ского: дис.... канд. пед. наук: -Казань: КГПИ, 1986. - 220 с.

25. Янкина, Н.В. Формирование готовности студента университета к интеркультурной коммуникации: дис...канд. пед. наук: - Оренбург, 1999.-183с.

26. Ярмакеев, И.Э. Гуманистические и демократические тенденции перестройки учебно-воспитательной работы в школах Татарии в 20-е годы: автореф. дис. ... канд. пед. наук / И.Э. Ярмакеев; - Казань, 1990. - 34 с. II. Документы и материалы

27. XXV съезд КПСС: единство теории и практики. Сборник статей и выступлений. - М.: Политиздат, 1977. - 64 с.

28. XXV съезд КПСС и актуальные проблемы коммунистического воспитания молодежи: по материалам всесоюзной научно-практической конференции в Минске 9-12. июня. - М . : Политиздат, 1976. - 138 с.

29. Азаров, Ю.П., Байронова Л.М., Белозерцев Е.П. и др. Методика воспитательной работы. Учеб. пособие для студентов пед. ин-в./Ю.П. Азаров, Л.М. Байронова, Е.П. Белозерцев и др. - М.: Просвещение, 1989 - 335с.

30. Азаров, Ю.П. Искусство воспитывать. Книга для учителя — 2-е изд., испр. и доп. / Ю.П. Азаров. — М.: Просвещение, 1985. — 448 с.

31. Амонашвили, Ш.А. Единство цели. Пособие для учителя. / Ш.А. Амонашвили. - М.: Просвещение, 1987. — 208 с.

32. Амонашвили, Ш.А. Как живете, дети? / Ш.А. Амонашвили. - М.: Просвещение, 1986. - 231 с.

33. Амонашвили, Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. / Ш.А. Амонашвили. - Мн.: Университетское, 1990. - 560 с.

34. Амонашвили, Ш.А. Размышления о гуманной педагогике. / Ш.А. Амонашвили. - М.: Издат. дом Ш. Амонашвили, 1996. - 494с.

35. Андреев, В.И. Диалектика воспитания и самовоспитания творческой личности. / В.И. Андреев. -Казань: Изд-во Казан-го унив-та, 1988.-238с.

36. Андреев, В.И. Педагогика: Учеб. курс для творч. саморазвития. / В.И. Андреев. - Казань: Центр инновационных технологий, 2000 — 608 с.

37. Анисов, М.И. Источники изучения истории педагогики в России. Учебно-методическое пособие для студентов пед. ин-тов. / М.И. Анисов. - М.: Б.к., Московский гос. заоч. пед. ин-т, 1991. - 196 с.

38. Аширов, Н., Йотов С , Крыстев К. и др. Гуманизм, атеизм, религия. / Н. Аширов, Йотов, К. Крыстев и др. - М.: Политиздат, 1978. - 135с.

39. Бабанский, Ю.К. Педагогика. / Ю.К. Бабанский. - М.: Педагогика, 1983.-173 с.

40. Бабанский, Ю.К. Проблемы повышения эффективности педагогических исследований. / Ю.К. Бабанский. — М.: Педагогика, 1982. — 192 с.

41. Байкова, Л.А., Гребенкина Л.К., Еремкина О.В. и др. Методика воспитательной работы. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. / Л.А. Байкова, Л.К. Гребенкина, О.В. Еремкина и др. — М.: Академия, 2002. - 144 с.

42. Баранов, СП., Сластенин В.А. Педагогика. / СП. Баранов, В.А. Сла- стенин - М . : Педагогика, 1986.— 218 с.

43. Баранов, СП. Педагогика./СП. Баранов. - М.: Педагогика, 1987.-231с.

44. Бездухов, В.П. Формирование гуманистических взглядов учащихся в деятельности классного руководителя. / В.П. Бездухов. - Самара: Изд-во Сам. гос. пед. ун-та, 2000. - 163 с.

45. Бездухов, В.П. Ценностный подход к формированию гуманистической направленности будущего учителя. / В.П. Бездухов.— Самара: Сам. ГПУ, 2001.-132 с.

46. Безрукова, B.C. Педагогика. / B.C. Безрукова. - Екатеринбург: Деловая книга, 1996.-342 с.

47. Белорусова, В.В. Педагогика. / В.В. Белорусова. - М.: Педагоги- ка,1984.-354с.

48. Белорусова, В.В., Решетень И.Н. Педагогика. / В.В. Белорусова, И.Н. Решетень. - М.: Педагогика, 1978. - 320 с.

49. Берулава, М.Н. Теория и практика гуманизации образования. Учеб. пособие для студентов вузов. — 2-е изд. перераб. и доп. / М.Н. Берулава. — Чебоксары: Изд-во Чуваш. Ун-та, 2001. - 327 с.

50. Блонский, П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения: В. 2 т. / П.П. Блонский. - М.: Педагогика, 1979. - 366 с.

