автореферат и диссертация по педагогике 13.00.05 для написания научной статьи или работы на тему: Социально-культурные условия формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности
- Автор научной работы
- Козодаева, Лариса Федоровна
- Ученая степень
- кандидата педагогических наук
- Место защиты
- Тамбов
- Год защиты
- 2010
- Специальность ВАК РФ
- 13.00.05
Автореферат диссертации по теме "Социально-культурные условия формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности"
На правах рукописи
КОЗОДАЕВА Лариса Федоровна
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ В ПРОЦЕССЕ ДОБРОВОЛЬЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
13.00.05 - теория, методика и организация социально-культурной деятельности
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук
Л
Тамбов - 2010
4856465
Работа выполнена в ГОУВПО «Тамбовский государственный университет имени. Г.Р. Державина»
Научный руководитель:
кандидат педагогических наук, доцент Иванова Надеязда Николаевна
Официальные оппоненты:
доктор педагогических наук, профессор Литовкин Егор Васильевич
кандидат педагогических наук Григорьев Илья Николаевич
Ведущая организация:
Краснодарский государственный университет культуры и искусств
Защита состоится «24» декабря 2010 г. в 12 часов на заседании диссертационного совета Д 212.261.07 в Тамбовском государственном университете имени Г.Р. Державина по адресу: 392036, г. Тамбов, ул. Советская, 6, зал заседаний диссертационного совета.
. С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке Тамбовского государственного университета им. Г.Р. Державина и на официальном сайте Ьир/Дзи. 1тЬ. ги.
Автореферат разослан «24» ноября 2010 года.
Ученый секретарь диссертационного совета
Поляков О.Г.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования. Нравственное воспитание молодежи является актуальной проблемой каждого цивилизованного общества, а в современных условиях развития российского общества она приобретает особое значение.
Современная социально-культурная ситуация в российском обществе характеризуется как сложная и противоречивая. Новые политические реалии, интенсивное развитие рыночной экономики, экспансия средств массовой информации, каналы которой переполнены низкопробной продукцией и агрессивной рекламой, существенно воздействуют на духовный уклад общества, стимулируют процесс пересмотра многих идейно-нравственных ценностей и освоения новых духовных ориентиров.
Изменения, произошедшие в российском обществе за последние десятилетия, имеют неоднозначные последствия. С одной стороны, заметно изменились экономические, политические, правовые и культурные условия жизни общества. Все более значимую роль в жизни общества начинает играть молодежь, вырабатывая новые черты культуры и стандарты мышления, проявляя конкурентоспособность, готовность жить и трудиться в новых условиях.
С другой стороны, реформы породили и обострили целый ряд экономических, политических и социально-культурных проблем; ухудшились «стартовые» условия вступления новых поколений во взрослую жизнь; произошло общее снижение социально-экономического статуса молодежи; вследствие социального расслоения ограничивается доступ молодежи к образованию и культурным ценностям; расширяется число социально уязвимых групп молодёжи на одном полюсе и одновременно искусственно культивируется элитарность на другом, что провоцирует рост индивидуализма, формирует ощущение социальной бесперспективности, стимулирует асоциальные формы протестного поведения.
Тревогу вызывает духовно-нравственное состояние молодого поколения. Его главный симптом - кризис социальной, личностной и духовной идентичности, ведущий к утрате смысла жизни, девальвации ценности труда как способа самореализации личности и условия процветания общества. Проблема формирования нравственных качеств молодежи, являясь актуальной для общества в целом, особо значима для образовательной практики. Возникает необходимость глубже исследовать процесс воспитания нравственности в высших образовательных учреждениях, чтобы сократить проявления бездуховности и безнравственности в студенческой среде, где эти факты, к сожалению, присутствуют (отрицание патриотизма, как общественной ценности, игнорирование социальных норм поведения, отрицание положительного опыта прошлых поколений, потребительский взгляд на образование, преувеличение роли материальных потребностей и путей легкого обогащения, аморальные и асоциальные виды деятельности и др.). Все это существенно подрывает статус молодежи как социального, интеллектуального и духовного ресурса развития России в XXI веке.
Данное направление нашло широкое отражение в многочисленных нормативно-правовых документах в рамках реализации федеральной целевой программы «Молодежь России» (2001-2005 гг.), в Законе о государственной поддержке молодежных и детских объединений, в Концепции государственной молодежной политики в Российской Федерации, деятельности ряда совещательных органов при Президенте и Правительстве РФ, комитетов по делам молодежи в структуре Совета Федерации и Государственной Думы РФ, а также в субъектах РФ.
В Национальной доктрине образования в Российской Федерации на период до 2025 года от 4 октября 2000 г. № 751 отмечалось, что система образования призвана обеспечить историческую преемственность поколений: сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России.
