Темы диссертаций по педагогике » Общая педагогика, история педагогики и образования

автореферат и диссертация по педагогике 13.00.01 для написания научной статьи или работы на тему: Становление нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза

Автореферат по педагогике на тему «Становление нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза», специальность ВАК РФ 13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования
Автореферат
Автор научной работы
 Кривенкова, Анна Сергеевна
Ученая степень
 кандидата педагогических наук
Место защиты
 Хабаровск
Год защиты
 2007
Специальность ВАК РФ
 13.00.01
Диссертация по педагогике на тему «Становление нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза», специальность ВАК РФ 13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования
Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Становление нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза"

На правах рукописи

Кривенкова Анна Сергеевна

СТАНОВЛЕНИЕ НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ КУРСАНТОВ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ВОЕННОГО ВУЗА (НА ПРИМЕРЕ ИНСТИТУТА ФСБ РОССИИ ПОГРАНИЧНОГО ПРОФИЛЯ)

13 00 01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Хабаровск - 2007

Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Хабаровский пограничный институт Федеральной службы безопасности России».

Научный руководитель: Научный консультант: Официальные оппоненты-

доктор педагогических наук, профессор Куликова Лидия Николаевна

доктор философских наук, профессор Сухарев Владимир Александрович

доктор педагогических наук Москвина Наталья Борисовна

кандидат педагогических наук Слесаренко Наталья Владимировна

Ведущая организация: Государственное образовательное учре-

ждение высшего профессионального образования «Голицынский пограничный институт ФСБ России»

Защита состоится 4 мая 2007 года в /7 на заседании диссертационного совета Д 212 293 01 при Дальневосточном государственном гуманитарном университете по адресу: 680000, Россия, г Хабаровск, ул. К Маркса, 68

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Дальневосточного государственного гуманитарного университета, а также на сайте www khspu ru

Автореферат разослан « ^ » апреля 2007 года

Ученый секретарь диссертационного совета

Н.П. Юдина.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ

Актуальность исследования

Многоплановость изменений в экономической, политической, социаль ной и духовной жизни современной России оказывает неоднозначное влияние на личность В связи с этим повышается внимание к духовно-нравственной безопасности общества как системе условий, позволяющих ему сохранять свои жизненно важные параметры культурного и этического характера в процессе развития Усиливается потребность общества в специалисте как человеке не только интеллектуально, но и нравственно развитом, духовно богатом, который может самостоятельно принимать решения в ситуации выбора, прогнозировать их возможные последствия, способен к сотрудничеству, обладает развитым чувством ответственности за судьбу страны.

Изменения, осуществляемые в структуре и в деятельности институтов власти, армии, Пограничной службы ФСБ России, обусловливают необходимость формирования нового типа государственного служащего, в том числе и офицера пограничных органов, социально-профессиональный облик которого детерминирован политическими, правовыми, социальными, нравственными, профессиональными нормами и ценностями Особенности военной, пограничной службы, специфика решаемых военнослужащими задач диктуют необходимость такой нравственной культуры офицера, которая бы способствовала решению проблем, связанных с защитой и охраной нашей страны и ее рубежей

Институт ФСБ России пограничного профиля (далее - военный вуз, военный институт) готовит курсанта - будущего командира, воспитателя защитников Отечества, поэтому он должен сосредоточить свои усилия на педагогическом содействии становлению таких качеств будущего офицера, которые обеспечили бы сознательное и ответственное выполнение своего гражданского и профессионального долга Требуемые качества могут сформироваться у молодого человека в процессе нравственного развития При этом именно юность является тем сензитивным периодом, когда этот процесс может протекать наиболее активно и эффективно. Поэтому если вуз будет ориентирован на создание специальных педагогических условий, активизирующих становление нравственной культуры курсантов, то этот процесс будет осуществляться более результативно

Предварительное изучение ситуации сложившейся в военном институте показало, что система военного образования нуждается в преобразованиях, которые были бы сообразны идеям гуманизма и гуманистического образования Отзывы курсантов, профессорско-преподавательского состава и офицеров (далее - педагогов или преподавателей) говорят о том, что вуз еще не готов эффективно оказывать содействие становлению нравственной культуры будущего специалиста — офицера. Одной из причин этого является неразработанность теории вопроса и соответствующих технологий ее реализации.

С целью определения степени разработанности вопросов становления нравственной культуры в теоретическом аспекте и обосновании их научной ак-гуальности мы обратились к анализу философской, психологической и педаго-

гичесКой литературы. Он показал, что ученые неоднократно указывали на необходимость формирования нравственной культуры у молодежи (А. М. Багаутдинов, А. В Елисеева, Е Ю. Ермакова, И. А Майер, Н. А. Коваль и др.), однако специальных обращений к вопросам становления нравственной культуры будущих офицеров в образовательном процессе военного вуза не было Тем не менее, в различных областях научного знания уже существует значительный потенциал, который может стать базой для разработки теоретических основ исследуемого нами процесса

Так, для выявления взаимосвязи нравственной культуры личности с родственными ей феноменами моралью и нравственностью - мы опирались на теории А. И Арнольдова, А А Гусейнова, И Канта и других ученых В основу концепции нашего исследования легли идеи русских философов, раскрывающие философско-этические основы российской духовности и культуры как стремления к внутренней свободе (Н А Бердяев, И А Ильин, А Ф Лосев, В С. Соловьев) Базовыми для нашего исследования стали философские представления о человеке как экзистенциальном целостном единстве (С Л. Франк, М Хайдеггер, К Ясперс и др), о диалогичности природы человека (М М. Бахтин, М Бубер и др ), о нравственности как основе личностного роста (Г С Батищев, М. К Мамардашвили) Идеи становления человека как «автора самого себя», выдвигаемые Н А Бердяевым, В С Библером, А. Ф Лосевым, М К. Мамардашвили, содействовали осмыслению становления нравственной культуры человека как его собственного усилия по выработке своего нравственного закона, как саморазвития себя-нравственного

Существенными для концепции нашего исследования явились идеи гуманистической психологии, которые представляют личность как целостную, стремящуюся к самоактуализации систему, способную брать ответственность за свое моральное развитие (А Маслоу, К Роджерс, В Франкл и др ). Пониманию нравственного становления личности как «присвоения» нравственных норм, формирования нравственных смыслов и реального нравственного поведения способствовали культурно-историческая теория Л С Выготского, теория деятельности А Н Леонтьева Обращение к трудам Б Г Ананьева, А А. Бодалева, С Л Рубинштейна, раскрывающим закономерности формирования личности как системы отношений, обогатило наше представление о личности как о целое гности, проходящей становление в деятельности и общении с другими людьми

Важными для нашего исследования явились идеи отечественных ученых Б С Братуся, В В. Зеньковского, В П Зинченко, о психологической сущности нравственности человека и духовности как ее основе. Большой вклад в осмысление юности как особого сензитивного периода в процессе нравственного становления личности внесли идеи К А. Абульхановой-Славской, Л И Божович, И С Кона, Д И Фельдштейна, Э Эриксона и др

Идеи преемственности культуры, духовного опыта личности помогли нам осознать работы русских педагогов. П. Ф Каптерева, А С Макаренко, Н И Пирогова, В А Сухомлинского, К Д Ушинского и др. Пониманию места кульгурно-ориентированного подхода в педагогическом процессе образова-

тельного учреждения способствовали такие концепции воспитания воспитание «.человека культуры» (В. И Андреев, Е В Бондаревская), воспитание как вхождение в контекст мировой культуры (К Н Вентцель, Н Е Щуркова и др )

Роль педагогического содействия в процессе личностного становления молодого человека была осмыслена благодаря идеям О С. Газмана и В А Караковского о необходимости обращения в процессе воспитания к фундаментальным ценностям, ориентация на которые должна вызывать в человеке высоконравственные потребности и рождать нравственные поступки Различные аспекты педагогического сопровождения личностно-профессионального становления будущих специалистов помогли понять работы В Г Москвина, Г И Пигуль и др

Идеи о саморазвитии как ядре становления личности и о педагогическом содействии, активизирующем саморазвертывание внутренних потенциалов и ресурсов личности (В И. Андреев, О С Газман, Л Н Куликова, В Г Маралов и др), выступили основой для создания педагогических условий становления нравственной кульгуры курсантов в образовательном процессе военного института

Осмыслению феномена нравственной культуры будущего офицера помогли исследования военных ученых А В Барабанщикова, Н Л Багуевой, В И Вдовюка, В П Давыдова, Г В Дубова, Ю В Лаптева, Н. И Макарова, А Г Маклакова, А В Опалева, Н Ф Феденко и др , — которые рассматривают нравственную культуру как культуру повседневного военно-профессионального труда, как культуру отношений и поведения офицеров, как общую культуру офицера-профессионала Специфику подготовки будущих офицеров-пограничников помогли более полно осмыслить работы А В Галимова, В А Сухарева, В А Удалова, раскрывающие формирование ценностных ориентации, характерных для пограничников, а также особенности образовательного процесса пограничного института

Признавая важность проведенных ранее исследований различных аспектов нравственной культуры вышеуказанными звторами, следует отметить, что в них не ставилась цель изучения процесса сгановпения нравственной культуры курсантов в образовательном процессе вуза ФСБ России пограничного профиля

Таким образом, в результате изучения теоретических аспектов исследуемого вопроса и существующей практики мы обнаружили ряд противоречий, требующих разрешения

- между предъявляемыми обществом требованиями к уровню нравственной культуры офицера, с одной стороны, и недостаточной педагогической поддержкой процесса становления этого феномена у курсантов в военном вузе, с другой;

- между потребностью значительной части молодых людей в достижении личностно профессиональной зрелости, которая без нравственною ядра, нравственной культуры не имеет смысла, с одной стороны, и слабо выраженными возможностями для реализации этой потребности в рамках существующего образовательного процесса военного института, с другой стороны,

- между фундаментальной ролью нравственной составляющей в структуре личностного становления профессионала, с одной стороны, и недостаточной разработанностью целостных методологически аргументированных концептуальных основ и соответствующих эффективных путей реализации становления нравственной культуры курсантов в образовательной практике военного вуза, с другой.

На основе выявленных противоречий может быть сформулирована проблема исследования: каковы педагогические условия, способствующие становлению нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза?

Актуальность исследования, выявленные противоречия, недостаточная теоретическая и практическая разработанность обозначенной проблемы, а также личная заинтересованность автора в ее решении обусловили выбор темы исследования: «Становление нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза (на примере института ФСБ России пограничного профиля)».

Объектом исследования является личностно-профессиональное становление курсантов в образовательном процессе военного вуза.

Предметом исследования являются педагогические условия становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза

Цель исследования .заключается в разработке теоретических основ становления нравственной культуры курсантов и эффективных педагогических условий реализации этого процесса з образовательном процессе военного вуза

Гипотеза исследования Нравственная культура является фундаментом становления личностно-профессиональных качеств будущего офицера, определяя его смысложизненные ориентиры, пути саморазвития, позволяя занимать осознанную, ответственную позицию по отношению к окружающей действительности.

Становление нравственной культуры курсантов будет проходить более эффективно, если в военном вузе будет обеспечено

- взаимодействие преподавателей и курсантов на гуманистической субъект-субъектной, нравственной основе, которая гармонизирует отношения долга и подчинения с мгжличностными отношениями,

- создание деятельностной эмоционально-ценностной среды, которая «подпитывает» процесс становления нравственной культуры курсантов,

- интенсификация образовательного процесса с помощью личностно-ориентированных педагогических технологий, активизирующих нравственное самосознание курсантов.

В соответствии с целью и гипотезой предполагается решение следующих задач исследования*

- провести научный анализ существующих в философии и психологии концептуальных подходов к пониманию феномена нравственной культуры и процесса ее развития в личности;

- разработать теоретические основы становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза, выявив основные факто-

ры, условия, предпосылки и критерии, частные педагогические закономерные связи и педагогические принципы;

- экспериментально проверить и рекомендовать для практики совокупность педагогических условий становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза

Методологической основой исследования являются

- философские концепции, раскрывающие категории «развитие личности», «становление личности», «нравственностью, «мораль», «нравственная культура»,

- теории о сущности человека как «автора самого себя», о его становлении как саморазвитии, идеи о диалогической природе человека и его отношений с миром, другими людьми и самим собой,

- психологические идеи о личности как субъекте деятельности, об общении как движущей силе развития, теоретические положения мировой гуманистической психологии, раскрывающие ценность личности в ее целостности,

- психолого-педагогические концепции гуманизации высшего образования на основе личностно-ориентированного и культурологического подходов,

- положения о сензшивкости юношеского возраста для нравственного становления,

- положения о необходимости педагогического содействия стремлению к личностно-профессиональному, нравственному росту курсанта в процессе образования в военном вузе.

Для решения поставленных задач и проверки выдвинутой гипотезы использовался комплекс взаимодополняющих методов исследования: теоретический анализ философской, психологической и педагогической литературы, диссертационных исследований по изучаемой проблеме, педагогический эксперимент, включающий в себя методы психолого-педагогической диагностики (анкетирование, тестирование, беседы, различные виды наблюдения, социометрия, обобщение и анализ независимых характеристик), тренинги личностного роста, ретроспективный анализ собственного опыта, контент-анализ продуктов учебной деятельности, математическая обработка полученных данных

Научная новизна исследования состоит в следующем

- уточнено представление о сущности, содержании и особенностях нравственной культуры курсанта военного вуза,

- уточнено понятие «становление нравственной культуры»

- разработаны теоретические основы становления нравственной культуры в образовательном процессе военного вуза

- изучены и систематизированы факторы, позитивно влияющие на становление нравственной культуры курсанта,

- выявлены и экспериментально проверены педагогические условия, способствующие становлению нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза;

- исследована совокупность предпосылок успешности этого процесса,

- определены критерии, выявлены и обоснованы частные закономерные связи становления нравственной культуры курсантов в образо-

нательном процессе военного вуза, сформулированы педагогические принципы данного процесса

Теоретическая значимость исследования

В нашем исследовании получили дальнейшую разработку теоретические основы нравственного воспитания будущего офицера и становления его нравственной культуры. Выявленные теоретические основы становления нравственной культуры курсантов — совокупность факторов, педагогических условий, предпосылок - обогащают теорию военно-профессионального образования новыми подходами, создают предпосылки дальнейшего изучения проблем целей, содержания, методов и форм нравственного воспитания в военном вузе, а также стимулируют последующие научные исследования личностно-профессионального становления офицера.

Практическая значимость исследования заключается в следующем- выстроено технологическое обеспечение педагогической деятельности по становлению нравственной культуры курсантов военного вуза;

- созданный комплекс методик диагностики нравственной культуры расширяет диагностический аппарат для исследования личности курсанта военного вуза;

- разработаны и используются в образовательном процессе военного вуза методические рекомендации по программе авторского спецкурса «Школа взаимопонимания», актуализирующего гуманистическое построение отношений с окружающими людьми на нравственной основе и содействующего становлению нравственной кульгуры курсантов,

- результаты исследования могут быть применены при проведении учебных занятий и воспитательной работы с курсантами военных вузов,

- рекомендации, высказанные в работе, могут быть использованы преподавателями, командирами учебных подразделений, сотрудниками групп профессионально-психологического отбора.