51. Богданова, О.С. Этические беседы с подростками: Кн. для уч-ля/О.С. Богданова, О.Д. Калинина, М.Б. Рубцова. -М.:Просвещение, 1987.-192с.

52. Боголюбова, Е.В., Тажуризина З.А. Буржуазный гуманизм: иллюзии и действительность. / Е.В. Боголюбова, З.А. Тажуризина. — М.: Знание, 1975.-193 с.

53. Богомолова, М.И. Цель воспитания как педагогическая категория в истории зарубежной и отечественной педагогики: Учебное пособие для студентов педагогических вузов. / М.И. Богомолова. - Н. Челны: Набе-режночел-к. пед. ин-т, 1997. - 81 с.

54. Бойко, В.В. Доброта в нас и вокруг нас. / В.В. Бойко. - М.: Знание, 1988.-64 с.

55. Болдырев, Н.И. Методика воспитательной работы в школе: Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов, 2-е изд., испр. и доп. / Н.И. Болдырев. - М . : Просвещение, 1981. - 229 с.

56. Бондаревская, Е.В., Кульневич СВ. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания. Учеб. пособие. / Е.В. Бондаревская, СВ. Кульневич. — Ростов н/Дону: Феникс, 1999. — 465 с.

57. Бордовская, Н.В., Реан А.А. Педагогика. / Н.В. Бордовская, А.А. Реан. - М.: Знание, 2000. - 341 с.

58. Валеева, Р.А. Гуманистическая педагогика Януша Корчака: Учеб. пособие./ Р.А. Валеева. - Казань: КГПИ, 1994. - 214 с.

59. Валеева, Р.А. Гуманистическое воспитание: опыт реформаторских школ Европы первой половины XX века. / Р.А. Валеева. — Казань: КГПУ, 1996.-348 с.

60. Валеева, Р.А. Теория и практика гуманистического воспитания в европейской педагогике (I половина XX века). Мин-во общ. и проф. об-раз-я РФ. / Р.А. Валеева. - Казань: КГПУ, 1997. - 194 с.

61. Вейт, М.А. Влияние личностных качеств классного руководителя на воспитательную работу // Проблема обучения и воспитания в высшей и средней школе. / М.А. Вейт. - Липецк: ЛГПИ, 1995. - 129 с.

62. Вилькеев, Д.В. Психология обучения и воспитания: Учебное пособие. / Д.В. Вилькеев. - Казань: Изд-во Каз. пед. ун-та, 1994. - 141 с.

63. Водовозов, В.И. Избранные педагогические сочинения. / В.И. Водовозов. - М.: Педагогика, 1986. - 147 с.

64. Возрастная и педагогическая психология / Под ред. А.В. Петровского. - М.: Просвещение, 1979. - 288 с.

65. Волков, Г.Н. Этнопедагогика: Учеб. для студ. сред, и высш. пед. учеб. завед./Г.Н. Волков. — М.: Издательский центр «Академия», 1999. — 168с.

66. Волович, Л.А., Мухаметзянова Г.В. Национальный компонент образовательных стандартов в средней профессиональной школе. / Л.А. Волович, Г.В. Мухаметзянова. - Казань: ИССО РАО, 1997. - 136 с.

67. Волович, Л.А. Интеграция гуманитарной и профессиональной подготовки в средней профессиональной школе: теоретико-методические подходы / Волович Л.А., Мухаметзянова Г.В., Тихонова Л.П. - Казань: ИССО РАО, 1997.-104 с.

68. Воспитание детей в школе: Новые подходы и новые технологии / под ред. Н.Е. Щурковой. - М . : Новая школа, 1998. - 208 с.

69. Воспитательная система школы: проблемы и поиски / Составитель Селиванова Н. Л. - М . : Знание, 1989. - 80 с.

70. Вульфов, Б.З., Иванов И.Д. Основы педагогики. / Б.З. Вульфов, И.Д. Иванов. - М.: Знание, 2000. - 228 с.

71. Выбор методов обучения / под ред. Ю.К. Бабанского. - М.: Педагогика, 1981. - 117 с.

72. Гавриловец, К.В. Воспитание человечности: Кн. для учителя. / К.В. Гавриловец. - Минск: Нар. асвет, 1985. - 183 с.

73. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века. (В поисках практико-ориентированных образовательных концепций). / Б.С. Гершунский. - М.: Изд-во «Совершенство», 1998. — 608 с.

74. Гуманистический идеал и социальная практика: межвузовский сборник научных трудов. — Новосибирск: НГУ, 1989. - 168 с.

75. Грэхэм, Л. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе. Пер. с англ. / Л. Грэхэм. - М.: Политиздат, 1991.-143 с.

76. Гурье, Л.И. Основы педагогики высшей школы. / Л.И. Гурье. - Казань: Казан, гос. тех. ун-т, 1999. - 185 с.