Эффективным средством в процессе формирования нравственных качеств студенческой молодежи, по нашему мнению, является добровольческая деятельность, как одна из форм самореализации и самоактуализации молодежи.
В настоящее время добровольчество приобрело статус неотъемлемого и как никогда актуального социально-культурного феномена, характеризующего цивилизованное общество, приоритетами которого выступают гуманистические ценности. Как свидетельствует мировой опыт, добровольческие организации оказали существенный вклад в решение многих социальных и экономических задач.
Добровольная помощь, оказываемая человеком или группой людей обществу в целом или отдельным людям, основана на идеях бескорыстного служения гуманным идеалам человечества и не преследует целей извлечения прибыли, получения оплаты или карьерного роста.
Тем не менее, анализ современного состояния добровольческой деятельности показывает недооценку воспитательного значения этого социального явления и, как следствие, недостаточное использование его педагогического потенциала. Использование возможностей социально-культурной деятельности, и, в частности, добровольческой деятельности, является, на наш взгляд, одним из решений проблемы формирования нравственных качеств студенческой молодежи.
Научная разработанность проблемы. Профессиональный интерес ученых к различным видам и уровням воздействия на формирование нравственных качеств молодежи весьма высок, о чем свидетельствует количество и направленность научных работ, посвящённых этой проблеме.
Общепедагогическим фундаментом нашего исследования явились педагогические теории воспитательной работы Ш.А. Амонашвили, В.А. Караков-ского, A.C. Макаренко, Л.И. Новикова, К.Д. Ушинского и др.
В педагогических трудах H.H. Блонского, И.А. Ильина, П.Ф. Каптерева, В.В. Розанова, JI.H. Толстого, К.Д. Ушинского, С.Т. Шацкого и др. проблема нравственного воспитания личности связывалась с идеями свободного национального воспитания, становления творческой натуры и характера, где глав-
ным духовным стержнем личности являются общечеловеческие и христиан-ско-православные идеалы и ценности. К проблемам, связанным с выявлением природы духовно-нравственных идеалов, обращались также И.Ф. Гончаров, Н.И. Воронина, В.Н. Духанина, Л.С. Зорипова, Г.Ф. Карпова и др.
Среди современных исследований, посвященных проблемам молодежного досуга, можно выделить работы Л.Ф. Боженко, A.C. Запесоцкого, М.Е. Илле, О.И. Карпухина, В.Т. Лисовского, А.Л.Маршака, К.Г. Мяло, В.Н. Орлова, Б.А. Ручкина, В.В. Скороходова, Б.А. Трегубова, А.П. Фаина и др.
Социально-педагогические и психологические возможности культурно-досуговой деятельности изучались Т.И. Баклановой, А.Д. Жарковым, Ю.А. Стрельцовым, A.A. Сукало, В.Я. Суртаевым, Б.А, Титовым, В.Е. Трио-диным, В.М. Чижиковым и др.
Современное состояние проблемы добровольчества и благотворительности рассмотрено в работах A.B. Акимовой, В.В. Боровой, Е.В. Великановой, И.Н. Григорьева, М.Д. Мартыновой, О.В. Митрохина, Г.В. Олениной, О.Ф. Петровой, H.A. Потаповой, Е.В. Соповой, Н.Ю. Слабжанина, И.Н. Рук-линской и др.
Особое значение для нашей работы имеют труды теоретиков в области социально-культурной деятельности: М.А. Ариарского, Г.М. Бирженюка, Т.Г. Бортниковой, Е.И. Григорьевой, М.И. Долженковой, Т.Г. Киселевой, Ю.Д. Красильникова, Е.В. Литовкина, В.В. Туева, H.H. Ярошенко и др.
Таким образом, изучению проблемы формирования нравственных качеств личности посвящено значительное число работ, авторы которых с разных позиций рассматривали данный феномен.
Но, несмотря на имеющиеся достижения в этой области, обширный научный опыт, следует признать, что проблема формирования нравственных качеств молодежи остается далекой от своего окончательного завершения, здесь имеются широкие перспективы для дальнейших исследований, в частности, использование потенциала добровольческой деятельности.
Изучение особенностей формирования нравственных качеств молодежи посредством добровольческой деятельности позволило выявить ряд противоречий между:
- предъявляемыми требованиями общества к воспитанию нравственных качеств молодого поколения, с одной стороны, и недостаточным уровнем сформированности нравственных качеств современной молодежи в реальной российской действительности, характеризующейся стремительным разрушением традиционных ценностей и идеалов, с другой;
- имеющимся просветительным, развивающим и социально-культурным потенциалом добровольчества и недостаточным использованием этого потенциала в формировании нравственных качеств молодежи;
- наличием отдельного эмпирического опыта по формированию нравственных качеств подрастающего поколения на основе добровольческой деятельности и отсутствием научных подходов к решению данной проблемы.