Достоверность исследования обусловлена современными методологическими подходами, едиными для гражданской и военной теории и практики образования; использованием комплекса методов, адекватных объекту, предмету, цели, задачам и логике исследования, длительным характером эксперимента, результаты которого подтверждают эффективность теоретических выводов и проделанной практической работы. Обоснованность научных результатов и выводов исследования обеспечивается сравнительным анализом данных, полученных с помощью субъективных и объективных методов диагностики

На защиту выносятся следующие положения

1 Становление нравственной культуры курсанта - это процесс глубинной работы человека по осуществлению сознательного и ответственного созидания себя-нравственного. Оно (становление) является неотъемлемой частью становления будущего офицера, поэтому требует обязательного содействия со стороны военного вуза, которое выражается в виде создания педагогических условий, способствующих его личностному росту, а также мотивирующих его на нравственное саморазвитие

2 Становление нравственной культуры будущего офицера как его самотворчество происходит под действием педагогических факторов, к которым относятся, гуманистически направленное, ценностно-смысловое пространство вуза; курсантское сообщество, насыщенное практикой межличностного общения на основе «подлинного гуманизма»; образовательный процесс, наполненный диалоговым взаимодействием, базирующийся на принципах нравственности и гуманности

3 Педагогическими условиями, разворачивающими обозначенные выше факторы образовательного процесса и способствующими эффективному становлению нравственной культуры курсантов военного вуза, являются следующие- взаимодействие преподавателей и курсантов на гуманистической субъект-субъектной, нравственной основе, которая гармонизирует отношения долга и подчинения с межличностными отношениями, создание деятельностной эмоционально-ценностной среды, коюрая «подпитывает» процесс становления нравственной культуры курсантов, интенсификация образовательного процесса с помощью личностно-ориентированных педагогических технологий, активизирующих нравственное самосознание курсантов

4 Создание в образовательном процессе военного вуза специальных педагогических условий, повышающих эффективность становления нравственной культуры курсантов, возможно только на основе определенных педагогических предпосылок Ими являются1 углубление компетентности курсантов (а также преподавателей и офицеров курсантских подразделений - далее преподавателей, педагогов) в вопросах духовно-нравственного мира человека, нравственной культуры личности, улучшение межличностных отношений в курсантском коллективе, повышение педагогического мастерства профессорско-преподавательского состава в области личностно-орнентированных педагогических технологий

Апробация и внедрение результатов исследования проходили с 2003 по 2007 год в ХПИ ФСБ РФ. Основные результаты и выводы докладывались на заседаниях кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин ХПИ ФСБ РФ, на международных, всероссийских и межрегиональных конференциях. «Обеспечение безопасности личности, общества, государства в пограничном пространстве Дальнего Востока» (Хабаровск, 2004), «Актуальные проблемы формирования системы обеспечения интересов Российской Федерации в пограничной сфере» (Хабаровск, 2005), «Особенности интересов России в пограничной сфере Дальнего Востока и пути формирования их обеспечения» (Хабаровск, 2006), «Наука та осв1та - 2006» (Днепропетровск, Украина, 2006), «Проблемы и перспективы совершенствования охраны Государственной границы» (Калининград, 2006) Основные положения диссертации нашли отражение в сборнике научных статей «Актуальные вопросы совершенствования военного образования и исследований истории России» (Хабаровск, 2006), сборнике научных статей адъюнктов и соискателей (Хабаровск, 2006), в научно-информационком сборнике Пограничной службы ФСБ России (Москва, 2006), в журнале «Право и образование» (Москва, 2007).

Организация и этапы исследования

Исследование проводилось с 2003 по 2007 год и включало следующие

этапы

Первый этап (2003 — 2004 гг) — поисковый: проводился анализ изученности проблемы в философской, психолого-педагогической литературе, был определен научный аппарат исследования, выдвинута рабочая гипотеза, разработана программа опытно-экспериментальной работы

Второй этап (2004 - 2006 гг) - теоретико-экспериментальный, проводились констатирующий и преобразующий эксперимент, обосновывались теоретические положения, уточнялась концепция исследования, осуществлялись оценка первичных результатов эксперимента и анализ эффективности вводимых педагогических условий.

Третий этап (2006 —2007 гг) - завершающий, проводился замер по итогам преобразующего эксперимента, осуществлялся анализ опытно-экспериментальной работы, уточнялись полученные теоретические и практические выводы Проводилось описание инновационной практики, разработка научно-методических рекомендаций для педагогов высшей военной школы, оформление текста диссертационного исследования

Структура диссертации. Диссертационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (261 наименование), приложений Работа иллюстрирована 29 таблицами, 7 рисунками.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обоснована актуальность темы исследования, определен методологический аппарат- объект, предмет, цель и задачи, методы исследование, сформулирована гипотеза и основные положения, выносимые на защиту, раскрыты научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, обозначены этапы исследования.

В первой главе «Теоретико-методологические осиовы становления нравственной культуры курсантов в обраловательном процессе института ФСБ России пограничного профиля» исследуется состояние изученности проблемы в философской, психологической, педагогической литературе, анализируются теоретические основы феномена «становление нравственной культуры» и сущностные характеристики нравственной культуры, выявляются факторы и педагогические условия становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза, определяются критерии, частные закономерные связи и педагогические принципы его поддержки

Понимая жизнь человека как непрерывный процесс обретения своей человеческой сущности (Г. С. Батишев, Б С. Братусь и др.), мы обратились к рассмотрению сути процесса становления нравственной культуры человека, к ко торой подошли через анализ категорий «становление личности» и «нравственная культура»

В современном философском аспекте становление трактуется как изменчивость вещей и явлений, их непрерывный переход, превращение в другое Становление предполагает созревание и рост, переход от одного определенного

состояния к другому - более высокого уровня, единство уже осуществленного и потенциально возможного (В И Слободчиков, Е И. Исаев)

Мы же при определении категории «становление личности» придерживаемся позиции А Ф Лосева, В М Розина и др относительно того, что становление - это авторский процесс «выделывания» себя, «постоянный сознательный «отказ» от себя-наличного, . и постоянное самовоскрешение себя-нового» Каждый момент жизни, каждый'этап становления личности, таким образом, «есть порождение нового и гут же пожирание этого нового» ради следующего обновления (А. Ф. Лосев)

На основании анализа различных подходов к определению и структуре нравственной культуры человека (В И Андреев, А. М Багаутдинов, И В Демидов, Ю В Лаптев, Н И Марченко и др) мы пришли к выводу, что нравственная культура курсанта - это интегральное образование личности, характеризующееся определенным уровнем развития нравственного сознания, навыками нравственной деятельности и высоконравственным отношением к миру, обществу, другому человеку, себе, что принимается и реализуется каждым человеком индивидуально, определяя его личностно-профессиональное становление через саморазвитие во взаимодействии с окружающим миром, ориентированном на беззаветное счужение Отечеству и выполнение профессионального долга

Проведенный теоретический анализ позволил вскрыть структуру нравственной культуры курсанта, которая определяется взаимосвязью содержательного, мотивационного и процессуального компонентов

Содержательный компонент позволяет разбираться во всем многообразии нравственных знаний, а также ориентирует курсантов на нравственную деятельность, тем самым развивая нравственное сознание личности.

Мотивационный компонент характеризует отношение курсантов к данному личностному образованию, наличие потребности в личностном саморазвитии, самореализации в профессиональной деятельности, а также движущие их мотивы, целевые установки, ценностные ориентации

Процессуальный (поведенческий) компонент нравственной культуры курсанта отражает полноту включенности в повседневную жизнедеятельность человека моральных норм, принципов, ценностей, нравственных качеств и их проявление в действиях, поступках и поведении

Возвращаясь к вопросу сути становления нравственной культуры курсанта, мы выяснили, что оно связано с его работой над собой, его «само»-процессами: саморазвитием, самореализацией итп. Кроме того, личностное саморазвитие выступает инструментом духовно-нравственного самообогащения, восхождения человека «к самому себе лучшему» В понимании саморазвития мы основываемся на позициях Л Н Куликовой и ее школы «Саморазвитие - это совокупность сознательных усилий человека по самопроектированию и самотворчеству, осуществляемых в процессе его деятельности, наполняющей повседневную жизнь» Это сложный жизненный процесс, в результате которого человек становится тем, кем хочет.

Успешности становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе пограничного института способствуют психологические особенности юношеского возраста (Л. И. Божович, И. С. Кон, А. В. Петровский, В И. Слободчиков, Д. И Фельдштейн) Это время формирования у человека собственного мировоззрения, когда самосознание и мировосприятие обретают относительную определенность. В этот период жизни происходит напряженный поиск смыслов и ценностей, их проверка и утверждение, познание себя и мира в целом, что приводит к образованию совершенно индивидуальной, неповторимой человеческой личности и ее «жизненной философии» (А. Мурашов), «стратегии жизни» (К А Абульханова-Славская) В этом возрасте возникают реальные условия для нравственного становления личности, и происходит оно в большей степени в общении и через общение (Б. Г. Ананьев, А. А. Бодалев, И. С Кон, А. О. Кравцов и др )

Анализируя теоретические аспекты становления нравственной культуры специалиста, мы выяснили, что это явление рассматривается учеными неоднозначно Большинство исследователей связывают динамику нравственной культуры с процессом целенаправленного формирования нравственных убеждений, нравственных качеств личности, нравственных чувств и потребностей, осознания своего «Я» на основе свободы воли, свободы выбора (Е В. Бондаревская, О. С. Богданова, И. Ф Харламов, Н. Е Щуркова и др) или в процессе нравственного воспитания (В И Андреев, В А. Сластенин, И Ф Исаев, Е Н Шиянов и др.). Существуют также теории «самопоявления» нравственной культуры в человеке Так, А М. Багаутдинов считает, что развитие нравственной культуры происходит за счет самопорождения своего смыслового содержания.

Не отрицая эти подходы, но выбирая наиболее ценное из них, мы рассматриваем становление нравственной культуры курсанта как неотъемлемую часть процесса личностного становления Это процесс глубинной внутренней душевной работы человека по осуществлению сознательного и ответственного выбора ценностей своей жизни, связанный с более глубоким пониманием и овладением своей личностью, выработкой своего «внутреннего закона» и с его приложением в жизнедеятельности

Анализ сущности педагогического обеспечения становления нравственной культуры курсантов в военном вузе потребовал выявления его факторов, условий, предпосылок, критериев, закономерных связей и принципов

Нравственная культура человека, как часть его внутреннего мира, возникает под влиянием общества, общественного мнения, других внешних факторов, а также через индивидуальный выбор целей и ценностей (М.Н Аплетаев, Б М. Бим-Бад, П Ф Каптерез) В ходе исследования мы обнаружили, что одной из главных характеристик пространства вуза, его системообразующим компонентом является совместная образовательная деятельность совокупных субъектов образования (В. И Андреев) Единство такой деятельности обеспечивается общим пониманием всеми участниками образовательного процесса ценностей и целей образования, задач образовательной деятельности, общих принципов обновления содержания и технологий образования, требований к

образовательному стандарту (А. С. Макаренко, Е В Бондаревская, Н М Борытко). Такое пространство, окружая курсанта, помещает его в мир общечеловеческих ценностей, которые, в случае их интериоризации, проходящей при участии непосредственного переживания, мохут стать реально действующими мотивами, выполняющими функцию смыслообразования (Н А Асташова, Б С Братусь, Н. Е Щуркова и др ) С учетом данных положений мы выявили первый фактор, влияющий на становление нравственной культуры курсантов гуманистически направленное, ценностно-смысловое пространство

Обучаясь в военном вузе, курсанты находятся в системе реальных разнородных связей с другими курсантами, младшими командирами, существуют и развиваются в «со-обществе» и через «со-общество» (В И Слободчиков) Курсантское сообщество является пространством, где учащиеся могут получить опыт нравственного взаимодействия, опыт «глубинного общения» (Г.С Бати-щев), где формируется «чувство человека», глубокое понимание того, что рядом с гобой живые люди со своими проблемами, радостями, горестями (В А. Сухомлинский) Курсантское сообщество выступает субъектом воспитания, в том числе и через традиции офицерского корпуса, нормы поведения, образ жизни (А.В. Барабанщиков, Н Л. Батуева, В А. Сухарев, В А. Удалов), через особенности курсантского сообщества, связанные с боевой подготовкой (Ю В Лаптев, Н В Слесаренко, А Г. Трофимчук, В А. Удалов) В данной структуре, по словам А. С Макаренко, устанавливаются отношения «ответственной зависимости» Все это является вторым фактором, действующим на личность курсанта, поэтому можно говорить о курсантском сообществе, насыщенном практикой межличностного общения на основе «подлинного гуманизма» как о факторе становления нравственной культуры в образовательном процессе пограничного института

Рассматривая образование как один из путей становления человека, обретения себя, своего образа, неповторимой индивидуальности, творческого потенциала, мы выяснили, чго образовать человека — значит помочь ему стать субъектом себя, культуры (В И Андреев, Е. В Бондаревская, Н Б. Крылова), исторического процесса, собственной жизни. Функции современного гуманистически направленного образования состоят в обеспечении не только таких процессов, как социализация, инкультурация, но и таких, как обретение каждым собственной индивидуальной идентичности (Н Б Крылова, В А. Петровский) В современном обществе среди прочих ценностей образования на первый план выходят такие ценности, как гуманизм и диалог (М. Бубер, Г. С Батищев, В. С Библер) Только в диалоге возможен компромисс, добровольное соглашение на основе права каждого на взаимные уступки, когда обе стороны равнозначно участвуют в общении, стараются пробиться к пониманию друг друга Именно общению людей принадлежит важнейшая роль в процессах познания, понимания дру1их и себя, в становлении нразственной культуры. Диалог, понимаемый как 01 ношение личностей, как «пространство, которое осваивается, завоевывается индивидом, утверждая его в его самости» (Л.В. Сурова), и в то же время как духовное действие — это постоянное стрем-

ление человека выйти за пределы своей личности (Г С. Батищев, М М. Бахтин, А А. Бодалев) Следовательно, образовательный процесс, наполненный диалоговым взаимодействием, базирующийся на принципах нравственности и гуманности, является третьим фактором, влияющим на становление нравственной культуры курсантов пограничного института.

Выявив факторы становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе вуза ФСБ России пограничного профиля, мы смогли выделить педагогические условия, служащие активизации Э1 их факторов.

Как показали исследования (А А Бодалев, Е. В Бондаревская, Я Корчак, А. В Петровский, В А Сухомлинский и др.), приоритет субъект-субъектных отношений в ходе педагогического взаимодействия инициирует и является условием становления нравственной культуры человека Гуманизация военного образования позволяет поставить личность обучающегося в центр образовательного процесса, преобразовать его объективную позицию в субъективную Как показало наше исследование, взаимодействие преподавателей и курсантов на гуманистической субъект-субъектной, нравственной основе, которая гармонизирует отношения долга и подчинения с межличностными отношениями, является педагогическим условием эффективного содействия становлению нравственной культуры будущего офицера.

Нравственное развитие личности происходит более действенно на основе присвоения гуманистических ценностей, обретения личностных смыслов, познания окружающего мира и преобразования себя в атмосфере нравственного взаимодействия субъектов образовательного процесса (К А Абульханова-Славская, О С Богданова, Л И.Божович, Л С.Выготский,

В А Сухомлинский, А И. Шемшур^на, Н Е Щуркова и др.) Это обеспечивается особой системой межличностных отношений, эмоционально-ценностной средой, ориентированной на потребностно-мотивационную сферу курсантов и вызывающую у них переживания, отношения, действия, адекватные нравственным ценностям Обозначенные положения способствуют выделению второго педагогического условия — создание деятельностной эмоционально-ценностной среды, которая «подпитывает» процесс становления нравственной культуры курсантов

Возможности традиционных форм и методов подготовки будущих офицеров ограниченны и не могут полностью обеспечить педагогический процесс средствами, способствующими становлению нравственной кульгуры Среди педагогических технологий, наиболее эффективно способствующих становлению человеческого в человеке, выделяются такие, которые опираются на лич-ностно-ориентированный подход в образовании (Н А. Асташова, В С. Библер, Е. В Бондаревская, В В. Сериков, И. С. Якиманская и др ). Особенностью такого подхода является его ориентация на «запуск механизмов саморазвития» (А.Г Кузнецова) воспитанников. Насыщение образовательного процесса пограничного вуза личностно-ориентированными технологиями инициирует, активизирует становление нравственной культуры курсантов Сказанное позволяет сделать вывод о том, что важным педагогическим условием становления нравственной культуры курсанта является интенсификация образовательного

процесса с помощью личностно-ориентированных педагогических технологий, активизирующих нравственное самосознание курсантов

Выявленные педагогические условия становления нравственной культуры будут более эффективными, если в педагогическом процессе пограничного вуза для этого созданы специальные предпосылки, к числу которых могут быть отнесены углубление компетентности курсантов (а также преподавателей) в вопросах духовно-нравственного мира человека, нравственной культуры личности, улучшение межличностных отношений в курсантском коллективе; повышение педагогического мастерства профессорско-преподавательского состава в области личностно-ориентированных педагогических технологий.