77. Гурье, Л.И. Проектирование педагогических систем: Уч. пособ. / Л.И. Гурье. —Казань: Казан, гос. тех. ун-т, 2004. - 212 с.

78. Давыдов, В.В. Исследования советских психологов в области взаимосвязи и психического развития: Методические рекомендации в помощь лектору и методисту институтов усовершенствования учителей. /В.В. Давыдов. - М.: Просвещение, 1978. - 86 с.

79. Дебрынина, В.И. Беседы по марксистко-ленинской этике: Кн. Для учителя. / В.И. Дебрынина. - М.: Просвещение, 1980. - 240 с.

80. Демакова, И.Д. Гуманизация пространства детства: теория и практика. / И.Д. Демакова. - М.: Изд. дом «Новый учебник», 2003. — 256 с.

81. Джуринский, А.Н. История образования и педагогической мысли: учеб. пособие. / А.Н. Джуринский. - М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2003. - 274с.

82. Дудина, М.Н. Педагогика: долгий путь к гуманистической этике./ М.Н. Дудина. -Екатеринбург: «Наука», Уральское отделение, 1998. - 132с.

83. Журавлев, В.И. XXVII съезд КПСС и проблемы методологии педагогической науки. / В.И. Журавлев. - М.: Педагогика, 1988 - 198 с.

84. Занков, Л.В. Избранные педагогические труды. АПН СССР. / Л.В. Зан- ков. - М.: Педагогика, 1990. - 418 с.

85. Зимняя, И.А. Педагогическая психология. Учебник для вузов. Изд. второе, доп.исправ.и перераб. / И.А. Зимняя-М.: Издательская корпорация «Логос», 2000.-384 с.

86. Ибрагимов, И.Г. Формы организации обучения: теория, история, практика. / И.Г. Ибрагимов. - М.: Педагогика, 1998. - 86 с.

87. Иващенко, А.В. Идейно-нравственное воспитание старших школьников: Пособ. для уч-лей./А.В. Иващенко. -М.: Просвещение, 1981.—151с.

88. Ильина, Т.А. Педагогика./ Т.А. Ильина. - М.: Педагогика, 1984. - 389с.

89. Казанский, Н.Г., Назарова Т.С., Дидактика (начальные классы). / Н.Г, Казанский, Т.С. Назарова. - М.: Просвещение, 1978. - 224 с.

90. Караковский, В.А. Воспитание? Воспитание... Воспитание!: Теория и практика школьных воспитательных систем. / Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова Н.Л. - М.: Новая школа, 1996. - 160 с.

91. Кирсанов, А. Индивидуализация учебной деятельности как педагогическая проблема. - Казань: Изд-во Казанского унив-та, 1982. — 224с.

92. Ковалев, СМ. Воспитание и самовоспитание. / СМ. Ковалев. - М.: Мысль, 1986.-284 с.

93. Ковальчук, Ф.К. Воспитание в процессе обучения в общеобразовательной школе. Учеб. пособие. / Ф.К. Ковальчук. — Киев: Изд-во КГПИ, 1986.-156 с.

94. Коджаспирова, Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь: для студентов высших и средних педагогических учебных заведений. — 2-ое изд., стер. / Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров. - М.: Академия, 2000.-176 с.

95. Коджаспирова, Г.М. Педагогика: учебник. / Г.М. Коджаспирова. - М.: Гардарики, 2004. - 528 с.

96. Корнетов, Г.Б. Введение в педагогику: учеб. пособ.: В 2-х ч. / Г.Б. Корнетов. - М.: АСОУ, 2006. - 20 п.л.

97. Корнетов, Г.Б. Педагогические парадигмы базовых моделей образования. Учеб. пособие. / Г.Б. Корнетов. - М . : Наука, 2001. - 138 с.

98. Коротов, В.М. Воспитательная работа в школе. Сборник докладов. / В.М. Коротов. - М.: Просвещение, 1976. - 112 с.

99. Коротов, В.М. и др. Методика воспитательной работы. — М.: Просвещение, 1990. / В.М. Коротов. - 173 с.

100. Котова, И.Б., Шиянов Е.Н. Философские основания современной педагогики./И.Б. Котова, Е.Н. Шиянов.-Ростов н/Дону:Феникс, 1997 — 371с.

101. Краткий психологический словарь / под ред. А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского. - М.: Политиздат, 1985. - 431 с.

102. Краткий справочник по педагогической технологии / под ред. Н.Е. Щурковой. — М.: Новая школа, 1997. — 64 с.

103. Крутецкий, В.А. Психология обучения и воспитания школьников. Книга для учителей и классных руководителей. / В.А. Крутецкий. — М.: Просвещение, 1976. - 303 с.

104. Кулюткин, Ю.Н., Бездухов В.П. Ценностные ориентиры и когнитивные структуры в деятельности учителя. / Ю.Н. Кулюткин, В.П. Бездухов. - Самара, 2002. - 64 с.