Совокупность указанных противоречий позволил сформулировать проблему: каков потенциал добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств молодежи.
Объект исследования - формирование нравственных качеств молодежи.
Предмет - социально-культурные условия формирования нравственных качеств молодежи в добровольческой деятельности.
Цель исследования - научное обоснование и апробирование социально-культурных условий формирования нравственных качеств молодежи в процессе добровольческой деятельности.
Задачи исследования:
1. На основе анализа литературных источников по проблеме исследования обосновать сущность формирования нравственных качеств молодежи на основе добровольческой деятельности.
2. Определить специфику формирования нравственных качеств молодежи посредством добровольческой деятельности.
3. Выявить и экспериментально обосновать комплекс социально-культурных условий эффективного осуществления педагогической деятельности по формированию нравственных качеств молодежи на основе добровольчества.
4. Разработать модель формирования нравственных качеств молодежи посредством добровольческой деятельности.
5. Определить критерии, позволяющие оценить эффективность использования добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств молодежи.
6. Разработать и экспериментально апробировать авторскую педагогическую программу по формированию нравственных качеств молодежи на основе добровольческой деятельности.
Гипотеза исследования заключается в предположении, что процесс формирования нравственных качеств молодежи на основе добровольческой деятельности будет более эффективным при соблюдении следующих социально-культурных условий:
• учет теоретико-методологических подходов к формированию нравственных качеств молодежи, сложившихся в отечественных и зарубежных педагогических исследованиях;
• учет индивидуально-личностных и возрастных особенностей молодых людей;
• активное включение молодежи в добровольческую деятельность, направленную на формирование таких нравственных качеств, как доброта, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство;
• построение педагогической работы по формированию нравственных качеств молодежи на основе разработанной авторской программы;
• использование разработанного критериального аппарата с целью объективной оценки сформированное™ нравственных качеств.
Базами исследования являлись: ГОУВПО «Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина» и ГОУВПО «Воронежский государственный университет».
Теоретико-методологической основой исследования являются идеи философов, антропологов, социологов, психологов, педагогов и других представителей гуманитарных наук о возникновении и формировании сознательного осмысления человеком своего пребывания в данном обществе (В.М. Бехтерев, J1.C. Выготский, JI.H. Леонтьев, И.П. Павлов, И.М. Сеченов, 3. Фрейд, И.К. Юнг и др.); философские идеи о морали как деятельностном способе духовного самоопределения человека (С.Ф. Анисимов, A.M. Архангельский, О.Т. Дробницкий, Л.Б. Филатова, И.Т. Фролов), о роли социальной среды в становлении личности (Э. Берн, Н.П. Дубинин, И.С. Кон, A.C. Мих-лин, Р. Мертон, A.B. Петровский, A.A. Радугин, П.А. Сорокин и др.); концепция жизненных сил, индивидуальной и социальной субъективности человека в его личностном саморазвитии (Д. Дидро, A.M. Маслоу, И.Г. Песталоц-ци, K.P. Роджерс, С.Л. Рубинштейн и др.).
Особый интерес представляют работы о возникновении и развитии современного добровольчества, о роли этого социального явления в воспитании молодежи: A.B. Акимовой, В.В. Боровой, Е.В. Великановой, И.Н. Григорьева, М.Д. Мартыновой, О.В. Митрохина, Г.В. Олениной, О.Ф. Петровой, H.A. Потаповой, Е.В. Селезневой, Н.Ю. Слабжанина, Е.В. Соповой, И.Н. Рук-линской и др.
Важнейшее значение для исследования имели труды теоретиков в области социально-культурной деятельности: М.А. Ариарского, Т.И. Баклановой, Г.М. Бирженюка, Е.В. Великановой, И.Н. Григорьева, Е.И. Григорьевой, М.И. Долженковой, А.Д. Жаркова, A.C. Запесоцкого, H.H. Ивановой, A.C. Кокорева, Е.В. Литовкина, Э.В. Соколова, Ю.А. Стрельцова, A.A. С укало, В.Я. Суртаева, Б.А. Титова, В.И. Триодина, В.М. Чюкикова, H.H. Ярошенко и др.
Для решения поставленных задач и проверки выдвинутой гипотезы были использованы следующие методы исследования: анализ психологической, педагогической, философской, социологической литературы по проблеме исследования; социологические методы (анкетирование, тестирование); изучение сформированности нравственных качеств испытуемых; констатирующий, формирующий и контрольный эксперименты; математическая обработка и сравнительный анализ полученных результатов.
На различных этапах в экспериментальном исследовании приняли участие 186 человек (186 - в социологическом опросе, 70 - непосредственно в педагогическом эксперименте).
Этапы исследования. Исследование осуществлялось в течение 20062010 гг. и проводилось в три этапа.