В соответствии с совокупностью структурных компонентов нравственной культуры мы выделяем совокупность критериев и их показателей- содержательный (уяснение курсантами сущности основных нравственных категорий, понимание, в чем они находят свое выражение на практике), мотивацион-ный (отношение к моральным нормам и ценностям, стремление к саморазвитию и творческой самореализации, интеллигентность, совестливость) и процессуальный (проявление нравственной культуры в деятельности и поведении курсантов, умение выстраивать взаимоотношения с Другими)

В зависимости от преобладающего уровня показателей определялся уровень каждого критерия высокий, средний, низкий Общий уровень нравственной культуры мы вычисляли как среднее арифметическое трех обозначенных выше критериев

Обобщая теоретические положения о сущности, педагогических условиях становления нравственной культуры курсантов и сопоставляя их с практикой, мы вывели частные закономерные связи этого процесса

- чем более общение преподавателя с курсантом основано на чувстве доверия, доброжелательности, справедливости, уважения, тем более оно активизирует, подталкивает курсанта к нравственному самосовершенствованию,

- чем больше курсанты вовлечены в эмоционально-нравственные отношения, тем лучше развивается морально-психологическая обстановка в группе, и наоборот,

- чем шире образовательный процесс опирается на нравственные начала, тем богаче опыт внутренней, духовной работы у курсантов, тем чаще происходит внутренняя нравственная самооценка, рефлексия своей личности, своей нравственной культуры.

Данные закономерные связи выступили основанием для формулировки следующих педагогических принципов успешности становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе вуза ФСБ России пограничного профиля: принцип опоры на положительное в личности курсанта, принцип диалогичности, принцип нравственной ориентации образовательной среды

Таким образом, результатом исследования философской, психологической и педагогической литературы стало осмысление сущности становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза, выявление и научное обоснование факторов, условий, предпосылок, критериев

и показателей, изучение закономерных связей, формулировка педагогических принципов данного процесса.

Во второй главе «Опытно-экспериментальное исследование становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного института» обоснована и описана опытно-экспериментальная проверка эффективности комплекса педагогических условий

Практическим обоснованием теоретических положений, доказывающих эффективность педагогических условий в содействии становлению нравственной культуры курсантов, стало опытно-экспериментальное исследование, которое проводилось нами на базе Хабаровского пограничного института ФСБ России в течение 2003 - 2006 гг

Опытно-экспериментальная работа проводилась в два этапа, которые определялись как констатирующий и преобразующий эксперимент, и в двух направлениях - с курсантами и с преподавателями В эксперименте участвовали курсанты 3-4 курсов Хабаровского пограничного института ФСБ России в количестве 105 человек и офицеры курсантских подразделений, профессорско-преподавательский состав кафедр - 32 человека Эксперимент проходил на учебных занятиях и во время, отведенное на воспитательную работу в курсантских подразделениях

В ходе констатирующего эксперимента нами был выявлен реальный исходный уровень нравственной культуры курсантов военного вуза. Для этого использовались различные методики, в т ч авторские, на основе тестов, анкетирования, собеседований, интервьюирования и тп., всего 17 видов (методики оценки уровня интеллигентности и нравственной культуры студентов В И Андреева, методика оценки ценностных ориентаций М Рокича, методика диагностики эмпатии по А Меграбяну, методика диагностики тактики поведения в конфликтной ситуации, тест-ситуации по Л Кольбергу, экспертные оценки духовно-нравственного развития личности (по В И Андрееву), тест «Самоактуализация личности», адаптированный О А Винокуровой, самохарактеристики, методика изучения нравственного развития военнослужащего «Нравы» М. С Подоляка, заполнение понятийного словаря «Нравственная культура личности», тест «Уровень совестливости» и др)

В рамках констатирующего эксперимента мы наблюдали курсантов в естественных условиях, посещая различные виды занятии, самоподготовку, досуг, где получили информацию для анализа состояния отношений внутри групп, преобладающих позиций в паре «Преподаватель» - «Курсант», доминирующих педагогических форм и методов в образовательном процессе военного вуза.

Мы проводили различные этические диспуты, беседы, тренинги, где перед ними ставились вопросы, касающиеся их профессиональной подготовки, этических проблем и т.п, что дало представление об актуальных проблемах, стоящих перед будущими офицерами,

В резутьтате мы обнаружили (см таблицу «Динамика нравственной культуры курсантов» на стр 19), что общий уровень нравственной культуры достаточно невысок. Большинство курсантов имеют низкий уровень нравст-

венной культуры 48,96% - в экспериментальной (ЭГ) и 48,27% - в контрольной группе (КГ). Количество курсантов со средним уровнем нравственной культуры составило 36,67% и 36,23% в исследуемых группах соответственно. Высокий уровень наблюдался у 13,37% курсантов экспериментальной группы и 15,5% - контрольной

Как уже было упомянуто, кроме исследования уровня нравственной культуры курсантов на констатирующем этапе изучалась подготовленность преподавателей к содействию становлению нравственной культуры у учащихся Нами была разработана анкета, с помощью которой мы выявляли осведомленность преподавателей и командиров курсантских подразделений в вопросах, касающихся нравственного становления будущих офицеров-пограничников. И в анкетах, и в личных беседах мы задавали вопросы, варьирующие основной «Что вы понимаете под нравственной культурой курсанта?», «Нравственная культура курсанта, что эго цель средство, опора, результат воспитания или что-то другое9». Опрос помог получить данные для анализа осведомленности преподавателей в вопросах нравственного воспитания, сферы нравственного в человеке. Выяснилось, что большинство преподавателей института в качестве нравственной культуры рассматривают «наличие высоких нравственных качеств, уважение этих качеств как в самом себе, так и в других», некоторые выделяют этикет и культуру поведения как нравственную культуру

Помимо этого, нас интересовало, как преподаватели реализуют эти смыслы в своей работе Необходимые сведения мы получили, проанализировав данные ежегодного конкурса «Лучший методист института» Работа с творческими отчетами конкурсантов показала, что преподаватели редко используют в своей работе методы и приемы личностно-ориентированных технологий, значительно чаще они остаются приверженцами традиционной военной педагогики и мало интересуются инновациями в педагогической науке и практике.

Это позволило заключить, что компетентность преподавателей в вопросах исследуемого процесса недостаточна Мы пришли к выводу, что преподаватели и офицеры курсантских подразделений, решая задачи образовательного процесса, ориентируются, в основном, на внешние (дисциплинированность, успеваемость и т д), а не на внутренние показатели становления нравственной культуры. Следовательно, традиционно организованный образовательный процесс приводит к минимальным и случайным позитивным сдвигам в нравственной культуре курсантов.

Проанализировав результаты констатирующего эксперимента, мы разработали программу преобразующего этапа опытно-экспериментальной работы Создание педагогических условий в ходе этого этапа протекало параллельно, и они взаимодополняли и усиливали друг друга во влиянии на становление нравственной культуры курсантов

Преобразующая работа с курсантами протекала как на плановых занятиях по предмету «Педагогика и психология в профессиональной деятельности», так и в ходе специально организованных встреч. Покажем, как комплексно создавались вышеобозначенные педагогические условия на примере одного тренинга — тренинга общения и самопознания «Школа взаимопонимания» Этот тренинг

был разработан в интересах поддержки становления нравсгвенной культуры, а также с целью совершенствования межличностных отношений курсантов экспериментальных групп и повышения их информированности о себе и группе.

Целевой установкой тренинга выступало вовлечение участников в совместную работу по исследованию их взаимоотношений и поведения, помощь в овладении навыками межличностного общения, а также совместная выработка нравственных смыслов, качеств, ценных для участников «Школы». Характер проводимого тренинга был таков, что курсанты погружались в ситуации, требовавшие проявления качеств, способствующих эффективному взаимодействию Этими качествами явились способность к рефлексии, эмпатия, гибкость, способность к сотрудничеству Именно они, по нашему мнению, оживляют межличностные отношения, содействуют взаимопониманию и сопереживанию В то же время эти качества составляют гуманистический потенциал личности и способствуют становлению нравственной культуры курсанта военного вуза Для раскрытия этих качеств в опытно-экспериментальной работе мы использовали следующий набор приемов мозговой штурм, театрализация, обмен функциями, импровизация, ролевая маска, игра, тренинговые упражнения.

На занятиях-встречах в рамках тренинга «Школа взаимопонимания» происходило углубление компетентности, осведомленности курсантов в вопросах духовн .»-нравственного мира человека, нравственной культуры личности

3 ходе преобразующей работы с педагогами нами были проведены занятия в рамках семинара с начинающими преподавателями, основной задачей которых являлась организация рефлексии их опыта и совместный поиск выхода из профессиональных затруднений

Кроме того, нами был организован спецкурс для преподавателей и офицеров «Приемы и методы помогающих субъект-субъектных отношений педагога и курсанта» с целью повышения их педагогического мастерства в аспекте технологической составляющей личностно-ориентированного подхода В ходе этого спецкурса мы попытались раскрыть для преподавателей некоторые идеи гуманистической педагогики и психологии, основные понятия личностно-ориентированного подхода.

Помимо этого, мы провели «мастер-классы» для преподавателей по вопросам, касающимся становления нравственной культуры, целей, содержания, методов нравственного воспитания.

Используя на занятиях, на встречах-семинарах, в ходе «мастер-классов» те же приемы и методы, что использовались в курсантских экспериментальных группах, мы, таким образом, предложили преподавателям модель общения с курсантами, модель построения их совместной деятельности, которая активизирует становление нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза

Реализовав целостную совокупность педагогических условий в образовательном процессе вуза, мы увидели, что они, взаимодополняя друг друга, обогащают практику военного образования, подчеркивая ценность нравственного человека, нравственной культуры, обращая внимание на характер взаимоотношений «Курсант» - «Курсант» и «Курсант» - «Преподаватель».

Повторная диагностика на итоговом этапе преобразующего эксперимента показала количественные изменения по всем критериям становления нравственной культуры курсантов (см таблицу) Число курсантов, имеющих высокий уровень нравственной культуры, в экспериментальной группе увеличился с 13,37% до 33,40% (прирост составил - 20,03%), в то время как в контрольной группе этот показатель увеличился всего на 3,3% Низкий уровень нравственной культуры наблюдался у 30,4% курсантов экспериментальной группы после эксперимента, что на 18,56% меньше, чем до проведения преобразующего эксперимента Одновременно с этим в контрольной группе, естественно, также произошли изменения, но они незначительны число курсантов с низким уровнем нравственной культуры уменьшилось на 5,44%, а курсантов с высоким уровнем нравственной культуры стало всего на 3,3% больше

Таблица

Динамика нравственной культуры курсантов

Уровень Критерий Высокий уровень Средний у ровень Низкий у ровень

Констатирующий этап Ито! о- вый этап Констатирующий этап Итоговый этап Констатирующий этап Итоговый этап

Содержательный критерий ЭГ 13,60% 40,40% 39,10% 43 80% 47,30% 15,80%

КГ 15/0% 19,30% 40,30% 42,50% 44,30% 38,20%

Мотивацноняый критерий ЭГ 10,10% 24,60% 36,70% 36,40% 53,20% 39,00%

кг 12,80% 13,70% 27,90% 34,40% 59,30% 51,90%

Процессуальный критерий ЭГ 16,40% 35,20% 37,20% 28,40% 46,40% 36,40%

кг 18,30% 23,40% 40,50% 38,20% 41,20% 38,40%

Общий уровень нравственной культуры курсантов ЭГ 13,37% 33,40% 37.67% 16,20% 48,96% 30,40%

кг 15,50% 18,80% 36,23% 38,37% 48,27% 42,83%

В экспериментальной группе значительное повышение уровня нравственной культуры произошло за счет доли содержательного компонента - число курсантов с высоким и средним уровнем проявления этого критерия увеличилось на 18,6% Одним из показателей этого критерия явилась сформирован-ность нравственных понятий В экспериментальной группе на 34% увеличилось количество курсантов, демонстрирующих высокий и средний уровень сформированное™ нравственных понятий, в то время как в контрольной группе этот показатель увеличился лишь на 14%.

Это подтверждает и контент-анализ письменных работ курсантов, так Евгений И. пишет, что в результате участия в эксперименте «я приобрел новый нравственный опыт, обновил и углубил свои знания о морали, о содержании многих нравственных понятий, которые стали определять мою жизненную позицию» Динамику состояния сформированности нравственных понятий в контрольной и экспериментальной группе можно увидеть на рисунке 1

Положительные изменения косну лись и мотивадионного критерия. Б его структуре значительные улучшения произошли по всем показателям. Например, ир результатам исследования уровня эмпатии число курсантов, имеющих Низкий уровень этого качества, уменьшилось в обеих группах, при этом в контрольной - на 1,98%, а в экспериментальной - ж 12,44%. Средний уровень зафиксирован у 58,26% и 45,32% курсантов Контрольной и экспериментальной групп ка этапе констатирующего эксперимента и 60,21% и 54,2% - по окончании эксперимента соответственно, В абсолютных величинах в контрольной группе число курсантов, имеющих средний уровень эмпатии, больше, чем а экспериментальной, но если рассмотреть относительный прирост, то увидим, что в экспериментальной группе этот прирост составил 8,88%, в то время как з контрольной группе - всего 1,95% (ряс, 2). В результате опытно-экспериментальной работы нами было обнаружено, что в контрольной группе произошло незначительное изменение уровня саморазвития личности курсантов - всего на 1,3%, а в экспериментальной гораздо больше курсантов, а именно 17,6%, перешли на высокий уровень саморазвития.

■ йькикий Ют'?¿01 й гоняШссрвдлш Гот S до tí fUftftwü) »ныний ¡3-й

Pite, l, Динамика состояния сформированное™ нравственных понятий

Рис. 2. Динамика, уровня эмпатни у курсантов в ходе эксперимента

Несмотря на то, что изменения в большей степени коснулись содержательного компонента нравственной культуры, контент-анализ писем курсантов позволил зафиксировать произошедшие изменения и по другим компонентам. Например, Алексей К. зафиксировал положительные изменения мотив анионного компонента: «Я всегда затруднялся в раскрытии смысла многих нравственных понятий, не всегда понимал важность тех или иных моральных ценностей, до конца не осознавал своей роли как офицера. Наши встречи помогли мне выработать свою нравственную позицию, понять свое место в жизни за счет приобретенных знаний и осмысления нравственных ценностей», Дмитрий В. подчеркивает: «Теперь я чувствую себя уверенней в знаниях нравственного характера, могу спорить с однокурсниками на моральные темы и отстаивать свою точку зрения».

Как показало исследование, наряду с количественными изменениями, произошли и качественные. Так, если в первой части эксперимента курсанты проявляли недостаточную самостоятельность и ответственность за себя и свои мысли («Все мы ...>>, «Возьмите любого из нас...»), то в ходе преобразующего

эксперимента они стали более «авторски», ответственно строить свои высказывания, перестали опасаться высказывать вслух свои размышления в присутствии преподавателя или других курсантов. В целом, о динамике межличностных отношений в группе можно судить по результатам включенного наблюдения, а также из бесед с командирами подразделений: экспериментальная группа стала живее, жизнерадостнее, они стали более вежливы и внимательны друг к другу. Посещая с курсантами занятия, встречаясь па сам о подготовке, мы отменит, что они стали чаще обращаться друг к Другу по имени, а не по кличке или фамилии. Интересно и то, что курсанты стали воспринимать многие ограничения, связанные со спецификой военного вуза, более оат«мистично с юмором, с одной стороны, и о осознанным пониманием необходимости - с яругой.

' 10, ООН I Л5.0О-Л }

4ООО"/. 35,00% ■ ЗО.О0% 25.0ОУ.

-

15, ооъ I 10,00я/' ;

2,ООН 0,00%

До зкепер. Поспе До '<-'"' ("I.1 ГТото Доэкспвр.; Пое?тч

>•/:: "Л;

Ни?иий уровень-

Среди«1 у р ".*. Г":-:

О |-,|> группа, с Кс|^трси>ыщя групра..