105. Куманев, А.А. Раздумья о будущем: мысли педагога о воспитании молодежи. / А.А. Куманев. - М.: Мол. гвардия, 1981. - 96 с. НО. Кумарин, В.В. Теория коллектива в трудах А.С. Макаренко. / В.В. Кумарин. - Киев, 1979. - 118 с.

106. Кухарев, Н.В. Эффективность обучения и воспитания: Наблюдения, опыт, размышления./Н.В. Кухарев. -Мн.: Изд-во БГУ, 1979. - 216с.

107. Ларионова, Г.А. Компетенции профессиональной подготовки студентов вуза: Монография./ Г.А. Ларионова. — Челябинск, 2004. — 64с.

108. Лацис, А.А. Равнодушные встаньте! / А.А. Лацис. — М.: Госпо- литиздат, 1963. - 64 с.

109. Лебедев, Б.К., Шатунова Т.М., Садыков М.Б. Гуманистическая природа социалистических общественных отношений. / Б.К. Лебедев, Т.М. Шатунова, М.Б. Садыков и др. - Казань: Изд-во Казанского университета, 1990. - 190 с.

110. Леви, В. Исповедь гипнотизера. В 3 кн. Кн. 2: Кот в мешке. / В. Леви. - М.: Семья и школа, 1993. - 304 с.

111. Легенький, Г.И. Цель и способы воспитания. / Г.И. Легенький. — М.: Педагогика, 1990. - 134 с.

112. Лихачев, Б.Т. Воспитательные аспекты обучения: Учеб. пособие по спецкурсу для студентов пед. инст-в. / Б.Т. Лихачев. - М.: Просвещение, 1982. - 192 с.

113. Лихачев, Б.Т. Педагогика: курс лекций. Учеб. пособие для студентов пед. учеб. заведений и слушателей ИПК и ФПК. / Б.Т. Лихачев. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Юрайт-Издат, 2003. - 607 с.

114. Лихачев, Б.Т. Общие проблемы воспитания школьников: Учеб. пособие по спецкурсу для пед. ин-тов. / Б.Т. Лихачев. - М.: Просвещение, 1979.-168 с.

115. Лихачев, Б.Т. Простые истины воспитания. / Б.Т. Лихачев. - М.: Педагогика, 1983. - 192 с.

116. Локк Дж. Мысли о воспитании // Соч. в 3-х тт. - Т.З. / Дж. Локк. - М.: Мысль, 1988. - 325 с.

117. Лбсский, Н.О. Условия абсолютного добра. / Н.О. Лосский. — М.: Политиздат, 1991. - 367 с.

118. Маленкова, Л.И. Воспитание в современной школе. Книга для учителя-воспитателя. / Л.И. Маленкова. — М.: Педагогическое общество России. Издат-ий дом «Ноосфера», 1999. - 300 с.

119. Маленкова, Л.И. Теория и методика воспитания. Учеб.пособ. / Л.И. Маленкова. - М.: Педагогическое общество России, 2 0 0 2 - 480с.

120. Маликов, Р.Ш. Гуманистическая педагогика Мухаммедьяра: монография. / Р.Ш. Маликов. - Казань: Изд-во КГПУ, 1999. - 99 с.

121. Маликов, Р.Ш. Гуманистические традиции и инновации в педагогике: научные труды и материалы X международной научно-практической конференции, посвященной 60-летию РАО/АН РТ. / Р.Ш. Маликов. - Казань: Казанский гос. пед. ун-т, 2003. - 262 с.

122. Маликов, Р.Ш. Тюрко-татарская гуманистическая педагогическая мысль средневековья./Р.Ш.Маликов.-Казань:Таткнигоиздат, 1999—304с.

123. Маркова, А.А. Психология труда учителя: Кн. для учителя. / А.А. Маркова. - М.: Просвещение, 1993. - 192 с.

124. Маркова, А.К. Психология усвоения языка как средства общения. / А.К. Маркова. - М.: Педагогика, 1974. - 239 с.

125. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т.42.-М.:Партиздат,1939- 424с.

126. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т.1-М.:Госполитиздат,1946-32с.

127. Материалы XXVII съезда коммунистической партии Советского Союза. - М.: Политиздат, 1986. - 199 с.

128. Монахов, Н.И. Изучение эффективности воспитания: теория и методика: (опыт эксперим. исследования). / Н.И. Монахов. — М.: Педагогика, 1981.- 144 с.

129. Моносзон, Э.И. Теоретические основы коммунистического воспитания школьников. / Э.И. Моносзон. — М.: Педагогика, 1983. — 84 с.

130. Мухаметзянова, Г.В. Гуманизация и гуманитаризация средней и высшей технической школы. / Г.В. Мухаметзянова. — Казань: Информ. центр ИССО РАО, 1996. - 328 с.