На первом этапе (2006-2008 гг.) изучалась и анализировалась научная литература по проблеме исследования. Разрабатывались теоретические основы исследования, были определены цели, задачи, объект, предмет и рабочая гипотеза исследования, а также раскрыта значимость добровольческой дея-
тельности как социально-культурного и воспитательного феномена. В этот период была составлена программа констатирующего и формирующего экспериментов, определены методы и сроки проведения опытно-экспериментальной работы. На этом этапе была разработана модель воспитания нравственных качеств молодежи посредством добровольческой деятельности. Выявлялись и обосновывались социально-культурные условия реализации формирования нравственных качеств личности.
Второй этап (2008-2009 гг.). В этот период осуществлялся констатирующий эксперимент с помощью методов анкетирования, тестирования. Исследовались вопросы воспитательного воздействия на молодежь, изучались подходы к исследуемой проблеме на практике. Проводился опрос молодежи с целью определения уровня сформированности нравственных качеств. Выяснялись особенности ценностно-мотивационной сферы молодежи, их ценностные предпочтения, степень оптимизации взаимодействия с молодежной микросредой и уровень социально-культурной активности. Обобщены результаты констатирующего эксперимента.
Третий этап (2009-2010 гг.). Были апробированы социально-культурные условия формирования нравственных качеств молодежи в процессе добровольческой деятельности, разработана и внедрена программа «Дари добро». После проведения целенаправленной педагогической работы анализировались и систематизировались полученные данные эксперимента, были подведены итоги, осуществлена проверка гипотезы, степень реализации исследовательских целей и задач; анализировались, систематизировались и обобщались данные эксперимента; формулировались итоговые выводы.
Научная новизна исследования заключается в следующем:
- раскрыта сущность формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, которая представляет собой совокупность целенаправленных и планомерных педагогических воздействий на сознание и поведение молодого человека через включение его в культурно-ценностные социально значимые формы деятельности на основе свободного выбора с целью выработки единой системы альтруистических качеств личности, их перехода в убеждения и реализацию в поступках и действиях;
- выявлена специфика формирования нравственных качеств студенческой молодежи в добровольческой деятельности, заключающаяся в особом воздействии социально-культурной деятельности на формирование творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей, позволяющем воспитывать нравственные качества личности: доброту, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство;
- обоснован комплекс социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности:
• учет теоретико-методологических подходов к формированию нравственных качеств молодежи, сложившихся в отечественных и зарубежных педагогических исследованиях;
• учет индивидуально-личностных и возрастных особенностей молодых людей;
• активное включение молодежи в добровольческую деятельность, направленное на формирование таких нравственных качеств, как доброта, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство;
• разработка и реализация программы по нравственному воспитанию молодежи посредством добровольческой деятельности;
• использование разработанного критериального аппарата с целью объективной оценки сформированности нравственных качеств;
- научно обоснована, разработана и апробирована авторская модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, включающая условия, принципы, формы, методы, средства, критерии, выступающие основополагающими компонентами педагогического влияния на воспитание нравственности молодежи;
- разработана и апробирована авторская программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности. Данная программа способствовала осмыслению общечеловеческих ценностей; осознанию собственной внутренней позиции; формированию ценностных ориентации, нравственных качеств и норм поведения; перехода их из области знаний в область убеждений на основе свободного выбора; реализации их в поступках и деятельности; развитию коммуникативных связей и творческих способностей ее участников, а также индивидуальному самовыражению, оптимизиции эмоционального состояния молодых людей.
Теоретическая значимость исследования определяется тем, что:
- представленные материалы обогащают и дополняют теорию социально-культурной деятельности систематизированной и конкретизированной информацией об особенностях использования добровольческой деятельности в процессе формирования нравственных качеств молодежи;
- анализ основных научно-теоретических подходов к исследованию проблемы организации добровольческой деятельности дополнен определением сущности формирования нравственных качеств молодежи на основе добровольчества;
- выявленная специфика воспитания нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности дополняет теорию социально-культурной деятельности информацией об эффективности педагогического потенциала добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств личности: доброты, бескорыстия, милосердия, справедливости, совести и достоинства; на развитие творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей;
- разработанный комплекс социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности позволяет эффективно выработать альтруистические качества личности, обеспечить их переход в убеждения и их реализацию в поступки и действия;
- научно обоснованная педагогическая модель позволяет спроектировать воспитательный процесс в учреждениях образования и социально-культурной сферы с целью формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности;
- разработанный критериальный аппарат, включающий в себя когнитивный, ценностно-мотивационный, деятельностный, коммуникативный, эмоциональный компоненты, позволяет проводить объективную оценку сформированности нравственных качеств студенческой молодежи с целью определения эффективности педагогической деятельности.
Практическая значимость заключается в том, что результаты диссертационного исследования позволяют сделать научно-обоснованные выводы и рекомендации по организации воспитательного процесса по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
Предложенная и апробированная программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности позволяет более эффективно использовать педагогический потенциал добровольчества в социально-культурной работе со студенческой молодежью.