Ряс. 3. Динамика нравственной культуры курсантов контрольной и экспериментальной группы

На диаграмм! (рнсунок 3) мы видим, что если до эксперимента распределение числа курсактон по трем уровням было Химерно одинаковое, то после эксперимента расхождения по низкому и высокому уровню значительны в экспериментальной группе и невелики а контрольной. Сравнивая относительные изменения в группах до эксперимента и После, мы видим, что контрольную группу они затронули меньше, чем экспериментальную. То есть наглядно видно, что б экспериментальной группе под влиянием специальной работы изменения произошли более динамично и результативно*

Анализируя результаты опытно-экспериментальной работы, можно сделать вьшод о тенденции к росту, к положительной динамике становления нравственной культуры у курсантов при создании педагогических условий, согласно гипотезе исследования.

В заключении проведен обобщающий анализ теоретического и практического исследования проблемы обоснования педагогических условий, повышающих эффективность становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза.

В целом на основании диссертационного исследования нами были сделаны следующие »ыволы:

1. Становление нравственной культуры будущего офицера, как один из основных процессов становления его личности, определяет развитие его ценностно-смысловой сферы, профессиональных установок, определяет его социальную позицию и способы самореализации, поэтому требует содействия со стороны преподавателей вуза, что выражается во включении в образовательный процесс специальных, значимых для учащихся, обстоятельств, педагогических ситуаций, в которых происходила бы актуализация процессов нравственного саморазвития будущего офицера

2. Педагогическими факторами становления нравственной культуры будущего офицера, являются' гуманистически направленное, ценностно-смысловое пространство вуза, курсантское сообщество, насыщенное практикой межличностного общения на основе «подлинного гуманизма», образовательный процесс, наполненный диалоговым взаимодействием, базирующийся на принципах нравственности и гуманности

3 Образовательный процесс будет содействовать становлению нравственной культуры курсанта, если будет создана и реализована следующая совокупность педагогических условий, включающая в себя- взаимодействие преподавателей и курсантов на гуманистической субъект-субъектной, нравственной основе, которая гармонизирует отношения долга и подчинения с межличностными отношениями, создание деятельностной эмоционально-ценностной среды, которая «подпитывает» процесс становления нравственной культуры курсантов; интенсификация образовательного процесса с помощью личностно-ориентированных педагогических технологий, активизирующих нравственное самосознание курсантов

4 В качестве основы для создания педагогических условий выступают следующие предпосылки углубление компетентности курсантов, а также преподавателей и офицеров курсантских подразделений в вопросах духовно-нравственного мира человека, нравственной культуры личности; улучшение межличностных отношений в курсантс! ом коллективе, повышение педагогического мастерства профессорско-преподавательского состава в области личност-но-ориентированных педагогических технологий.

Выполненное исследование не претендует на исчерпывающее решение поставленной проблемы. Сделав акцент на изучении условий становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза, мы стремились определить и наиболее важные направления дальнейших исследований, к числу которых следует отнести изучение пофазовости процесса нравственного саморазвития курсанта и становления его нравственной культуры, связь саморазвития нравственной культуры будущего офицера с его эстетическим развитием Очевидна целесообразность научного поиска, направленного на разработку проблем повышения профессиональной компетентности преподавателей военного вуза

Материалы диссертации отражены в 9 публикациях общим объемом 56 страниц (3 п л). Среди них

1 Кривенкова, А. С Становление нравственной культуры будущего офицера-пограничника. философско-культуролошческий аспект /АС Кривенкова // Право и

образование / под ред. В. В. Гавришука. - М, 2007 - № 1 - 253с. - С. 141 -153 (Журнал включен в список ведущих рецензируемых научных журналов ВАК)

2 Кривенкова, А С. Ценностные ориентации в нравственной культуре будущих офицеров-пограничников / АС Кривенкова // Научно-шформационный сборник Пограничной службы ФСБ России / под общ. ред генерала армии В Е. Проничева -М, 2006. 41 - 357с - С. 241 - 256

3. Кривенкова, А. С. К вопросу о содержании нравственного воспитания / А. С Кривенкова И Обеспечение безопасности личности, общества, государства в пограничном пространстве Дальнего Востока материалы седьмой межрегиональной научно-практической конференции 28 апреля 2004 г / под общ ред В А Сухарева. -Хабаровск. ХПИФСБ РФ, 2004.-424 с -С 387-389.

4. Кривенкова, А С От определения нравственной культуры к критериям ее развития у курсантов / АС. Кривенкова // Аюуальные проблемы формирования системы обеспечения интересов Российской Федерации в пограничной сфере материалы всероссийской научно-практической конференции 28 апреля 2005г / сост Г А Чирков, И. В Мошкина. Хабаровск. ХПИ ФСБ России, 2005 - 424 с -С 389-392.

5 Кривенкова, А С Вузовский этап становления нравственной культуры будущего пограничника (психолого-педагошческий аспект) /АС Кривенкова // Матершли тжиароднот науково-пракгично1 конференцГ/ «Наука та освгга - 2006» Том 3. Педагопчш наую -Дшпропетровськ Наука та освгга, 2006 -110с -С 40-42

6 Кривенкова, А С Личносгао-ориентированные технологии в педагогическом процессе вуза как условие становления нравственной культуры будущего офицера-пограничника /АС Кривенкова // Актуальные вопросы совершенствования военного образования и исследований по истории России: сборник научных статей / сост А Л. Анисимов, Е Е Аурилене, Л Н. Куликова и др - Хабаровск Хабаровский пограничный институт ФСБ РФ, 2006 -118с -С 10-16

7 Кривенкова, А С Роль нравственного воспитания в становлении нравственной культуры курсанта / А. С. Кривенкова // Особенности интересов России в пограничной сфере Дальнего Востока и пути формирования их обеспечения материалы Всероссийской научно-практической конференции 27 04 2006 г / сост Г А Чирков, МБ Боргасюкидр -Хабаровск ХПИ ФСБ РФ,2006 -С 315-319

8. Кривенкова, А С Стансаление нравственной культуры будущего офицера-пограничника условия активизации в педагогическом процессе военного вуза /А С. Кривенкова // Актуальные проблемы совершенствования профессиональной подготовки и деятельности выпускников специальных вузов материалы XIX межвузовской научно-практической конференции профессорско-преподавательского состава «Проблемы и перспективы совершенствования охраны Государственной границы» / Научно-методический сборник № 19, ч 5, кн 1 - Калининград 1СПИ ФСБ России 2006 -152с -С 14-21

9 Кривенкова, А С Сущность понятия «нравственная культура личности будущего офицера-по1раничника» /АС Кривенкова // Сборник научных статей адъюнктов и соискателей / Хабаровский пограничный институт Федеральной службы безопасности Российской Федерации / под ред Ю Н Ципкина. - Хабаровск Изд-во ДВГГУ,2006 - 222с -С. 56-68

КРИВЕНКОВА АННА СЕРГЕЕВНА

СТАНОВЛЕНИЕ НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ КУРСАНТОВ В »РАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ВОЕННОГО ВУЗА (НА ПРИМЕРЕ ИНСТИТУТА ФСБ РОССИИ ПОГРАНИЧНОГО ПРОФИЛЯ)

13.00 01 - общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Подписано в печать С}. С £ С 7- Формат 60x84/16. Бумага печатная №1 Печать офсетная. Уел п л. ■/, ? Уч.-изд.л Тираж 110 экз. Заказ

680017, г. Хабаровск, ул. Большая, 85, ХПИ ФСБ РФ, спец типография >ИО

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Кривенкова, Анна Сергеевна, 2007 год

Введение

Глава 1. Теоретико-методологические основы становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза

1.1. Философско-психологический аспект становления нравственной культуры курсантов военного вуза

1.2. Педагогическое обеспечение становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного института

Глава 2. Опытно-экспериментальное исследование становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного института

2.1. Анализ состояния нравственной культуры курсантов и существующей образовательной практики в вузе ФСБ России пограничного профиля

2.2. Разработка и внедрение педагогических условий становления нравственной культуры курсантов пограничного института ФСБ России

2.3. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы 148 Заключение 169 Список использованной литературы 175 Приложение 1 206 Приложение

Введение диссертации по педагогике, на тему "Становление нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза"

Актуальность исследования

Многоплановость изменений в экономической, политической, социальной и духовной жизни современной России оказывает неоднозначное влияние на личность. В связи с этим повышается внимание к духовно-нравственной безопасности общества как системе условий, позволяющих ему сохранять свои жизненно важные параметры культурного и этического характера в процессе развития. Усиливается потребность общества в специалисте как человеке не только интеллектуально, но и нравственно развитом, духовно богатом, который может самостоятельно принимать решения в ситуации выбора, прогнозировать их возможные последствия, способен к сотрудничеству, обладает развитым чувством ответственности за судьбу страны.

Изменения, осуществляемые в структуре и в деятельности институтов власти, армии, Пограничной службы ФСБ России, обусловливают необходимость формирования нового типа государственного служащего, в том числе и офицера пограничных органов, социально-профессиональный облик которого детерминирован политическими, правовыми, социальными, нравственными, профессиональными нормами и ценностями. Особенности военной, пограничной службы, специфика решаемых военнослужащими задач диктуют необходимость такой нравственной культуры офицера, которая бы способствовала решению проблем, связанных £ защитой и охраной нашей страны и ее рубежей.

Институт ФСБ России пограничного профиля (далее - военный вуз, военный институт) готовит курсанта - будущего командира, воспитателя защитников Отечества, поэтому он должен сосредоточить свои усилия на педагогическом содействии становлению таких качеств будущего офицера, которые обеспечили бы сознательное и ответственное выполнение своего гражданского и профессионального долга. Требуемые качества могут сформироваться у молодого человека в процессе нравственного развития. При 5 этом именно юность является тем сензитивным периодом, когда этот процесс может протекать наиболее активно и эффективно. Поэтому если вуз будет ориентирован на создание специальных педагогических условий, активизирующих становление нравственной культуры курсантов, то этот процесс будет осуществляться более результативно.

Предварительное изучение ситуации сложившейся в военном институте показало, что система военного образования нуждается в преобразованиях, которые были бы сообразны идеям гуманизма и гуманистического образования. Отзывы курсантов, профессорско-преподавательского состава и офицеров (далее - педагогов или преподавателей) говорят о том, что вуз еще не готов эффективно оказывать содействие становлению нравственной культуры будущего специалиста - офицера. Одной из причин этого является неразработанность теории вопроса и соответствующих технологий ее реализации.

С целью определения степени разработанности вопросов становления нравственной культуры в теоретическом аспекте и обосновании их научной актуальности мы обратились к анализу философской, психологической и педагогической литературы. Он показал, что ученые неоднократно указывали на необходимость формирования нравственной культуры у молодежи (А. М. Багаутдинов, А. В. Елисеева, Е. Ю. Ермакова, И. А. Майер, Н. А. Коваль и др.), однако специальных обращений к вопросам становления нравственной культуры будущих офицеров в образовательном процессе военного вуза не было. Тем не менее, в различных областях научного знания уже существует значительный потенциал, который может стать базой для разработки теоретических основ исследуемого нами процесса.

Так, для выявления взаимосвязи нравственной культуры личности с родственными ей феноменами: моралью и нравственностью - мы опирались на теории А. И. Арнольдова, А. А. Гусейнова, И. Канта и других ученых. В основу концепции нашего исследования легли идеи русских философов, раскрывающие философско-этические основы российской духовности и культуры как стремления к внутренней свободе (Н. А. Бердяев, И. А. Ильин, 4

A. Ф. Лосев, В. С. Соловьев). Базовыми для нашего исследования стали философские представления о человеке как экзистенциальном целостном единстве (С. JL Франк, М. Хайдеггер, К. Ясперс и др.), о диалогичности природы человека (М. М. Бахтин, М. Бубер и др.), о нравственности как основе личностного роста (Г. С. Батшцев, М. К. Мамардашвили). Идеи становления человека как «автора самого себя», выдвигаемые Н. А. Бердяевым,

B. С. Библером, А. Ф. Лосевым, М. К. Мамардашвили, содействовали осмыслению становления нравственной культуры человека как его собственного усилия по выработке своего нравственного закона, как саморазвития себя-нравственного.

Существенными для концепции нашего исследования явились идеи гуманистической психологии, которые представляют личность как целостную, стремящуюся к самоактуализации систему, способную брать ответственность за свое моральное развитие (А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франки и др.). Пониманию нравственного становления личности как «присвоения» нравственных норм, формирования нравственных смыслов и реального нравственного поведения способствовали культурно-историческая теория Л.С.Выготского, теория деятельности А. Н. Леонтьева. Обращение к трудам Б. Г. Ананьева, А. А. Бодалева, С. Л. Рубинштейна, раскрывающим закономерности формирования личности как системы отношений, обогатило наше представление о личности как о целостности, проходящей становление в деятельности и общении с другими людьми.

Важными для нашего исследования явились идеи отечественных ученых Б. С. Братуся, В. В. Зеньковского, В. П. Зинченко, о психологической сущности нравственности человека и духовности как ее основе. Большой вклад в осмысление юности как особого сензитивного периода в процессе нравственного становления личности внесли идеи К. А. Абульхановой-Славской, Л. И. Божович, И. С. Кона, Д. И. Фельдпггейна, Э. Эриксона и др.

Идеи преемственности культуры, духовного опыта личности помогли нам осознать работы русских педагогов: П. Ф. Каптерева, А. С. Макаренко, 5

Н. И. Пирогова, В. А. Сухомлинского, К. Д. Ушинского и др. Пониманию места культурно-ориентированного подхода в педагогическом процессе образовательного учреждения способствовали такие концепции воспитания: воспитание «человека культуры» (В. И. Андреев, Е. В. Бондаревская), воспитание как вхождение в контекст мировой культуры (К. Н. Вентцель, Н. Е. Щуркова и др.).

Роль педагогического содействия в процессе личностного становления молодого человека была осмыслена благодаря идеям О. С. Газмана и В. А. Караковского о необходимости обращения в процессе воспитания к фундаментальным ценностям, ориентация на которые должна вызывать в человеке высоконравственные потребности и рождать нравственные поступки. Различные аспекты педагогического сопровождения личностно-профессионального становления будущих специалистов помогли понять работы В. Г. Москвина, Г. И. Пигуль и др.

Идеи о саморазвитии как ядре становления личности и о педагогическом содействии, активизирующем саморазвертывание внутренних потенциалов и ресурсов личности (В. И. Андреев, О. С. Газман, JI. Н. Куликова, В. Г. Маралов и др.), выступили основой для создания педагогических условий становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного института.

Осмыслению феномена нравственной культуры будущего офицера помогли исследования военных ученых: А. В. Барабанщикова, Н. JI. Батуевой, В. И. Вдовюка, В. П. Давыдова, Г. В. Дубова, Ю. В. Лаптева, Н. И. Макарова, А. Г. Маклакова, А. В. Опалева, Н. Ф. Феденко и др., - которые рассматривают нравственную культуру как культуру повседневного военно-профессионального труда, как культуру отношений и поведения офицеров, как общую культуру офицера-профессионала. Специфику подготовки будущих офицеров-пограничников помогли более полно осмыслить работы А. В. Галимова, В. А. Сухарева, В. А. Удалова, раскрывающие формирование ценностных ориентаций, характерных для пограничников, а также особенно6 ста образовательного процесса пограничного института.

Признавая важность проведенных ранее исследований различных аспектов нравственной культуры вышеуказанными авторами, следует отметить, что в них не ставилась цель изучения процесса становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе вуза ФСБ России пограничного профиля.

Таким образом, в результате изучения теоретических аспектов исследуемого вопроса и существующей практики мы обнаружили ряд противоречий, требующих разрешения:

- между предъявляемыми обществом требованиями к уровню нравственной культуры офицера, с одной стороны, и недостаточной педагогической поддержкой процесса становления этого феномена у курсантов в военном вузе, с другой;

- между потребностью значительной части молодых людей в достижении личностно-профессиональной зрелости, которая без нравственного ядра, нравственной культуры не имеет смысла, с одной стороны, и слабо выраженными возможностями для реализации этой потребности в рамках существующего образовательного процесса военного института, с другой стороны;

- между фундаментальной ролью нравственной составляющей в структуре личностного становления профессионала, с одной стороны, и недостаточной разработанностью целостных методологически аргументированных концептуальных основ и соответствующих эффективных путей реализации становления нравственной культуры курсантов в образовательной практике военного вуза, с другой.