131. Мухаметзянова, Г.В. Формирование ключевых компетенций педагога-психолога в условиях негосударственного вуза / Под ред. Г.В. Мухаметзяновой, Ф.Г. Мухаметзяновой. / Г.В. Мухаметзянова. — Казань: ЮЛАКС,2007.-11п.л.

132. Назмутдинов, В.Я. и др. Опорные педагогические понятия и условные дидактические единицы / под ред. Хузиахметова А.Н./ 3-е изд., перераб. и доп. - Казань: Центр инновационных тех-гий, 2004. — 82 с.

133. Народная педагогика — основа воспитания подрастающего поколения (Тезисы докладов межвузовской научно-практической конференции). - Казань: Изд-во КГПИ, 1993.-125 с.

134. Неделя, Л.И. Гуманизм коммунистической морали. / Л.И. Неделя. - Минск: Беларусь, 1977. - 127 с.

135. Нигматов, З.Г. Воспитание социалистической гуманности у школьников: учеб. пособие. / З.Г. Нигматов. — Казань: Татарск. книж. изд-во, 1987. - 126 с.

136. Нигматов, З.Г. Гуманистические основы педагогики: учебное пособие / З.Г. Нигматов. - М.: Высшая школа. 2004. - 400 с.

137. Нигматов, З.Г. Гуманистические традиции педагогики: Учебное пособие для студентов и аспирантов высших учебных заведений. / З.Г. Нигматов. - Казань: Татарское республиканское издательство «Хэтер» (ТаРИХ),2003.-271с.

138. Нигматов, З.Г. Гуманистические традиции народной педагогики и воспитательный процесс. Поволжское отделение РАО. / З.Г. Нигматов. - Казань: ИССО, 1998. - 130 с.

139. Нигматов, З.Г. Принцип гуманизма и его развитие в истории советской школы (1946 - 1989 гг.). / З.Г. Нигматов. - Казань: НИИ проф.тех.педагогики, 1990.-215 с.

140. Нигматов, З.Г. Социалистический гуманизм: педагогика и школа. / З.Г. Нигматов. - Казань: Татарское книжное изд-ство, 1988. - 271 с.

141. Нигматов, З.Г., Хузиахметов А.Н. Курс лекций по педагогике. Теория и методика воспитания. Учебное пособие для студ. пед-х учебных заведений./З.Г. Нигматов, А.Н. Хузиахметов. -Казань, 1996- 383с.

142. Нигъмэтов, Ж..Г. Педагогика тарихыннан лекциялэр: Педагогик уку йортлары очен лекциялэр./ЖХ. Нигъмэтов. -КазашГЗКН, 1995.-566.

143. Новые ценности образования: Десять концепций и эссе. - М.: Ин- новатор, 1995. - 106 с.

144. Нойнер, Г., Бабанский Ю.К. Педагогика. / Г. Нойнер, Ю.К. Ба- банский. - М.: Педагогика, 1984. - 261 с.

145. Ольшанникова, А.Е. Эмоции и воспитание. / А.Е. Ольшанникова. - М . : Знание, 1983. - 8 0 с.

146. Осипова, М.П. Методика воспитательной работы: практикум. Учеб.пособие. /М.П. Осипова. -Мн. : Университетское, 1991. - 199 с.

147. Основы педагогического мастерства / под ред. Зязюна И.Я. - М.: Педагогика, 1989. - 44 с.

148. Педагогические условия внедрения гуманистических традиций народной педагогики в школьную жизнь. Тезисы докладов международной научно-практической конференции; г. Заинек. - Казань: Изд-во КГПИ, 1995.-200 с.

149. Педагогическое образование в современном обществе. Материалы межвузовской научно-методической конференции. - Казань: Изд-во Каз. гос. пед. ун-та, 2001. - 128 с.

150. Педагогический словарь. / Под ред. И.А. Каирова, Н.К. Гончарова и др. - М.: Изд-во АПН РСФСР, 1960.1 и II т. - 774 с , 766 с.

151. Педагогический энциклопедический словарь. / Гл. ред. Б.М. Бим- Бад; Редколл.: М.М. Безруких, В.А. Болотов, Л.С. Глебова и др. - М.: Большая российская энциклопедия, 2003. - 605 с.

152. Пидкасистый, П.И. Педагогика. Учеб. пособие для студентов пед. вузов и колледжей. / П.И. Пидкасистый. — М.: Педагогическое общество России, 1998.-640 с.

153. Пидкасистый, П.И. Педагогика. / П.И. Пидкасистый. — М.: Знание, 1995.-429 с.

154. Пидкасистый, П.И. Педагогика. / П.И. Пидкасистый. — М.: Знание, 1996.-463 с.

155. Подласый, И.П. Педагогика. / И.П. Подласый. — М.: Педагогическое общество России, 1999. — 311 с.