Разработанная педагогическая программа, может послужить основой для совершенствования воспитательной работы со студенческой молодежью:
• при разработке и организации программ социально-культурной деятельности с молодежной аудиторией;
• в деятельности социально-культурных институтов различной направленности, занимающихся проблемой воспитания студенческой молодежи;
• в социально-воспитательной работе учреждений дополнительного, среднего и высшего профессионального образования;
• в системе переподготовки и повышения квалификации кадров сферы образования и культуры.
Достоверность и обоснованность полученных результатов и выводов была обеспечена исходными методологическими позициями, использованием системы методов, адекватных предмету и задачам исследования; комплексным характером опытно-экспериментальной работы; непротиворечивостью и преемственностью результатов на различных этапах исследования, апробированием результатов на практике.
Положения, выносимые на защиту:
1. Сущность формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности представляет собой совокупность целенаправленных и планомерных педагогических воздействий на сознание и поведение молодого человека через включение его в культурно-ценностные социально значимые формы деятельности на основе свободного выбора с целью выработки единой системы альтруистических качеств личности, их перехода в убеждения и реализацию в поступках и действиях.
2. Специфика формирования нравственных качеств студенческой молодежи в добровольческой деятельности заключается в особом воздействии социально-культурной деятельности на формирование творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей, позволяющем воспитывать нравственные качества личности: доброту, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство.
3. Комплекс социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи с помощью добровольческой деятельности, позволяющий эффективно выработать альтруистические качества личности, обеспечить их переход в убеждения и их реализацию в поступках и действиях.
4. Модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи на основе добровольческой деятельности, представляющая собой теоретическое обеспечение педагогически опосредованного регулируемого влияния, которое определяется совокупностью взаимосвязанных элементов и включает в себя цели, принципы, факторы, методы, формы, средства, виды, критерии и результаты деятельности.
5. Разработанный нами критериальный аппарат, включающий когнитивный, ценностно-мотивационный, творческо-деятельностный, коммуникативный и эмоциональный компоненты, позволяющий проводить объективную оценку сформированное™ нравственных качеств студенческой молодежи.
6. Авторская педагогическая программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств молодежи на основе добровольчества, способствующая более глубокому осмыслению молодежью таких общечеловеческих нравственных ценностей, как гуманизм, альтруизм, справедливость и др.; формированию ценностных ориентации, нравственных качеств и норм нравственного поведения; предполагающая реализацию их в поступках и деятельности; развивающая коммуникативные связи и творческие способности ее участников, а также дающая возможность индивидуальному самовыражению и оптимизиции эмоционального состояния молодых людей.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись по ряду направлений.
Основные положения и выводы диссертации обсуждались перед научной и педагогической общественностью на международных, всероссийских, межрегиональных, региональных научно-практических конференциях, Интернет-конференциях в гг. Тамбове, Белгороде, Орехово-Зуево; основные теоретические положения и выводы диссертационного исследования освещены в Вестнике Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина.
Разработанная педагогическая программа, модель используются в воспитательной работе со студентами в Академии социальных и образовательных технологий Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина.
Результаты диссертационного исследования отражены в 15 статьях, в том числе в статье, опубликованной в реферируемом журнале ВАК РФ.
Структура диссертации включает введение, две главы, заключение, список использованной литературы и приложения.
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается актуальность проблемы исследования, обозначены объект, предмет, цель, выдвинута гипотеза, определены задачи и методы исследования. Раскрыты научная новизна, теоретическая и практическая значимость, сформулированы основные положения исследования, выносимые на защиту, представлены данные об апробации и внедрении результатов работы.
Первая глава «Теоретико-методологические подходы к проблеме формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности» содержит теоретический анализ изучаемой проблемы, в ходе которого рассмотрены и проанализированы сущность, специфика и социально-культурные условия формирования нравственных качеств студенческой молодежи, а также разработана модель данного процесса.
В параграфе 1.1. «Проблема нравственного воспитания молодежи на современном этапе развития общества» проведен анализ литературных источников по теме диссертационного исследования.
Проанализировав философскую, культурологическую, психолого-педагогическую литературу, мы выявили, что на современном этапе развития нашего общества проблема нравственного воспитания молодежи как никогда актуальна, так как формирование духовного мира человека, утверждение нравственных ценностей всегда имеет социально-педагогическое значение и вызывает непреходящий научный интерес. Проблема нравственного воспитания отражена в различных социально-гуманитарных концепциях, школах и направлениях, является центральным предметом философской, социологической, психологической и педагогической мысли. В педагогических трудах H.H. Блонского, И.А. Ильина, П.Ф. Каптерева, В.В. Розанова, JI.H. Толстого, К.Д. Ушинского, С.Т. Шацкого и др. проблема нравственного воспитания личности связывалась с идеями свободного национального воспитания, становления творческой натуры и характера, где главным духовным стержнем личности являются общечеловеческие и христианско-православные идеалы и ценности. К проблемам, связанным с выявлением природы духовно-нравственных идеалов, обращались также И.Ф. Гончаров, Н.И. Воронина, В.Н. Духанина, JI.C. Зорипова, Г.Ф. Карпова и др.