На основе выявленных противоречий может быть сформулирована проблема исследования: каковы педагогические условия, способствующие становлению нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза?

Актуальность исследования, выявленные противоречия, недостаточная теоретическая и практическая разработанность обозначенной проблемы, а 7 также личная заинтересованность автора в ее решении обусловили выбор темы исследования: «Становление нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза (на примере института ФСБ России пограничного профиля)».

Объектом исследования является личностно-профессиональное становление курсантов в образовательном процессе военного вуза.

Предметом исследования являются педагогические условия становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза.

Цель исследования заключается в разработке теоретических основ становления нравственной культуры курсантов и эффективных педагогических условий реализации этого процесса в образовательном процессе военного вуза.

Гипотеза исследования. Нравственная культура является фундаментом становления личностно-профессиональных качеств будущего офицера, определяя его смысложизненные ориентиры, пути саморазвития, позволяя занимать осознанную, ответственную позицию по отношению к окружающей действительности.

Становление нравственной культуры курсантов будет проходить более эффективно, если в военном вузе будет обеспечено:

- взаимодействие преподавателей и курсантов на гуманистической субъект-субъектной, нравственной основе, которая гармонизирует отношения долга и подчинения с межличностными отношениями;

-создание деятельностной эмоционально-ценностной среды, которая «подпитывает» процесс становления нравственной культуры курсантов;

- интенсификация образовательного процесса с помощью личностно-ориентиро ванных педагогических технологий, активизирующих нравственное самосознание курсантов.

В соответствии с целью и гипотезой предполагается решение следующих задач исследования:

- провести научный анализ существующих в философии и психологии концептуальных подходов к пониманию феномена нравственной культуры и процесса ее развития в личности;

- разработать теоретические основы становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза, выявив основные факторы, условия, предпосылки и критерии, частные педагогические закономерные связи и педагогические принципы;

- экспериментально проверить и рекомендовать для практики совокупность педагогических условий становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза.

Методологической основой исследования являются:

- философские концепции, раскрывающие категории «развитие личности», «становление личности», «нравственность», «мораль», «нравственная культура»;

- теории о сущности человека как «автора самого себя», о его становлении как саморазвитии; идеи о диалогической природе человека и его отношений с миром, другими людьми и самим собой;

- психологические идеи о личности как субъекте деятельности, об общении как движущей силе развития, теоретические положения мировой гуманистической психологии, раскрывающие ценность личности в ее целостности;

- психолого-педагогические концепции гуманизации высшего образования на основе личностно-ориентированного и культурологического подходов;

- положения о сензитивности юношеского возраста для нравственного становления;

- положения о необходимости педагогического содействия стремлению к личностно-профессиональному, нравственному росту курсанта в процессе образования в военном вузе.

Для решения поставленных задач и проверки выдвинутой гипотезы использовался комплекс взаимодополняющих методов исследования: теоретический анализ философской, психологической и педагогической литературы, диссертационных исследований по изучаемой проблеме; педагогический эксперимент, включающий в себя методы психолого-педагогической диагностики (анкетирование, тестирование, беседы, различные виды наблюдения, социометрия, обобщение и анализ независимых характеристик); тренинги личностного роста; ретроспективный анализ собственного опыта; контент-анализ продуктов учебной деятельности; математическая обработка полученных данных.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

-уточнено представление о сущности, содержании и особенностях нравственной культуры курсанта военного вуза;

- уточнено понятие «становление нравственной культуры»

- разработаны теоретические основы становления нравственной культуры в образовательном процессе военного вуза:

- изучены и систематизированы факторы, позитивно влияющие на становление нравственной культуры курсанта;

- выявлены и экспериментально проверены педагогические условия, способствующие становлению нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза;

- исследована совокупность предпосылок успешности этого процесса;

- определены критерии, выявлены и обоснованы частные закономерные связи становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза, сформулированы педагогические принципы данного процесса.

Теоретическая значимость исследования

В нашем исследовании получили дальнейшую разработку теоретические основы нравственного воспитания будущего офицера и становления его нравственной культуры. Выявленные теоретические основы становления

10 нравственной культуры курсантов - совокупность факторов, педагогических условий, предпосылок - обогащают теорию военно-профессионального образования новыми подходами, создают предпосылки дальнейшего изучения проблем целей, содержания, методов и форм нравственного воспитания в военном вузе, а также стимулируют последующие научные исследования лич-ностно-профессионального становления офицера.

Практическая значимость исследования заключается в следующем:

- выстроено технологическое обеспечение педагогической деятельности по становлению нравственной культуры курсантов военного вуза;

- созданный комплекс методик диагностики нравственной культуры расширяет диагностический аппарат для исследования личности курсанта военного вуза;

- разработаны и используются в образовательном процессе военного вуза методические рекомендации по программе авторского спецкурса «Школа взаимопонимания», актуализирующего гуманистическое построение отношений с окружающими людьми на нравственной основе и содействующего становлению нравственной культуры курсантов;

-результаты исследования могут быть применены при проведении учебных занятий и воспитательной работы с курсантами военных вузов;

- рекомендации, высказанные в работе, могут быть использованы преподавателями, командирами учебных подразделений, сотрудниками групп профессионально-психологического отбора.

Достоверность исследования обусловлена современными методологическими подходами, едиными для гражданской и военной теории и практики образования; использованием комплекса методов, адекватных объекту, предмету, цели, задачам и логике исследования; длительным характером эксперимента, результаты которого подтверждают эффективность теоретических выводов и проделанной практической работы. Обоснованность научных результатов и выводов исследования обеспечивается сравнительным анализом данных, полученных с помощью субъективных и объективных методов

11 диагностики.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Становление нравственной культуры курсанта - это процесс глубинной работы человека по осуществлению сознательного и ответственного созидания себя-нравственного. Оно (становление) является неотъемлемой частью становления будущего офицера, поэтому требует обязательного содействия со стороны военного вуза, которое выражается в виде создания педагогических условий, способствующих его личностному росту, а также мотивирующих его на нравственное саморазвитие.

2. Становление нравственной культуры будущего офицера как его самотворчество происходит под действием педагогических факторов, к которым относятся: гуманистически направленное, ценностно-смысловое пространство вуза; курсантское сообщество, насыщенное практикой межличностного общения на основе «подлинного гуманизма»; образовательный процесс, наполненный диалоговым взаимодействием, базирующийся на принципах нравственности и гуманности.

3. Педагогическими условиями, разворачивающими обозначенные выше факторы образовательного процесса и способствующими эффективному становлению нравственной культуры курсантов военного вуза, являются следующие: взаимодействие преподавателей и курсантов на гуманистической субъект-субъектной, нравственной основе, которая гармонизирует отношения долга и подчинения с межличностными отношениями; создание деятель-ностной эмоционально-ценностной среды, которая «подпитывает» процесс становления нравственной культуры курсантов; интенсификация образовательного процесса с помощью личностно-ориентированных педагогических технологий, активизирующих нравственное самосознание курсантов.

4. Создание в образовательном процессе военного вуза специальных педагогических условий, повышающих эффективность становления нравственной культуры курсантов, возможно только на основе определенных педагогических предпосылок. Ими являются: углубление компетентности курсан

12 тов (а также преподавателей и офицеров курсантских подразделений - далее преподавателей, педагогов) в вопросах духовно-нравственного мира человека, нравственной культуры личности; улучшение межличностных отношений в курсантском коллективе; повышение педагогического мастерства профессорско-преподавательского состава в области личностно-ориентированных педагогических технологий.

Апробация и внедрение результатов исследования проходили с 2003 по 2007 год в Хабаровском пограничном институте ФСБ России (далее -ХПИ ФСБ РФ). Основные результаты и выводы докладывались на заседаниях кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин ХПИ ФСБ РФ, на международных, всероссийских и межрегиональных конференциях: «Обеспечение безопасности личности, общества, государства в пограничном пространстве Дальнего Востока» (Хабаровск, 2004), «Актуальные проблемы формирования системы обеспечения интересов Российской Федерации в пограничной сфере» (Хабаровск, 2005), «Особенности интересов России в пограничной сфере Дальнего Востока и пути формирования их обеспечения» (Хабаровск, 2006), «Наука та освгга - 2006» (Днепропетровск, Украина, 2006), «Проблемы и перспективы совершенствования охраны Государственной границы» (Калининград, 2006). Основные положения диссертации нашли отражение в сборнике научных статей «Актуальные вопросы совершенствования военного образования и исследований истории России» (Хабаровск, 2006), сборнике научных статей адъюнктов и соискателей (Хабаровск, 2006), в научно-информационном сборнике Пограничной службы ФСБ России (Москва, 2006), в журнале «Право и образование» (Москва, 2007).

Организация и этапы исследования

Исследование проводилось с 2003 по 2007 год и включало следующие этапы:

Первый этап (2003 - 2004 гг.) - поисковый: проводился анализ изученности проблемы в философской, психолого-педагогической литературе; был определен научный аппарат исследования, выдвинута рабочая гипотеза, разработана программа опьггао-экспериментальной работы.

Второй этап (2004 - 2006 гг.) - теоретико-экспериментальный: проводились констатирующий и преобразующий эксперимент, обосновывались теоретические положения, уточнялась концепция исследования, осуществлялись оценка первичных результатов эксперимента и анализ эффективности вводимых педагогических условий.

Третий этап (2006-2007 гг.) - завершающий: проводился замер по итогам преобразующего эксперимента, осуществлялся анализ опытно-экспериментальной работы, уточнялись полученные теоретические и практические выводы. Проводилось описание инновационной практики, разработка научно-методических рекомендаций для педагогов высшей военной школы, оформление текста диссертационного исследования.

Структура диссертации. Диссертационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (261 наименование), приложений. Работа иллюстрирована 29 таблицами, 7 рисунками.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования"

Результаты исследования уровня интеллигентности в среднем по группе до и после эксперимента (В.И, Андреев)

Группа Уровень качеств, составляющих интеллигентность в среднем по группе Интеллигентность гражданские нравственные интеллектуальные общая культура

Контрольная группа Констатирующий чуть выше среднего чуть выше среднего средний средний уровень чуть выше среднего

Итоговый чуть выше среднего чуть выше среднего средний средний уровень чуть выше среднего

Экспериментальная группа Констатирующий средний уровень средний уровень чуть ниже среднего средний уровень средний

Итоговый выше среднего чуть выше среднего средний чуть выше среднего чуть выше среднего

В §2.1 мы приводили результаты исследования начитанности курсантов, результаты самохарактеристик были невысокими, нельзя сказать, что за 1,5 - 2 года после преобразующего эксперимента удалось значительно увеличить количество прочитанных книг, но у курсантов появилось стремление, многие взяли эталонный список «на вооружение», с целью прочитать его «к 22 - 25 годам». Некоторые курсанты подходили посоветоваться, что прочитать в первую очередь, о чем та или иная книга, действительно ли стоит ее прочитать. Также, на наш взгляд, интересно отметить, что в экспериментальных группах перестало быть «немодным» (по словам курсантов) чтение книг. И вот это, начавшееся «движение» к Книге, по нашему мнению, важный показатель процесса становления нравственной культуры курсантов.

По результатам исследования динамики эмпатии (см. таблицу 24) можно отметить, что число курсантов, имеющих низкий уровень эмпатии, уменьшилось в обеих группах, при этом в контрольной - на 1,98%, а в экспериментальной - на 12,44%, средний уровень зафиксирован у 58,26% и 45,32% курсантов контрольной и экспериментальной групп на этапе констатирующего эксперимента и 60,21% и 54,2% по окончании эксперимента соответственно.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Концептуальные положения исследования разрабатывают одну из важнейших проблем современной теоретической педагогики - возрождения духовно-нравственной культуры молодежи в контексте кардинальной перестройки ценностных основ отечественной системы воспитания, нашедшей отражение и в профессиональной подготовке офицеров.

Целью исследования была разработка теоретико-педагогических основ становления нравственной культуры курсантов и эффективных педагогических условий реализации этого процесса. Проведенное нами теоретическое и опытно-экспериментальное исследование условий становления нравственной культуры курсантов позволило сделать следующие выводы.

Проведя научный анализ существующих в философии, психологии и педагогике концептуальных подходов к пониманию феномена нравственной культуры человека и процесса ее становления, мы решили первую задачу исследования и выяснили, что нравственная культура курсанта представляет собой сложное, интегративное образование личности, которое является ее стержневой основой, затрагивает все ее сферы. Нравственная культура характеризуется определенным уровнем нравственного сознания содержательный компонент), уровнем стремления к саморазвитию, нравственному росту (мотивационный компонент) и уровнем включенности нравственности в практическую жизнь (процессуальный компонент). При этом мы понимаем процесс становления нравственной культуры как глубинное душевное движение, самоизменение человека, его ответственный и осознанный выбор между «добром» и «злом» в пользу «добра», работу по осмыслению ценностей своей жизни через понимание и овладение своей личностью, а также во взаимодействии с окружающим миром. Исследуя этот процесс в современной науке, мы пришли к тому, что для успешного протекания становления нравственной культуры в пограничном вузе недостаточно только внутренней работы курсанта, необходимо еще внешнее

168 педагогическое содействие, поддержка этого процесса со стороны преподавателей и офицеров института, порождающие внутренние условия для нравственного развития.

В соответствии с целью исследования нами была решена вторая задача исследования - была разработана концепция становления нравственной культуры курсантов в процессе обучения в вузе.

При разработке данной концепции нами были выявлены основные педагогические факторы, задающие векторы и динамику «разворачивания» указанного процесса, и соответствующие нашему пониманию педагогического усиления нравственного развития в процессе обучения в военном вузе. Такими факторами стали: гуманистически направленное, ценностно-смысловое пространство вуза; курсантское сообщество, насыщенное практикой межличностного общения на основе «подлинного гуманизма»; образовательный процесс, наполненный диалоговым взаимодействием, базирующийся на принципах нравственности и гуманности, и поддерживающий индивидуальное становление нравственной культуры курсанта.

Педагогическими условиями, при которых эти факторы приводятся в движение, являются следующие: взаимодействие преподавателей и курсантов на гуманистической субъект-субъектной, нравственной основе, которая гармонизирует отношения долга и подчинения с межличностными отношениями; создание деятельностной эмоционально-ценностной среды, которая «подпитывает» п роцесс становления нравственной культуры курсантов; интенсификация образовательного процесса с помощью личностно-ориентированных педагогических технологий, активизирующих нравственное самосознание курсантов.

Выявленные условия создаются в реальной практике педагогического процесса, если обеспечивается развертывание следующих педагогических предпосылок: углубление компетентности курсантов (а также преподавателей) в вопросах духовно-нравственного мира человека,

169 нравственного саморазвития, нравственной культуры личности; улучшение межличностных отношений в курсантском коллективе; повышение педагогического мастерства профессорско-преподавательского состава в области личностно-ориентированных педагогических технологий.

В целях экспериментального доказательства определяемых в теории условий становления нравственной культуры будущего офицера в образовательном процессе военного вуза были избраны критерии, которые мы свели к следующему комплексу: содержательный (уяснение курсантами сущности основных нравственных категорий, понимание, в чем они находят свое выражение на практике), мотивационный (отношение к моральным нормам и ценностям, стремление к самосовершенствованию и творческой самореализации, интеллигентность, совестливость) и процессуальный критерии (проявление нравственной культуры в деятельности и поведении курсантов, умение выстраивать взаимоотношения с Другими).

Становление нравственной культуры курсантов в созданных педагогических условиях позволило выявить частные закономерные связи: между характером общения преподавателя с курсантами и уровнем активизации процесса становления нравственной культуры последних; между степенью вовлеченности курсантов в эмоционально-нравственные отношения, и морально-психологической обстановкой в группе; между нравственной ориентацией образовательного процесса и актуализацией внутренней, духовной работы у курсантов.

Эти закономерности выступают методологической основой для формулировки следующих педагогических принципов становления нравственной культуры курсантов: принцип опоры на положительное в личности курсанта, принцип диалогичности, принцип нравственной ориентации образовательной среды.