156. Принцип гуманизма — основа народной педагогики. Тезисы докладов III международной конференции «В будущее, сохраняя народные педагогические традиции». -Казань: Казан.гос.пед.ун-т, 1996. - 86с.

157. Проблемы образования и воспитания в контексте гуманистической парадигмы педагогики (конец XIX в. - 90-е гг. XX в.). Монография / Под ред. З.И. Равкина. - М., 2000. - 296 с.

158. Психолого-педагогические основы духовно-нравственного воспитания личности в системе образования. Материалы респ. научно-практической конференции (ноябрь 2001г.), Мин-во образования РТ, -Казань: Школа, 2002. - 64 с.

159. Рожков, М.И., Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе: Учеб. пособие для студентов вузов. / М.И. Рожков, Л.В. Байбородова. - М . : ВЛАДОС, 2000. - 256 с.

160. Российская педагогическая энциклопедия: В 2т. / гл. ред. В.В. Давыдов. - М.: Боль. Рос. энцикл., 1993. - 462 с.

161. Российская педагогическая энциклопедия: В 2т. / Ред. кол.: В.В. Давыдов (гл.ред.), З.Д. Днепров (зам. гл.ред.), В.П. Зинченко и др. - М.: Боль. Рос. энцикл., 1999. - 613 с.

162. Российский статистический ежегодник: Стат. Сб.: Офиц. изд.:" 1997 / Госкомстат России. - М.: Госкомстат, 1997. - 746 с.

163. Савостенок, П.Н. Высокая мера доброты. / П.Н. Савостенок. — Минск: Нар. асвет, - 1988. - 62 с.

164. Сахипова, Р.А. Народные традиции заботливого отношения к людям. / Р.А. Сахипова. - Набережные Челны: Набережночел-й пед. ин-т, 1997.-85 с.

165. Селиванов, B.C. Основы общей педагогики: Теория и методика - воспитания. Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. — 4-е изд. / B.C. Селиванов. - М.: Изд. центр «Академия», 2005. - 336 с.

166. Селиванова, Н.Л. .Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня. / Под общ. ред. док.пед.наук Н.Л. Селивановой. — М.: Педагогическое общество России, 1998. — 336 с.

167. Сенько, Ю.В. Гуманитарные основы педагогического образования. / Ю.В. Сенько. - М . : Педагогика, 1992. - 152 с.

168. Скаткин, М.Н. Школа и всестороннее развитие детей: Книга для учителей и воспитателей./М.Н. Скаткин—М.: Просвещение, 1980.— 144с.

169. Скаткин, М.Н. Проблемы современной дидактики. / М.Н. Скаткин. - М.: Педагогика, 1980. - 96 с.

170. Сластенин, В.А. и др. Педагогика. / В.А. Сластенин. - М.: Педагогика, 1998.-297 с.

171. Словарь по этике / под ред. А.Гусейнова. - М.: Изд-во политической литературы, 1989. - 447 с.

172. Словарь по этике /под ред. И.С. Кона.-М.:Политиздат, 1975-392с.

173. Смирнов, В.И. Общая педагогика в тезисах, дефинициях, иллю- страциях./В.И. Смирнов. - М.: Педагогич. общество России, 1999.-467с.

174. Соболь, К.И., Кузнецова Г.В. Мораль и гуманизм. / К.И. Соболь, Г.В. Кузнецова. - Горький: Волго-Вятское книж. изд-во, 1979. — 110 с.

175. Советская школа на современном этапе. / под ред. Н.П. Кузина, М.: Педагогика, 1977. - 256 с.

176. Сухомлинский, В.А. О воспитании. / В.А. Сухомлинский. — М.: Политиздат, 1985. - 270 с.

177. Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина. / В.А. Сухомлинский. - М.: Политиздат, 1979. - 124 с.

178. Типовое положение от 5 апреля 2001 г. № 264 «Об образовательном учреждении высшего профессионального образования (высшем учебном заведении) Российской Федерации».

179. Титова, Е.В. Если знать, как действовать. / Е.В. Титова. - М.: Просвещение, 1993. - 110 с.

180. Тллашев, Х.Х. Общепедагогические и дидактические идеи ученых-энциклопедистов Ближнего и Среднего Востока эпохи средневеко-вья./Х.Х. Тллашев.-Ташкент:Изд-во «ФАН»Узбекской ССР, 1989.-146с.

181. Управление развитием школы: Пособие для руководителей образовательных учреждений / под ред. Поташника и B.C. Лазарева. - М.: Новая школа, 1995. - 464 с.

182. Фролов, И.Т. О человеке и гуманизме: Работы разных лет. / И.Т, Фролов. - М . : Политиздат, 1989. - 558 с.

183. Формирование личности: Проблемы комплексного подхода в процессе воспитания школьника / под ред. Г.Н. Филонова. — М.: Просвещение, 1983. - 256 с.

184. Ханбиков, ЯМ. Гуманистическое воспитание школьников: сборник науч. трудов. / Я.И. Ханбиков. - Казань: КГПИ, 1983. - 163 с.