Существование многообразных подходов к феномену нравственного воспитания вызывает необходимость анализа, осмысления и изучения данной проблемы.
В диссертационном исследовании подчеркивается, что в отечественной науке понятие «нравственное воспитание» определяется как сложный многогранный процесс формирования идеалов, чувств, понятий и убеждений, привычек нравственного поведения. Его сутью является развитие целостного морального сознания индивида, выработка единой системы нравственных качеств личности, реализуемых в поведении. Нравственное воспитание со-
временного молодого поколения направлено на формирование таких человеческих качеств, как благородство, честь, доброта, милосердие, любовь к ближнему, толерантность, гуманизм, патриотизм, общественный долг.
Современный период совершенствования процесса нравственного воспитания личности происходит в направлении повышения его качества и оптимизации. Эффективность воспитания нравственных качеств молодежи средствами социально-культурной деятельности находится в прямой зависимости от того, насколько она пронизывает содержание, стиль, атмосферу всей жизни индивидуума.
Поиск актуальных средств, которые способствуют формированию нравственных качеств молодежи, максимально обеспечивают самореализацию человеческой сущности, позволил правильно оценить роль и место добровольческой деятельности в этом процессе. Выбор добровольческой деятельности как эффективного средства формирования нравственных качеств молодежи является решением актуальных социальных и личностных проблем. Культурно-досуговая сфера выступает как пространство с широким выбором объектов и видов добровольческой деятельности.
В параграфе 1.2. «Сущность, специфика и социально-культурные условия формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности» предпринята попытка исследовать добровольческую деятельность как явление, которое было широко распространено на Руси.
Анализ исторических материалов свидетельствует, что традиции милосердия складывались на Руси столетиями, составляя основы благотворительности, поднимающейся из глубины веков как стремление помочь «бедным, дряхлым, хворым, неимущим».
В настоящее время добровольчество является социально значимой деятельностью активного населения России и ряда зарубежных стран (Великобритания, США). В работе дан анализ научных исследований по проблеме добровольческой деятельности, рассмотрены такие понятия, как «доброволец», «добровольчество», «добровольческая организация».
Анализ основных подходов к исследованию проблемы позволил выявить сущность, специфику и социально-культурные условия формирования нравственных качеств молодежи в процессе добровольческой деятельности.
В параграфе 1.3. «Модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности» предлагается педагогическая модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, которая представлена как система взаимосвязанных элементов и включает принципы, факторы, компоненты, функции, формы, основные средства и виды социально-культурной деятельности, критерии оценки и результат деятельности (рис. 1).
КОГНИТИВНЫЙ деятельности ый коммуникативный ценное тн о- эмоциональный
мотивационный
Рис. 1. Модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности
В работе отмечается, что формирование нравственных качеств студенческой молодежи - сложный и многогранный процесс. Он функционирует на основе ряда принципов (гуманистической направленности; дифференцированного подхода, целенаправленности, добровольности, деятелыюстного подхода, преемственности и последовательности, социальности, творческого развития), которые подробно раскрыты в работе.
Реализация данных принципов будет возможна с учетом следующих компонентов формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности: ценностно-мотивационного, деятельно-стно-творческого, когнитивного.
В исследовании мы исходили из факторов, влияющих на формирование нравственных качеств личности в процессе добровольческой деятельности. К педагогическим факторам относятся: изучение интересов и потребностей молодежи, их жизненных ценностей; использование в деятельности добровольческого объединения различных способов мотивации его участников; включение молодых людей в совместную социальную деятельность; наличие четко сформулированных целей деятельности добровольческого объединения; ведение профилактической, благотворительной и просветительской деятельности среди населения.
К организационным факторам относятся: эффективные современные способы организации деятельности добровольческого объединения по накоплению опыта социально значимых дел, участие в благотворительных акциях, организация взаимодействия добровольческого объединения с государственными структурами при выполнении социокультурных проектов.
Модель включает функции социально-культурной деятельности добровольческой направленности: воспитательная, культуротворческая, развивающая, коммуникативная, рекреативная, информационно-развивающая. Наиболее эффективно данные функции реализуются через средства, формы и методы социально-культурной деятельности. Они являются основой формированию нравственных качеств личности.