Опытно-экспериментальная проверка условий показала на констатирующем этапе наличие заинтересованности курсантов в нравственном развитии, но им не хватает нравственных знаний. Лишь 3%

170 опрошенных курсантов обладали высоким уровнем сформированное™ понятий, показывающих развитие нравственного сознания. Такими понятиями являются: мораль, нравственность, воспитанный человек, совесть, духовность, нравственная культура, долг, верность, благородство, честность, человечность; безответственность, предательство и другие. В вузе по результатам констатирующего этапа эксперимента не хватает диалогового взаимодействия, которое и поддерживает индивидуальное становление нравственной культуры. Всего 28,8% от общего числа опрошенных курсантов отозвались о состоянии общения как о полностью удовлетворяющем их потребностям; остальные считали, что для успешного развития нравственного потенциала им не хватает того случайного характера общения, который присутствует в институте. Итоги констатирующего эксперимента показали также неготовность преподавателей и офицеров военного вуза к содействию курсантам в их нравственном становлении: большая часть преподавателей склонна к методам традиционной педагогики, к авторитарному подавлению личности учащегося. Поэтому мы пришли к выводу о необходимости проведения преобразующего этапа педагогического эксперимента.

Выявленные и теоретически обоснованные условия педагогической деятельности, способствующие становлению нравственной культуры курсанта, взаимосвязаны и взаимообусловлены, а их влияние на этот процесс взаимодополняемо и взаимозависимо. Поэтому и реализовывали мы их на практике одновременно на преобразующем этапе опытно-экспериментального исследования. Он показал, что в среднем все изменения по выделенным критериям показывают тенденцию к росту: так, число курсантов с низким уровнем проявления содержательного компонента уменьшилось на 31,5%; количество участвовавших в преобразующем эксперименте курсантов, имеющих высокий уровень мотивационного компонента, увеличилось на 14,5%, также улучшили показатели по процессуальному критерию с 16,4% до 35,2% курсантов с высоким уровнем

171 проявления этого компонента в экспериментальной группе. Это позволило нам сделать вывод о том, что становление нравственной культуры имеет тенденцию к положительной динамике, росту, улучшению. Объективность результатов опытно-экспериментальной работы подтверждается при их сравнении с данными, полученными в контрольной группе. Следовательно, опытно-экспериментальная работа подтвердила положения гипотезы нашего исследования о значимости выделенных нами педагогических условий для становления нравственной культуры курсанта. По итогам экспериментальной работы нами были разработаны научно-методические рекомендации, которые представлены на примере тренинга «Школа взаимопонимания» для практики высшего военного образования, направляющие деятельность педагогов на поддержку становления нравственной культуры будущего офицера-пограничника. Тем самым нами была решена и третья задача исследования по экспериментальной проверке и введению достижений исследования в практику образования.

Итак, с помощью апробации в ходе эксперимента трех обозначенных условий становления нравственной культуры курсанта в процессе обучения в военном вузе были доказаны выдвинутые предположения гипотезы и подтверждена состоятельность концептуальных положений нашего исследования.

Таким образом, теоретический анализ и экспериментальное исследование данной проблемы позволило нам сделать следующие выводы:

1. Становление нравственной культуры будущего офицера, как один из основных процессов становления его личности, определяет развитие его ценностно-смысловой сферы, профессиональных установок, определяет его социальную позицию- и способы самореализации, поэтому требует содействия со стороны преподавателей вуза, что выражается во включении в образовательный процесс специальных, значимых для учащихся, обстоятельств, педагогических ситуаций, в которых происходила бы актуализация процессов нравственного саморазвития будущего офицера.

2. Педагогическими факторами становления нравственной культуры будущего офицера, являются: гуманистически направленное, ценностно-смысловое пространство вуза; курсантское сообщество, насыщенное практикой межличностного общения на основе «подлинного гуманизма»; образовательный процесс, наполненный диалоговым взаимодействием, базирующийся на принципах нравственности и гуманности.

3. Образовательный процесс будет содействовать становлению нравственной культуры курсанта, если будет создана и реализована следующая совокупность педагогических условий, включающая в себя: взаимодействие преподавателей и курсантов на гуманистической субъект-субъектной, нравственной основе, которая гармонизирует отношения долга и подчинения с межличностными отношениями; создание деятельностной эмоционально-ценностной среды, которая «подпитывает» процесс становления нравственной культуры курсантов; интенсификация образовательного процесса с помощью личностно-ориентированных педагогических технологий, активизирующих нравственное самосознание курсантов.

4. В качестве основы для создания педагогических условий выступают следующие предпосылки: углубление компетентности курсантов, а также преподавателей и офицеров курсантских подразделений в вопросах духовно-нравственного мира человека, нравственной культуры личности; улучшение межличностных отношений в курсантском коллективе; повышение педагогического мастерства профессорско-преподавательского состава в области личностно-ориентированных педагогических технологий.

Выполненное исследование не претендует на исчерпывающее решение поставленной проблемы. Сделав акцент на изучении условий становления нравственной культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза, мы стремились определить и наиболее важные направления дальнейших исследований, к числу которых следует отнести: изучение пофазовости процесса нравственного саморазвития курсанта и становления его нравственной культуры, связь саморазвития нравственной культуры

173 будущего офицера с его эстетическим развитием. Очевидна целесообразность научного поиска, направленного на разработку проблем повышения профессиональной компетентности преподавателей военного вуза.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Кривенкова, Анна Сергеевна, Хабаровск

1. Абульханова-Славская, К.А. Стратегия жизни/ К.А. Абульханова-Славская. М.: Мысль, 1991. — 299 с. - ISBN 5-244-00380-1

2. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии: Лекции по введению в психотерапию для врачей, психологов и учителей / А. Адлер. М.: Изд-во Института Психотерапии, 2002. - 214с. - ISBN 5-8-9939-066-2.

3. Амонашвили, Ш.А. Личностно-гуманистическая основа педагогического процесса / Ш.А. Амонашвили. Мн.: Университетское, 1990.-560с.

4. Амонашвили, Ш.А. Размышления о гуманной педагогике / Ш. А. Амонашвили. М.: Изд. Дом Амонашвили, 1996. - 494с.

5. Ананьев, Б.Г. Психология и проблемы человекознания / под редакцией А.А. Бодалева М.: Издательство «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. - 384с. - ISBN 5-87224-099-6

6. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев. СПб.: Питер, 2001.-288с.

7. Андреев, В.И. Воспитание духовно-нравственной культуры / В.И. Андреев// «Разработка модели системы воспитания в высшем учебном заведении (на опыте Казанского Государственного Университета).

8. Электронный ресурс. Режим доступа:http://www.ksu.ru/infi,es/nikolaev/2001/gl2 1 l.htm.

9. Андреев, В.И. Педагогика: Учебный курс для творческого саморазвития / В. И. Андреев. Казань: Центр инновационных технологий, 2000.-608с.

10. Анн, Л.Ф. Психологический тренинг с подростками / Л.Ф. Анн.-СПб.: Питер, 2003-271 с. ISBN 5-94723-492-0

11. Аплетаев, М.Н. Образовательная рефлексия как форма нравственной деятельности / М.Н. Аплетаев. Электронный ресурс. Режим доступа: wvyw.informika.ru/text/magaz/pedagog/pedagog 3/at9.html.

12. Аплетаев, М.Н. Педагогика нравственного поступка: этико-философский компонент/ М.Н. Аплетаев. Электронный ресурс. Режим доступа: www.informika.ru/text/magaz/pedagog/pedagog2/paplet.htm

13. Апресян, Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы / Р.Г. Апресян. М.: 1995. - 353 с

14. Арнольдов, А.И. Теория культуры: историзм и вопросы методология. (Вместо введения) / А.И. Арнольдов // Культура, человек, картина мира. М.: «Наука», 1987. - 350 с.

15. Асмолов, А.Г. Психология индивидуальности: методологические основы развития личности в историко-эволюционном процессе / А.Г. Асмолов. М.: Изд-во МГУ, 1986. - 95 с.

16. Асташова, Н.А. Концептуальные основы педагогической аксиологии / Н.А. Асташова. // Педагогика, 2002. №8.

17. Асташова, Н.А. Учитель: проблема выбора и формирование ценностей / Н.А. Асташова. М.: Издательство Московского психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2000. -272 с. - ISBN 5-89502-374-6 (МПСИ), ISBN 5-89395-313-4

18. Багаутдинов, А.М. Формирование нравственной культуры студенчества (социально-философский анализ): дис. канд. философ, наук / A.M. Багаутдинов. Уфа, 1997. - 158с.

19. Барабанщиков, А.В. Педагогическая культура преподавателя высшей военной школы / А.В. Барабанщиков, С.С. Муцынов.—М: ВПА, 1985.-с. 175.

20. Батшцев, Г.С. Найти и обрести себя. Особенности культуры глубинного общения / Г.С. Батшцев// Вопросы философии. Электронный ресурс. -1995. №3. - Режим доступа: www.philosophy/library/vopros/00.html.

21. Бахтин, М.М. К философии поступка / М. М. Бахтин // Антропология Гуманитарный альманах «Человек.Яи» - режим доступа internet: www.antropolog.ru/doc/libraiy/baxtin/filo

22. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. -М.: Искусство, 1979.-421 с.

23. Бердяев, Н.А. Время и вечность / Н.А. Бердяев // Хрестоматия по философии. Учеб.пособие. Изд.второе, переработанное и дополненное. Сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: ООО «ТК Велби», 2003. - С.450 - 460.

24. Бердяев, Н.А. Мистика. Ее противоречия и достижения / Н.А. Бердяев. // Хрестоматия по философии. Учеб.пособие. Изд.второе, переработанное и дополненное. Сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: ООО «ТК Велби», 2003. - С.267 - 285.

25. Берне, Р. Развитие Я-концепции и воспитание: пер. с англ. / Р. Берне; общ. ред. и вступ. ст. В Л. Пилиповского. М.: Прогресс, 1986. -420 с. - Пер.изд.: Self-concept development and education/ R.B. Burns. - London e.a., 1982.

26. Беспалько, В.П. Педагогика и прогрессивные технологии обучения / В.П. Беспалько. М.: Изд-во Ин-та проф. образования М-ва образования России, 1995. - 336 с.

27. Беспалысо, В.П. Слагаемые педагогической технологии / В.П. Беспалько. М.: Педагогика, 1989. - 190с. - ISBN 5-7155-0099-0.

28. Библер, B.C. Нравственность. Культура. Современность (Философские раздумья о жизненных проблемах) / B.C. Библер. //Этическая мысль: Научн.-публицист. чтения/ редкол.: А.А. Гусейнов(отв. ред. ),

29. B. Жямайтис, И. С. Кон и др. М.: Политиздат, 1990. -480 с. - ISBN 5-25000756-2.

30. Бим-Бад, Б.М. Воспитание человека обществом и общества человеком/ Б.М. Бим-Бад // Педагогика. 1996. - N 5. - С. 3 - 9.

31. Бим-Бад, Б.М. Педагогическая антропология: Курс лекций / Б.М. Бим-Бад; Ун-т Рос. акад. образования. М.: Изд-во УРАО, 2002. - 204с. -ISBN 5-204-00325-8.

32. Бим-Бад, Б.М. Педагогический энциклопедический словарь / Б.М. Бим-Бад. М.: Науч. изд-во «Большая Российская энциклопедия», 2002.-528с.

33. Богданова, О.С. Нравственное воспитание старшеклассников: Кн. для учителя./ О.С. Богданова, С.В. Черепанова. М.: Просвещение, - 1988. -с. 210.

34. Божович, Л.И. Проблемы формирования личности: Избранные психологические труды / под ред. Д.И. Фельдпггейна; Вступительная статья178

35. Д.И. Фельдпггейна. 3-е изд. - М.: Московский психолого-социальный институт, Воронеж: НПО «МОДЕК», 2001. - 352 с. -ISBN 5-89502-210-3 (МПСИ) - ISBN 5-89395-285-5 (МОДЕК).

36. Большаков, В.Ю. Психотренинг. Социодинамика, игры, упражнения / В.Ю. Большаков. Спб., 1994. -315 с. - ISBN 5-85391-011-6.

37. Бондаревская, Е.В. Гуманистическая парадигма личностно-ориентированного образования / Е.В. Бондаревская // Педагогика, 1997. -№4.

38. Бондаревская, Е.В. Смыслы и стратегии личностно-ориентнрованного воспитания / Е.В. Бондаревская // Педагогика, 2001. №1.

39. Борытко, Н.М. Субъектное становление специалиста как цель профессионального воспитания студентов вуза / Н.М. Борытко. Электронный ресурс. Режим доступа: http://boiytko.ran.ru/papers/subject.htm

40. Братусь, Б.С. Аномалии личности / Б.С. Братусь. -М.: Мысль, 1988.-304 е. ISBN 5-244-00008-Х.

41. Братусь, Б.С. Начала христианской психологии. Учеб. пособие для вузов / Б.С. Братусь, Б. Юдин, В. Давыдов, С. Воробьев и др.; авт. предисл. Братусь Б.С. М.: Наука, 1995. - 233с. - ISBN 5-02-013282-9, ISBN 5-89570-009-8.

42. Бубер, М. Два образа веры / Мартин Бубер. М., 1995. -Электронный ресурс. - Режим доступа: http://lib.ru.

43. Введение в научное исследование по педагогике: Учеб. пособие для студентов педагогических институтов / Ю.К. Бабанский, В.И. Журавлев,

44. B.К. Розов и др.; под ред. В.И. Журавлева. М.: Просвещение, 1988. - 239 с.

45. Вдовюк, В.И. Основы воспитательной работы с личным составом Вооруженных Сил Российской Федерации: курс лекций. / В.И. Вдовюк,

46. C.М. Фильков; Моск.гос.ин-т междунар. отношений (ун-т) МИД России М.: МГИМО(У) МИД России, 2003: Отд. полиграфии и множ. техники МГИМО(У) МИД России. - 137с.

47. Волков, Н. Т. Личностно ориентированное обучение курсантов высшего военно-учебного заведения 13.00.08: автореферат дис. канд. пед наук / Николай Тимофеевич Волков. Ярославль, 2000. - 21с.

48. Вопросы нравственной культуры. Методол. вопр. нравств. культуры соц. общества и личности. Тез. симпоз. (ноябрь, 1981) редкол.: В. Жямайтис (отв. ред.) и др.. Вильнюс: Ин-т философии, социологии и права, 1981.-148 с.

49. Вульфов, Б.З. Педагогика рефлексии / Б.З. Вульфов,

50. B.Н. Харькин. М, 1995. -111 с.

51. Выготский, Л.С. Психология / Л.С. Выготский. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002. -1008 с. - ISBN 5-004708-8.

52. Газман, О.С. Ответственность школы за воспитание детей / О.С. Газман // Педагогика. -1997. № 4. - С. 45-52.

53. Газман, О.С. Педагогика свободы: путь в гуманистическую цивилизацию XXI века: Идея свободы ребенка в образовании как пед. цель / О.С. Газман // Клас. рук. 2000. - № 3. - (Теория: что такое пед. поддержка). - С. 6-33.

54. Гессен, С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. Отв. ред. и сост. П. В. Алексеев. — М.: «Школа-Пресс»^ 1995. -448 с.-ISBN 5-88527-082-1.

55. Гусейнов, А.А. Великие моралисты/ А.А. Гусейнов. М.: Республика, 1995. -350 с. - ISBN 5-250-02541-2

56. Гусейнов, А.А. Перестройка: новый образ морали / А.А. Гусейнов. // Этическая мысль: Научн.-публицист. чтения/ редкол.: А.А. Гусейнов (отв. ред. ), В.Жямайтис, И.С.Кон и др. М.: Политиздат, 1990. -480 с. - ISBN 5-250-00756-2.

57. Гусейнов, А.А. Этика: Учеб. для студентов высш. учеб. заведений / А.А. Гусейнов, Р.Г. Апресян. М.: Гардарики, 1999. - 470 с. -ISBN 5-8297-0013-1.

58. Гусейнов, А.А. Этика: Энцикл. слов./ под ред. Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2001. - 668 с. - (Enciclopedia). - ISBN 58297-0049-2.