185. Харламов, И.Ф. Педагогика. Учеб.пособие. - 4-е изд., перераб. и доп. / И.Ф. Харламов. - М.: Гардарики, 2002. - 549 с.

186. Хрестоматия по возрастной психологии: Учебное пособие для студентов / под ред. Д.И. Фельдштейна. — М.: Международная педагогическая академия, 1994. — 256 с.

187. Хузиахметов, А.Н. Воспитание личности школьника: Учеб.- методич.пособие. - 2-е изд. перераб. и доп. / А.Н. Хузиахметов. - Казань: Матбугат йорты, 2002. - 224 с.

188. Хужиэхмэтов, Э.Н. Тэрбия мэцгелек фэлсэфэ: Югары Ьэм махсус урта уку йортлары очен педагогикадан уку ярдэмлеге. / Э.Н. Хужиэхмэтов. - Казан: Мэгариф, 2001. - 223 б.

189. Цырлина, Т.В. Обреченные на успех: Авторские школы гуманистического типа: Кн. для учителя. / Т.В. Цырлина. - Курск: Курский гос. пед. ун-т, 1995. - 145 с.

190. Цырлина, Т.В. Феномен гуманистической авторской школы в педагогической культуре XX века: Монография. / Т.В. Цырлина. - Курск: Изд-во КГПУ, 1999. - 196 с.

191. Цырлина, Т.В. Школы, которые не умирают...: Книга для учителя. / Т.В. Цырлина. — Курск: Курский государственный педагогический институт, 1993. - 120 с.

192. Чередов, И.М. Гуманизация и демократизация учебно- воспитательного процесса в учебном заведении: тезисы докладов областной научно-практической конференции, март 1990г. / И.М. Чередов и др. - Омск: Б.к., 1990. - 179 с.

193. Шарипова, Р.Г. Гуманизация педагогического процесса на основе народной педагогики // Народная педагогика - основа воспитания. / Р.Г. Шарипова. - Казань: КГПИ, 1993. - 84 с.

194. Шилова, М.И. Учителю о воспитанности школьников. / М.И. Шилова. — М.: Педагогика, 1990. - 134 с.

195. Шиянов, Е.Н., Ромаева Н.Б. Гуманистическая педагогика России: становление и развитие. Учеб. пособие. / Е.Н. Шиянов, Н.Б. Ромаева. -М.: Академия, 2003. - 241 с.

196. Шоров И.А. Адыгская (черкесская) народная педагогика. / И.А. Шоров. - Майкоп, 1999. - 243 с.

197. Шоров, И.А. Идеи нравственного воспитания в адыгском устном народном творчестве. / И.А. Шоров. - Ростов н/Д.: Феникс, 1977. - 29 с.

198. Щукина, Г.И. Педагогика. / Г.И. Щукина. - М.: Педагогика, 1977.-249с.

199. Щуркова, Н.Е. Прикладная педагогика воспитания: Учебное пособие. / Н.Е. Щуркова. - СПб.: Питер, 2005. - 366 с.

200. Эльконин, Д.Б. Психология обучения младшего школьника. / Д.Б. Эльконин. - М.: Академия, 1974. - 115 с.

201. Юркевич, B.C. Светлая радость познания. / B.C. Юркевич. — М.: Знание, 1977.-64 с. III. Периодика

202. Бабанский, Ю.К. Передовой опыт учителей и педагогическая наука // Советская педагогика. - 1997. - №11. - 5-12.

203. Бабанский, Ю.К. Об актуальных проблемах совершенствования обучения в общеобразовательной школе // Советская педагогика. -1979. - № 3 . - 3-10.

204. Берулава, М.Н. Общедидактические подходы к гуманизации образования // Педагогика. - 1994. - №5. - 21-25.

205. Бодалев, А.А. Психологические условия гуманизации педагогического общения // Советская педагогика. - 1990. - №12. - 65-71.

206. Борисова, Е. Мудрость народной педагогики // Народное образование. - 1998. - №9 - 74-76.

207. Валеева, Р.А. Гуманистическое воспитание и коллектив // Воспитание школьников. - 2000. - №6 - 6-8.

208. Виноградов, Б. Живительная сила науки // Высшее образование в России. - 2000. - №4. - 6.

209. Газета «Правда». - 1987г. - 17 апреля.

210. Газман, О.С. Свобода ребенка в образовательном процессе // Современная школа: проблемы гуманизации отношений учителей, учащихся и родителей. М., 1993. - 18-21.

211. Давыдов, В.В. Психологические проблемы воспитания и обучения подрастающего поколения // Вопросы психологии.-1977.-№5.-С.35-47.

212. Дахин, А.Н. Компетенция и компетентность: сколько их у российского школьника? // Народное образование.-2004.-№4. - 136-137.