В модели представлены следующие средства социально-культурной деятельности: живое слово, художественные, наглядные, технические. Указанные средства обладают огромными возможностями воздействия на людей, на их мысли, убеждения, поступки, на развитие их интересов и вкусов, деловых и моральных качеств
При организации педагогической работы были использованы массовые, групповые и индивидуальные формы социально-культурной деятельности. Для достижения цели были использованы следующие методы: наглядно-словесные, практические; методы организации и самоорганизации молодежного коллектива; методы систематического целенаправленного общения, методы контроля и самоконтроля.
В модели представлены критерии (когнитивный, деятельностный, ценно-стно-мотивационный, коммуникативный, эмоциональный) для выявления
оценки уровня сформированное™ нравственных качеств молодежи посредством реализации педагогического потенциала студенческого добровольчества.
Таким образом, разработанная нами теоретическая модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи позволяет эффективно организовать педагогическую работу, результатом которой будет повышение уровня сформированности нравственных качеств молодежи в процессе добровольческой деятельности. Полученные теоретические результаты послужили основой для проведения экспериментальной части исследования.
Вторая глава «Опытно-экспериментальная работа по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности» посвящена организации и описанию результатов опытно-экспериментальной работы, которая включала констатирующий, формирующий и контрольный эксперименты. На каждом этапе были определены задачи, которые являлись промежуточными на пути к достижению основной цели исследования.
Параграф 2.1. «Изучение сформированности нравственных качеств студенческой молодежи» представлены данные, полученные в результате экспериментальной работы.
Опытно-экспериментальная работа проводилась в 2008-2010 гг. В экспериментальной работе принимали участие 186 человек: студенты ГОУВПО Воронежского государственного университета и ГОУВПО Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина.
Констатирующий эксперимент проводился в несколько этапов на базе Воронежского государственного университета и Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина в 2008-2009 гг.
Доя решения поставленных задач нами использовались следующие методы: анкетирование с целью выявления уровня сформированности нравственных качеств молодых людей; проведение диагностического обследования при помощи методики «Смысложизненные ориентации» (СЖО), разработанной Д.А. Леонтьевым; математическая обработка и анализ полученных данных.
На первом этапе констатирующего эксперимента было проведено социологическое исследование: анкетирование по разработанной нами анкете, направленное на выявление уровня сформированности нравственных качеств молодежи. В анкетировании принимали участие 186 студентов 1-3 курсов Воронежского и Тамбовского университетов (возраст респондентов 17-20 лет).
Анкетирование показало, что 52% (97 чел.) респондентов имеют низкий уровень сформированности нравственных качеств, 37% (68 чел.) респондентов имеют средний уровень сформированности нравственных качеств, 11% (21 чел.) респондентов имеют высокий уровень сформированности нравственных качеств. В результате проведенного анкетирования нами был сделан вывод о том, что уровень сформированности нравственных качеств у большинства респондентов является недостаточным (рис. 2).
Рис. 2. Распределение испытуемых в соответствии с выявленными уровнями сформированное™ нравственных качеств (данные констатирующего эксперимента)
Кроме того, мы провели диагностическое обследование по методике «Смыс-ложизненные ориентации (СЖО)», разработанной Д.А. Леонтьевым, с помощью которой получили информацию об осмысленности жизни испытуемыми (табл. 1).
Таблица 1
Средние показатели по методике «Смысложизненные ориентации» у студенческой молодежи
№ Название субшкалы Средние стандартные значения показателей Полученный средний показатель выборки
1. Цели 32,9 29,3
2. Процесс жизни 31,09 27,5
3. Локус контроля - Я 21,13 19,3
4. Локус контроля - Жизнь 30,14 27,2
5. Результативность жизни или удовлетворенность самореализацией 25,46 21,3
6. Общий уровень ОЖ 103,10 96,2
Результаты диагностического обследования по методике «Смысложизненные ориентации (СЖО)», разработанной Д.А. Леонтьевым, также свидетельствуют о недостаточно высоком уровне сформированное™ нравственных качеств студенческой молодежи.
Таким образом, в результате констатирующего эксперимента нами был сделан вывод о том, что уровень сформированное™ нравственных качеств у большинства респондентов является недостаточным и необходимо рассмотреть возможные пути его повышения.
В параграфе 2.2. «Реализация социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности» описано проведение формирующего эксперимента, который проходил в период с 2009 по 2010 гг., в котором принимали участие 70 студентов (1-3 курсов) ГОУВПО «Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина».
Основная цель формирующего эксперимента состояла в разработке и экспериментальном апробировании педагогической программы «Дари добро» по
формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности
Разрабатывая программу «Дари добро» по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, мы опирались на богатый и разносторонний опыт, исследования и практику, которые накоплены в области социально-культурной деятельности в нашей стране (Т.Г. Бортникова, Е.В. Великанова, Е.И. Григорьева, И.Н. Григорьев, М.И. Дол-женкова, Т.С. Комарова, Е.В. Литовкин, Е.Ю. Стрельцова, H.H. Ярошенко и др.).