59. Гусинский, Э.Н. Введение в философию образования / Э.Н. Гусинский, Ю.И. Турчанинова. М.: Логос, 2003. - 248 с. - ISBN 594010-079-1.

60. Демидов, И.В. Соотношение политической и нравственной культуры в духовной жизни воинов (социально-философский аспект). Автореф. дис. канд. философ, наук / И.В. Демидов. М.: ГАВС, 1992. -С. 12 -16.

61. Диагностика и профилактика неуставных взаимоотношений между военнослужащими подразделений пограничных войск РФ. Методические рекомендации. М.: Граница, 1994. - 32 с.

62. Елисеева, А.В. Формирование и развитие нравственно-эстетической культуры школьников 13.00.01: Автореф. дис. . канд. пед. наук / Алла Викторовна Елисеева. Саратов, 1996

63. Елчиева, A.JI. //Материалы международной научно-практической конференции «Наука и образование 2004». Белгород, Днепропетровск, 2004. - Электронный ресурс. - Режим доступа: www.rusnauka.com

64. Ефимова, Н.С. Психология взаимопонимания. СПб.: Питер, 2004. — 176 с. -ISBN 5-94723-916-7

65. Звенигородская, Г.П. Педагогические условия развития рефлексивных способностей учащихся в образовательном процессе: дис. . канд. пед. наук. 13.00.01 / Галина Петровна Звенигородская. Хабаровск, 1997.-230 с.

66. Зимняя, И.А. Общая культура и социально-профессиональная компетентность человека / Ирина Алексеевна Зимняя // ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ «ЭЙДОС» Электронный ресурс. Режим доступа: www.eidos.ru/iournal/2006/0504.htm.

67. Зинченко, В.П. О целях и ценностях образования / В.П. Зинченко // ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ «ЭЙДОС» Электронный ресурс. -Режим доступа: www.eidos.ru/iournal/1999/0330-04.htm.

68. История педагогики: Учеб. пособие для пед. университетов / А.И. Пискунов, В.М. Кларин, А.Н. Дружинский и др.; под ред.183

69. А.И. Пискунова. М.: Сфера. - 1998, ч.1: От зарождения воспитания в первобытном обществе до середины ХУЛ в/ А.И. Пискунов, В.М. Кларин, А.Н. Дружинский; ред. А.И. Пискунов. -1998. - 191с. - ISBN 5-89144-034-2.

70. Каган, М. С. О педагогическом аспекте теории диалога / М.С. Каган // Диалог в образовании. Сборник материалов конференции. Серия «Symposium», выпуск 22. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002.

71. Каган, М. С. Общение как ценность и творчество / М. С. Каган, А.М. Эткинд // Вопросы психологии. 1988. - № 4. - С. 25 - 34.

72. Как построить свое «Я» / Под ред. В.П. Зинченко. М., 1991.

73. Каменев, А.И. Военная школа России: уроки истории и стратегия развития. Электронный ресурс. Режим доступа: http://militera.lib.ru/science/kamenevl/app.html.

74. Камю, А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде. / Сумерки богов/Сост. и общ. ред. А.А.Яковлева. — М.: Политиздат, 1989. — 398 с. ISBN 5 - 250 -00378-8.-С. 222-318.

75. Кан-Калик, В.А. Семейная педагогика. Пед. раздумья о пробл. воспитания детей в семье. 2-е изд., доп. - Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во, 1987.-83с.

76. Кан-Калик, В.А. Учителю о педагогическом общении Кн. для учителя. М.: Просвещение, 1987 -190 с.

77. Кант, И. Из «Лекций по этике» / И. Кант. // Этическая мысль: Научн.-публицист. чтения / Редкол.: А.А. Гусейнов(отв. ред.), В. Жямайтис, И.С. Кон и др. М.: Политиздат, 1990. -480 с. - ISBN 5-250-00756-2.

78. Каптерев, П.Ф. Проблема развития и бытия личности / Петр Федорович Каптерев // Развитие личности. 1999. №2. -С. 12-47. Электронный ресурс. - Режим доступа: www.rl-online.ni/archives/99/2/l 999 02-12.htm.

79. Караковский, В.А. Воспитание эффективно, если оно системно /

80. Кларин, М.В. Метафоры и ценностные ориентации педагогического сознания / М.В. Кларин // Педагогика. 1998. -№ 1. -С. 34-39

81. Кларин, М.В. Интерактивное обучение инструмент освоения нового опыта: Из опыта внутрифирм. обучения-тренинга и бизнес-консультирования. / М.В. Кларин // Педагогика. - 2000. -№ 7. - С. 12 -18

82. Кларин, М.В. Личностная ориентация в непрерывном образовании/ М.В. Кларин // Педагогика. -1996. № 2. - С. 14 - 21

83. Коджаспирова, Г.М., Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб.заведений / Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров. М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 176с. - ISBN 5-7695-0445-5,

84. Колмогорова, JI. С. Базовая психологическая культура учащихся в контексте современного образования / Л.С. Колмогорова. -http ://www.itop.ru.

85. Колмогорова, Л.С. Становление психологической культуры школьника: Эксперим., интегрир. курс «Человекознание» в сред. шк. г. Барнаула. / Л.С. Колмогорова // Вопросы психологии. 1999. -№ 1. - С. 83 -91.

86. Кон, И.С. В ПОИСКАХ СЕБЯ ЛИЧНОСТЬ И ЕЕ САМОСОЗНАНИЕ / И.С. Кон. М.: «Политиздат», 1984 - Электронный ресурс. - Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/konis01/index.htm.

87. Корнетов, Г.Б. Парадигмы базовых моделей образовательного процесса / Г.Б. Корнетов // Педагогика. 1999. -№ 3. - С. 43 - 49

88. Корнетов, Г.Б. История педагогики: Введ. в курс «История образования и пед. мысли»: Учеб. пособие: для студентов пед.186специальностей / Г.Б. Корнетов; Ун-т Рос. акад. образования. М.: Изд-во УРАО, 2002. - 265с. - ISBN 5-204-00324-Х.

89. Корчак, Я. Педагогическое наследие: Пер. с польск. / сост. К.П. Чулкова. М.: Педагогика, 1991. - 272 с. - ISBN 5-7155-0448-1.

90. Кравцов, А.О. Диалогизм как базовый принцип философии воспитания XXI века // Философия образования. Сборник материалов конференции. Серия «Symposium», выпуск 23. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002.

91. Краевский, В.В. По ухабам времени: интеллигенция и образование / В.В. Краевский // ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ «ЭЙДОС». Электронный ресурс. Режим доступа: www.eidos.ru/iournal/2004/0528.htm.

92. Краевский, В.В. Методология педагогического исследования / В.В. Краевский. Самара: Изд-во СамГПИ, 1994. -165 с.

93. Краевский, В.В. Методология педагогики: Пособие для педагогов-исследователей / В.В. Краевский. Чебоксары: Изд-во Чуваш, унта, 2001. - 244 с. - ISBN5-7677-0503-8.

94. Краевский, В.В. Общие основы педагогики: учеб. для студ. высш. пед. учеб. заведений / В.В. Краевский. М.: Издательский центр «Академия», 2003.-256 с.

95. Крылова, Н.Б.Содержание воспитания и задачи либерализации образования / Н.Б Крылова // NEW EDUCATION VALUES НОВЫЕ ЦЕННОСТИ ОБРАЗОВАНИЯ. Электронный ресурс. Режим доступа: http://nev.hl .ru/stati.php.

96. Кузнецова, А.Г. Личностно-ориентированный подход к современному уроку: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений, слушателей учреждений дополнительного педагогического образования / А.Г. Кузнецова. Хабаровск: ХК ИППК ПК, 2001. - с. 94.

97. Куликова, Л.Н. Современные подходы к воспитанию / Л.Н. Куликова // Сборник «Актуальные вопросы воспитания школьников в современных условиях». Хабаровск, 1994.

98. Куликова, Л.Н. Внутренняя самостабилизация личности как фактор ее развития / Л.Н. Куликова. Ученые записки Благовещенского государственного педагогического университета. Гуманитарные науки /189

99. Благовещенский государственный педагогический университет; Отв. ред. Н.А. Шахова. Благовещенск, 1999.

100. Куликова, JI.H. Саморазвитие личности: Психолого-педагогические основы: учебное пособие / JI.H. Куликова. Хабаровск: ХГПУ, 2005. - 320 с. -ISBN 5-87155-231-5.

101. Куликова, JI.H. Личностное саморазвитие учащегося и учителя -основа гуманистической педагогики: / Л.И. Куликова // Педагогика развития. Хабаровск, 2001. - С. 3 - 10.

102. Куликова, Л.Н. Педагогика творчества и гуманизации воспитания / Л.Н. Куликова // Педагогика творчества. Хабаровск, 2002. -С. 3 - 7.

103. Культурология: Учеб. для студ. техн. вузов / Н.Г. Багдасарьян, А.В. Литвинцева, НЕ. Чучайкина и др.; под ред. Н.Г. Багдасарьян. 5-е изд., испр. и доп. - М.: Высш. шк., 2004. - 709 с.

104. Лаптев, Ю.В. Воспитание нравственной культуры у курсантов военных училищ России (на опыте СПб ВВКУ ВВ МВД России) / Ю.В. Лаптев. Дис. канд. пед. наук. СПб., 1996. - 217с.

105. Леви, В.А. Искусство быть собой / В.А. Леви. М. 1991. - 256с.

106. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев // Психология личности. Тексты / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. - С.20 - 27.

107. Леонтьев, А.Н. Мотивы, эмоции и личность / А.Н. Леонтьев. // Психология личности. Тексты./ под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. С.71 - 79.

108. Леонтьев, А.Н. Формирование личности / А.Н. Леонтьев. // Психология личности. Тексты./ под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. С. 150 -159.

109. Лернер, И.Я. Каким должно быть воспитывающее обучение?: Гуманизация и гуманитаризация образования. / И.Я. Лернер // Химия в шк. -1995.-№1.-С. 15-19

110. Лесгафт, П.Ф. О преподавании естественных наук в средних учебных заведениях // П.Ф. Лесгафт. // Избранные педагогические сочинения. М. 1988. - 365с.

111. Лично-ориентированный подход в работе педагога: разработка и использование / под ред. Е.Н. Степанова. М.: ТЦ Сфера, 2004. — 128 с. — ISBN 5-89144-367-8.

112. Локк, Дж. Мысли о воспитании. Об управлении разумом / Дж. Локк // Коменский Я.А., Локк Д., Руссо Ж.-Ж., Песталоцци И.Г. Педагогическое наследие/ сост. В.М. Кларин, А.Н. Джуринский. М.: Педагогика, 1988. - 416с. - ISBN 5-7155-0164-4.

113. Лосев, А.Ф. Жизнь (Повести, рассказы, письма) /А.Ф. Лосев. -СПб.: «Комплект», 1993.

114. Майер, И.Л. Формирование профессионально-нравственной культуры студента педвуза в процессе учебной деятельности / автореф. дис. . канд. пед. наук, специальность 13.00.01 / И. А. Майер. Красноярск, 2001.

115. Мамардашвили, М.К. Возможный человек / М.К. Мамардашвили. М.: 1991. - Электронный ресурс. - Режим доступа: www.aklpkro.nj/books/statia/mamard.txt.

116. Мамардашвили, М.К. Проблема человека в философии / М.К. Мамардашвили. Электронный ресурс. - Режим доступа: http://www.psvchology.ru.

117. Маслов, С.И. Дидактические основы реализации эмоционально ценностного компонента в начальном образовании: Автореф. дис. докт. пед. наук / С.И. Маслов. М., 2000.

118. Маслоу, А. Самоактуализация / А. Маслоу // Психология личности. Тексты./ Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. - С.108-117.

119. Марченко, И. Госслужащие. Нравственность и профессионализм / И. Марченко // Служба кадров и персонал, М. 2005. Электронный ресурс. №8, - Режим доступа: http://gov.cap.ru/hierarhy cap.asp?page=./196/7372/7373/7680/9906/13673/13689

120. Милтс, А.А. Совесть / А.А. Милтс // Этическая мысль: научн.-публицист. чтения / редкол.: А.А. Гусейнов (отв. ред.), В. Жямайтис, И.С. Кон и др. М.: Политиздат, 1990. -480 с. - ISBN 5-250-00756-2.

121. Миронова, М. Категория «развитие» в психологии и христианской антропологии / М.Миронова // Московский психотерапевтический журнал, 2005, №3 С. 75 - 98 - Электронный ресурс. - Режим доступа: http://psvlib.org.ua/books/ miron02.htm.

122. Москвина, Н.Б. О чем мы не говорим студентам: проблема личност.-проф. деформаций учителя. / Н.Б. Москвина // ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИИ: Науч.-пед. журн. М-ва образования. М.: Моск. гос. ун-т печати. - 2004. -№11.- С.65-70 - ISSN 0869-3617.

123. Москвина, Н.Б. К гармонизации содержания и технологии профессионально-педагогического образования / Н.Б. Москвина // Содержательный и процессуальный аспекты профессионального образования. Биробиджан, 2001. - 4.1. - С. 157 - 162.

124. Москвина, Н.Б. Формирование опыта сотрудничества как средство профессионального саморазвития будущих учителей / Н.Б. Москвина // Саморазвитие личности в воспитательной системе образовательного учреждения. Комсомольск-на-Амуре, 1999. -4.1. -С. 49-57.

125. Москвина, Н.Б. Риск личностно-профессиональных деформаций учителя / Н.Б. Москвина // ПЕДАГОГИКА: науч.-теорет. журн. М.: Педагогика. - 2005. -№ 8. - С.61-69 - ISSN 0869-561Х.

126. Мурашов, А. Современное образование: поиск нового образа / Алексей Мурашов. Электронный ресурс. Режим доступа: httD://opit.citv.tomsk.net/txt-alecsei.html/

127. Мурашов, А. Многоуровневая образовательная деятельность в философском пространстве школы / Алексей Мурашов. Электронный ресурс. Режим доступа: http://opit.citv.tomsk.net/txt-alecsei3.html/

128. Наторп, П. Социальная педагогика/ П. Наторп. //Андреева И.Н. Антология по истории и теории социальной педагогики: Учеб. Пособие для студ. высш. пед. учеб. Заведений. М.: Издательский центр «Академия», 2000.-С. 87-91.

129. Наторп, П. Социальное воспитание / П. Наторп. //Андреева И.Н. Антология по истории и теории социальной педагогики: Учеб. goco6ne для студ. высш. пед. учеб. заведений. М.: Издательский центр «Академия», 2000.-С. 102-105.

130. Наумов, Н.Д. Гуманистические ценности в теории свободного воспитания К.Н. Вентцеля / Н.Д. Наумов // Инновации и образование. Сборник материалов конференции. Серия "Symposium", выпуск 29. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.405 407

131. Нравственная культура: сущность, содержание, специфика.-Вильнюс, 1981. 280 с. Электронный ресурс. - Режим доступа: www.dssl.ru.

132. Осипова,А.А. Введение в теорию психокоррекции / А.А. Осипова М.: Московский психолого-социальный институт, Воронеж: НПО «МОДЕК», 2000. - 320 с. - ISBN 5-89502-103-4, (МПСИ) - ISBN 589395-198-0 (МОДЕК).

133. Общая и профессиональная педагогика: Учеб. пособие для студентов пед. вузов / под ред. ВДСимоненко. М.: Вентана-Граф, 2005.

134. Педагогическая антропология: Учеб. пособие / сост. Б.М. Бим-Бад; Авт.-сост. Б.М. Бим-Бад. М.: Изд-во УРАО, 1998. - 575 с. - ISBN 5204-00162-Х.

135. Педагогические проблемы становления субъектности школьника, студента, педагога в системе непрерывного образования: сб. науч. и метод, тр. Вып. 2 / под ред. ред. Н. К. Сергеева, Н. М. Борытко. Волгоград: Изд-во ВГИПКРО, 2001.-80 с.

136. Перистый, Е. Духовность как ответственность / Евмений Перистый, игумен. Электронный ресурс. Режим доступа: www.krotov.info/librarv/e/evmeniv/otvetst.html

137. Песталоцци, И.Г. Лебединая песня / И.Г. Песталоцци //Коменский Я.А., Локк Д., Руссо Ж.-Ж., Песталоцци И.Г. Педагогическое наследие/ сост. В.М. Кларин, А.Н. Джуринский. М.: Педагогика, 1988. -416с.-ISBN 5-7155-0164-4.