213. Захарова, Л. Ненужный учебный предмет - доброта // Народное образование. - 2001. - №4. - 125-129.

214. Караковский, В. Общечеловеческие ценности - основа учебно- воспитательного процесса //Воспитание школьников.-1993.-№1.-С.4-8.

215. Кашинский, Три дня в школе радости // Московский комсомолец. - 1979, 5 марта.

216. Кинкулькин, А.Т. Гуманизация образования и формирование исторического сознания (школьников) // Преподавание истории в школе. — 1990.-№1.-С. 138-142.

217. Колесникова, И.А. Воспитание человеческих качеств // Педагогика. - 1998. - №8. - 56-62.

218. Конькова, Е.Ю. Гуманное воспитание: быть или не быть // Классный руководитель. - 2001. - №3. - 114-123.

219. Кузнецова, Л.В. Гуманизация учебно-воспитательного процесса // Биология в школе. - 1989. - №3. - 28-32.

220. Левшин, А. Вес школьного балла // Правда. - 1976, 8 декабря.

221. Мамкин, Г. Некоторые размышления о воспитании // Классный руководитель. - 2001. - №3. - 47-50.

223. Мясников, М. Г. Дорога с двусторонним движением // Магистр. - 1995.-№3.-С. 1-3.

224. Независимая газета, 1997 г. 19 февраля.

225. Нечаев, Н., Усов В. Гуманитаризация образования: Размышления после одной конференции //Народное образование.-1990.-№1.-С.51-54.

226. Новые грани. ООО «Издательство Новый Свет». - 2005. - №3.

227. Образовательные культурные программы для Российской Федерации в 1999-2000 академическом году // Международное сотрудничество. - 1998. - № 3 . - С . 1.

228. Образовательные культурные программы // Международное сотрудничество. - 1996. - №4. - 30.

229. Осухова, Н.Г. Современные учителя о воспитании, или прошлое в настоящем // Педагогика. - 1995. - №3. - 60-65.

230. Официальные материалы. Основные направления деятельности Министерства общего и профессионального образования в Российской Федерации на 1998 г.//Высшее образование в России.-1998.-№2.- 30.

231. Педагогика. - 2004. - №6.

232. Первое сентября. - 1996. - №125.

233. Першуткин, Б. О новых подходах к понятию «воспитание» // Воспитание школьников. - 1994. - №6. - 2-6.

234. Петровский, А.В. Дневник без двоек // Правда. - 1973, 7 февр.

235. Подуфалов, Н. Реформирование образования и национальная безопасность // Высшее образование в России. - 1997. - №4. - 3-5.

236. Поташник, М. Демократизация школы: варианты решений // Воспитание школьников. - 1990. - №6. - 14-17.

237. Раш, К. Куда мы идем?: (Проблемы демократизации и гуманизации советской школы: заметки писателя) // Народное образование. — 1989.-№12.-С. 23-33.

238. Селевко, Г. Компетентности и их классификация // Народное образование. - 2004. - №4. 138-143.

239. Смирнова, Н., Константиновский М. Ни двоек, ни пятерок // Литературная газета. — 1973, 7 февр.

240. Соловейчик Последние проценты // Литературная газета. - 1974, 9 янв.

241. Степанов, П. Как воспитать толерантность? // Народное образование. - 2001. - №9. - 92.

242. Сухомлинский, В.А. Счастье творишь сам: Из писем В.А. Сухо- млинского // Учительская газета. - 1984. — 4 сент.

243. Сырокомский, В. Калеки детства//Литер-тая газета-1978, 22 фев.

244. Филиппов, М. В. Образование для новой России // Высшее образование в России. - 2000. - №1. - 7-8.

245. Филиппов, М. В. Российское образование: Состояние, проблемы, перспективы // Магистр. - 2000. - №2. - 80-81.

246. Филиппов, М. В. Стратегически важные проблемы и направления развития высшего образования России в ближайшее десятилетие // Международное сотрудничество. - 1999. - №2-3. - 2, 4.

247. Шилова, М.И. Проблема ценностей и цели воспитания // Классный руководитель. — 2001. - №3. - 26-32.

248. Шиянов, Е.Н. Многоуровневая модель высшего образования как фактор гуманизации профессиональной подготовки учителя / Е.Н. Шиянов // Непрерывное педагогическое образование. Вып.6. - Ставрополь: СГПУ, 1994. IV. Интернет-источники

249. Гуманистическая концепция воспитания. http://korsakov2.vss.ru/kontseptsiva.htm

250. Общая профессиональная педагогика: уч. пособие для студентов. http://www.comlib.ru/l/85/index7 l.html

251. Педагогика: проблемы личности в гуманистических теориях и системах воспитания. 2007. http://wvvrw.houmjurist.ru/fail.php?id==203044

252. Процедуры гуманистического воспитания. http://hum.offlink.ru/education/curses/pedagogics/main/Pedagogics5/ 214 '