138. Петровская, Л.А. Компетентность в общении / Л.А. Петровская. Социально-психологический тренинг. М., 1989

139. Пигуль, Г.И. Организационно-педагогическая поддержка личностно-профессионального саморазвития педагогов школы-сада: дисс. . канд. пед. наук / Г. В. Пигуль. Хабаровск, 2003, - 255с.

140. Погодина, А.А. Толерантность: термин, позиция, смысл, программа. / А.А. Погодина. www. 1 september.ru/ru/his/2002/1 l/2.htm.

141. Подоляк, Я.В. Личность и коллектив: психология военного управления / Я.В. Подоляк. М.: Воениздат, 1989. - 350с.

142. Полякова, Г.Б. «Нравственная культура в аксиологическом пространстве современной школы» дис. . канд. пед. н. / Г.Б. Полякова. -СПб., 2004.

143. Популярная психология для родителей/ под ред. А.А.Бодалева. — М.: Педагогика, 1988. 256 с. - ISBN 5-7155-0166-0.

144. Психологические исследования. Практикум по общей психологии для студентов педагогических вузов. М.: Издательство «Институт практической психологии»; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. -176 с.-ISBN 5-87224-126-7.

145. Пригожин, И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой / И. Пригожин, И. Стенгерс. М., 1986.

146. Проблемы философии культуры: Опыт исторюсо-материалистического анализа-М.: Мысль, 1984. 325 с.

147. Профессиональная этика сотрудников правоохранительных органов: Учебное пособие / под ред. Г.В. Дубова и А.В. Опалева. Изд. 2-е, испр. и дополн. М.: «Щит-М», 1999. - 384 с.

148. Пряжников, Н.С. Школьный профконсультант: специалист или дилетант-любитель? / Николай Пряжников. Электронный ресурс. - Режим доступа: http://lib.tgc.ru/7html/period/NQ-01 -05/41 .htm.

149. Психология и педагогика. Военная психология / под ред. А.Г. Маклакова. СПб.: Питер, 2004. - 464 с. - ISBN 5-94723-373-8.

150. Психология и этика: опыт построения дискуссии / отв. ред. Б.С. Братусь Самара: БАХРАХ, 1999. - 127 с.

151. Райе, Ф. Психология подросткового и юношеского возраста / Ф. Райе. СПб.: издательство «Питер», 2000. - 656с.: ил. - Серия «Мастера психологии».

152. Равкин, З.И. Развитие образования в России: новые ценностные ориентиры (концепция исследования) / З.И. Равкин // Педагогика. М., 1995. -N5.-C. 87-90.

153. Разработка модели системы воспитания в высшем учебном заведении (на опыте Казанского Государственного Университета) /под рук. В.И. Андреева. Электронный ресурс. - Режим доступа: www.ksu.ru/infres/nikolaev/2001/gll 2.htm.

154. Роджерс, К. Взгляд на психотерапию. Становление человека / К. Роджерс. -М.: Прогресс, 1994. С. 153-171.

155. Рожков, М.И. О методах воспитания / М.И. Рожков, О.С. Гребенюк. Электронный ресурс. - Режим доступа: http://www.informika.ru/text/magaz/pedagog/pedagog 5/a04.html.

156. Розин, В.М. Человек культурный. Введение в антропологию: Учеб. пособие. М.: Издательство Московского психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2003. — 304 с.

157. Романова, А.С. Духовно-нравственное формирование учащихся в современных условиях. Автореф. дис. канд. пед. наук, Чебоксары, 1999.

158. Рувинский, Л.И. Нравственное воспитание личности / Л.И. Рувинский. -М.: 1991. 126 с.

159. Руссо, Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании / Ж.-Ж. Руссо // Коменский Я.А., Локк Д., Руссо Ж.-Ж., Песталоцци И.Г. Педагогическое наследие / сост. В.М. Кларин, А.Н. Джуринский. М.: Педагогика, 1988. -416с. - ISBN 5-7155-0164-4.

160. Савина, Н.Н. Диалогическое общение как фактор развития нравственного потенциала будущего учителя / Савина Нина Николаевна Электронный ресурс.: Дис. канд. пед. наук: 13.00.01. М.: РГБ, 2003 (Из фондов Российской Государственной библиотеки)

161. Савинкин А. Заветные идеалы русского офицерского корпуса / А. Савинкин / Проект «Военная литература «Военная мысль»: Электронный ресурс. Режим доступа: http://militera.lib.ru/science/vs 17/39.html

162. Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм это гуманизм // Сумерки богов/ сост. и общ. ред. А.А. Яковлева. - М.: Политиздат, 1989. - 398 с. - ISBN 5-250-00378-8.-С. 319-344.

163. Сериков, В.В. Образование и личность / В.В. Сериков. М.: «Логос», 1999.

164. Симонов, П.В. Анатомия совести //Человек. 1990. - №5 - С.717

165. Скаткин, М. Н. Методология и методика педагогических исследований (В помощь начинающему исследователю) / М.Н. Скаткин. -М.: Педагогика, 1986. 152 с.

166. Сластенин, В.А. Педагогика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов; под ред. В.А. Сластенина. -М.: Издательский центр «Академия», 2002. 576 с.

167. Сластенин, В.А. О личностно-ориентированных технологиях подготовки учителя / В.А. Сластенин, Н.Г. Руденко // Педагог. -Электронный ресурс. №3. Режим доступа: www.informika.ru/text/magaz/pedagog/pedagog 3/at7.html.

168. Слесаренко, Н.В. Активизация личностного саморазвития курсанта в образовательном процессе военного института: Дис. . канд. пед. наук: 13.00.01 / Наталья Владимировна Слесаренко. Благовещенск, 2004. -235 с.

169. Слободчиков, В.И. Духовное развитие ребенка (Часть 1). Электронный ресурс. Режим доступа: http.V/www.portal-slovo.ru/rus/pedagogics/205/1900/?part=l.

170. Слободчиков, В.И. Духовное развитие ребенка (Часть 2). Электронный ресурс. Режим доступа: http.V/www.portal-slovo.ru/rus/pedagogics/205/1900/?part=2.

171. Слободчиков, В.И. Духовное развитие ребенка (Часть 3). Электронный ресурс. Режим jocTvna:http://www.portal-slovo.ru/rus/pedagogics/205/1900/?part=3.

172. Слободчиков, В.И. Психология развития человека, т. 2. / В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев М.: Школьная пресса, 2000.

173. Словарь по этике / под ред. И.С. Кона. М.: Политическая литература, 1975. - 393с.

174. Современный словарь по педагогике / сост. Е.С. Рапацевич Мн.: Современное слово, 2001. - 928 с.

175. Соловьев, B.C. Исторические дела философии // хрестоматия по философии. Учеб.пособие. Изд. 2-е, перераб. и доп. - Сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. - М.: ООО «ТК Велби», 2003. - С.80 - 94.

176. Соловьев, B.C. Безусловное начало бытия // хрестоматия по философии. Учеб.пособие. Изд. 2-е, перераб. и доп. Сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. -М.: ООО «ТК Велби», 2003. - С.416 - 425.

177. Сорокин, П.А. Принципы и методы современной науки о нравственности / П.А. Сорокин. // Этическая мысль: научн.-публицист. чтения / редкол.: А.А. Гусейнов(отв. ред.), В. Жямайтис, И.С. Кон и др. М.: Политиздат, 1990. -480 с. - ISBN 5-250-00756-2.

178. Сорокин, П.А. Нормативна ли наука этика и может ли она ею быть? / П.А. Сорокин. // Этическая мысль: научн.-публицист. чтения / редкол.: А.А. Гусейнов (отв. ред.), В. Жямайтис, И.С. Кон и др. М.: Политиздат, 1990. -480 с. - ISBN 5-250-00756-2.

179. Степашко, JI.A. Философия образования: онтологический аспект / JI.A. Степашко. Хабаровск, ХГПУ, 2002. - 71 с. - ISBN 5-87155-171-8

180. Степашко, JI.A. Философия и история образования: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / JI.A. Степашко. М.: Московский психолого-социальный институт: Флинта, 1999. -272 с. - ISBN 5-89502-050-Х - ISBN 5-89349-146-7.

181. Сурина, И.А. Ценностное пространство общества: теоретико-методологическая концепция, автореферат докт соц. наук. М., 2000,

182. Сурнов, А.А. Воздействовать на каждого подчиненного. Индивидуальная работа и особенности ее проведения с различными199категориями военнослужащих органов и войск ФПС России / А.А. Сурнов. -М.: Граница, 1997. 23 с.

183. Сурова, Л.В. Искание Высот. Клин: Христианская жизнь, 2004. -Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.svneraa.ita.ru/keriim

184. Сухарев, В.А. Моральные качества офицера пограничных войск. Хабаровск, ХВИ ПВ, 1995.

185. Сухарев, В.А. Философия. Учебное пособие для вузов. -Хабаровск: Хабаровский пограничный институт ФСБ России, 2005. 415 с.

186. Сухомлинский, В.А. Как воспитать настоящего человека: (Этика коммунистического воспитания). Педагогическое наследие. / сост. О.В. Сухомлинская. — М.: Педагогика, 1990.-288 с. ISBN 5-7155-0145-8.

187. Сухомлинский, В.А. Хрестоматия по этике / сост. О.В. Сухомлинская. — М.: Педагогика, 1990. 304 с. - ISBN 5-7155-0266-7.

188. Трофимчук, А.Г. Нравственное воспитание курсантов военных училищ на основе общечеловеческих ценностей: Дис. канд. пед. наук: 13.00.06 / Александр Григорьевич Трофимчук. Ростов н/Д., 1999. - 195с.

189. Толковый словарь живого великорусского языка / Владимир Даль. Электронный ресурс. - Режим доступа: http://encycl.vandex.ru/art.xml?art==^l/dal/03123/98400.htm.

190. Тульчинский, Г.Л Рациональность: насилие или жизненная компетентность? / Г.Л.Тульчинский. // Антропология Гуманитарный альманах «Человек.1Ш». - Электронный ресурс. - Режим доступа: wvm.antropolog.ru/doc/pereons/tidchinskiv/toulch3.

191. Удалов, В.А. Воспитание достоинства личности курсантов военных институтов как условия их личностного саморазвития: Дис. канд. пед. наук: 13.00.01 / Владимир Александрович Удалов. Хабаровск, 2003. -255 с.

192. Учебный процесс в военном институте ФПС России. Учебное пособие. — М.: Граница, 2000. 519с.

193. Феденко, Н.Ф. Система подготовки личного состава вооруженных сил Великобритании / Н.Ф. Феденко, С.М. Фильков. М.: Воениздат, 1993. - 85 с.

194. Философия образования как философия человека: история и современность: материалы всерос. науч.-практ. конф. (27-29 сент. 2004 г.). -Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 2005. 320 с. - ISBN 5-87155-229-03.

195. Философия образования: «Круглый стол» / В.П. Борисенков, Я.С.Турбовской, Н.Д.Никандров и др. //Педагогика. -1995. N 4. - С. 3-28.

196. Франк, С.Л. Живое знание // Хрестоматия по философии. Учеб.пособие. Изд.второе, переработанное и дополненное / сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: ООО «ТК Велби», 2003. - С.285-300.

197. Франк, С.Л. «Отрицание» не есть отрицание // Хрестоматия по философии. Учеб.пособие. Изд.второе, переработанное и дополненное / сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: ООО «ТК Велби», 2003. - С.460-464.

198. Франк, С.Л. Смысл жизни // Хрестоматия по философии. Учеб.пособие. Изд.второе, переработанное и дополненное / сост. П.В.Алексеев, А.В. Панин. М.: ООО «ТК Велби», 2003. - С.522-540.

199. Франкл, В. Теория и терапия неврозов: Введение в логотерапию и экзисенциальный анализ / В. Франкл. СПб.: Речь, 2001. - 231 с. - ISBN 59268-0045-5.

200. Франкл, В. Основы логотерапии. Психотерапия и религия: пер. с нем. / В.Франкл. СПб.: Речь, 2000. - 285с. - ISBN 5-9268-0005-6.

201. Фромм, Э. Бегство от свободы; Человек для себя/ пер. с англ. Д.Н. Дудинский; худ.обл. М.В.Драка. Мн.: ООО «Попурри», 1998. - 672с. -С.579.

202. Хайдеггер, М. Время и бытие: ст. и выступления / М. Хайдеггер; сост., пер. с нем., вступ. ст., коммент. и указ. В.В. Бибихина. М.: Республика, 1993. - 445с. - ISBN 5-250-01496.

203. Харламов, И.Ф. Педагогика: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по пед. специальностям / И.Ф. Харламов. Изд. 4-е, перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2005. - 516с. - ISBN 5-8297-0004-2.

204. Харламов, И.Ф. Формирование личностных качеств в процессе воспитания/ И.Ф. Харламов // Педагогика. 2003. - № 3. - С. 52-59.

205. Харламов, И.Ф. Педагогическая практика: старые и новые подходы / И.Ф. Харламов, Горленко В.П. // Педагогика. 1997. - № 4. - С. 72 -78

206. Хьелл, JI. Теории личности / JI. Хьелл, Д. Зинглер. СПб.: «Питер», 2004.

207. Ценности образования: настоящее и будущее : сб. науч. ст. по материалам регион, науч. практ. конф. «Ценности образования: настоящее и будущее». Хабаровск: Изд-во ГОУ ВПО ХГПУ, 2005. - 312 с. - ISBN 587155-234-Х.

208. Шемпгурина, А.И. Субъективное основание личности ребенка в этическом воспитании школьников / А. И. Шемпгурина // ЭТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ / учредитель: ООО «ЭТВОС». М.: ЭТВОС. - 2006 г. - № 1 -С. 28-31.

209. Шемшурина, А. И. Подросткам для размышления: О патриотизме / А.И. Шемшурина // ЭТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ / учредитель: ООО «ЭТВОС». М.: ЭТВОС. - 2006 г. - № 1 - С. 49 - 53.

210. Шемшурина, А.И. История развития русской этической мысли: методические разработки занятий. Книга для учителя / А. И. Шемшурина. // ЭТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ / учредитель: ООО «ЭТВОС». М.: ЭТВОС. -2006г. —№ 1-С. 71 -92.

211. Широкова, Е.Ф. Теоретико-психологические основы личностно-ориентированного педагогического взаимодействия/ Е.Ф. Широкова, П.А. Шептенко. Электронный ресурс. - Режим доступа: vvww.informika.ru/text/magaz/pedagog/pedagog 1 l/tpo.html.

212. Щуркова, Н.Е. прикладная педагогика воспитания: Учебное пособие / Н.Е. Щуркова. СПб.: Питер, 2005. - 336 с. - ISBN 5-469-00271-3.

213. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис: пер. с англ. / Э. Эриксон; общ. ред., предисл. Толстых А. В. М., 1996. - 344 с.

214. Юдина, Н.П. Гуманистическая метатрадиция в европейской и отечественной педагогике учеб. пособие / Н.П. Юдина. Хабаровск: Изд-во Дальневосточ. гос. гуманит. ун-та, 2006. - 267 с.

215. Якиманская, И.С. Разработка технологии личностно-ориентированного обучения / И.С. Якиманская // Вопр. психологии. 1995. -№ 2. - С. 31 -42

216. Якобсон, П.М. Психологические компоненты и критерии становления зрелой личности / П.М. Якобсон. // Психологический журнал. -1981.-Т. 2.-№4.

217. Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс; пер. с нем. М. И. Левиной. 2-е изд. - М.: Республика, 1994. - 527с. - ISBN 5-25002454-8.

218. Гагймов, А.В. Теоретико-методичщ засади подготовки майбутнк офщер1в-прикордонниюв до виховноГ робота з особовим складом: Монографш / Анатолш Володимирович Гашмов. Хмельницький:204

219. Видавництво Нащональшн академи Державно? прнкордонноТ служби Украши iMem Б. Хмельницького, 2004. 376 с. - ISBN 996-8056-08-6.