Авторская педагогическая программа «Дари добро», расчитанная на 1 год, разработана для студенческой молодежи, организованной в студенческий отряд «Доброволец», и призванная способствовать формированию чувств, понятий, убеждений и привычек нравственного поведения молодых людей, позволяет расширять теоретические представления о нравственном воспитании с позиций социально-культурной деятельности, эффективно влиять на моральное сознание личности, выявлять и поддерживать личностную гражданскую инициативу.
Целью программы являлось формирование нравственных качеств студенческой молодежи на основе более глубокого осознания таких общечеловеческих нравственных ценностей, как гуманизм, альтруизм, добровольность, бескорыстие, справедливость, милосердие, совесть и достоинство; реализация их в поступках в процессе добровольческой деятельности.
Для организации эффективной педагогической деятельности в рамках программы была осуществлена целенаправленная работа по подготовке субъектов воспитательного процесса, созданы условия для адаптации личности в сфере добровольческой деятельности, повышения социально-культурной активности студентов, активизации их ответственной гражданской позиции, готовности молодежи к преобразованию общественных процессов. Осуществлялся цикл лекций-бесед и семинаров на темы: «Формирование духовно-нравственных качеств молодежи - одна из основных перспективных воспитательных задач в современном социуме»; «Духовно-нравственное воспитание - многогранный процесс»; «Милосердие и справедливость», «Что такое благотворительность?», «Тема благотворительности в произведениях русских писателей XIX-XX вв.», «Социально-культурная роль благотворительности в российском обществе конца XIX - начала XX веков», «Добровольческая деятельности как средство формирования нравственных качеств молодежи», «Ценностно-мотивацион-ные основания добровольческой деятельности», «Социально-культурная деятельность как фактор формирования нравственных качеств молодежи», «Благотворительность в развитии духовной сферы человека».
Подготовка студентов к добровольческой деятельности включала: лекции-беседы, круглые столы, обучающие семинары, устные журналы, диспуты; прочтение и последующее обсуждение литературных источников (библиотерапия); тренинги общения; тренинги, направленные на развитие способностей и пр.
В индивидуальной работе преобладали следующие формы работы: кон-
I сультирование; беседа; психологический тренинг.
Был составлен план основных мероприятий, проведение которых способствовало формированию нравственных качеств молодежи. Программные занятия проводились в течение одного года 2 раза в неделю. Длительность занятий варьировалась от 90 минут до 3 часов в зависимости от содержания мероприятий.
' Далее разработанная нами программа была внедрена в педагогический
процесс Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина.
В рамках программы проводились культурные акции «Доброе слово», «Милосердие», «В здоровом теле - здоровый дух», «Ни дня без добрых дел!», «Дерево добра» и др. Также студентами-добровольцами были проведены кукольные спектакли, концерты, конкурсы, викторины, спортивно-оздоровительные и культурно-досуговые мероприятия, посвященные праздничным датам, временам года, подготовке к школе в специальных (коррек-ционных) дошкольных образовательных учреждениях г. Тамбова; в Центе лечебной педагогики, в детском доме г. Тамбова для детей-сирот и детей, лишенных родительского попечения.
' Подготовка и проведение данных акций и мероприятий формировали у
студентов такие нравственные качества, как доброта, бескорыстие, сочувствие, милосердие; гражданскую и социально-культурную активность, толерантность, способствовали оптимизации отношений молодых людей, как между собой, так и микросредой.
После проведения педагогических мероприятий по разработанной нами программе «Дари добро» мы провели повторное диагностирование сформированности нравственных качеств студенческой молодежи с помощью методик, применяемых нами в констатирующем эксперименте.
Результаты анкетирования показали, что уровень сформированное™ нравственных качеств испытуемых значительно повысился: количество испытуемых с низким уровнем сформированности нравственных качеств понизилось до 10% (7 чел.); 46% (32 чел.) респондентов стали иметь средний уровень, количество испытуемых с высоким уровнем сформированности нравственных качеств повысился до 44% (31 чел.) (рис.3).
Рис. 3. Диаграмма, демонстрирующая распределение испытуемых на группы в соответствии с выявленными уровнями сформированности нравственных качеств (формирующий эксперимент)
Повторное диагностирование респондентов по методике изучения смыс-ложизненных ориентаций, разработанной Д.А. Леонтьевым, показало, что по шкале «Цели в жизни», баллы которой характеризуют наличие или отсутствие в жизни испытуемого целей в будущем, получены баллы, приближенные к стандартным, которые свидетельствуют о том, что большая часть молодых людей думает о завтрашнем дне.
Данные, полученные по шкале «Процесс жизни», показывающие, воспринимает ли испытуемый сам процесс своей жизни как интересный, эмоционально насыщенный, наполненный смыслом или нет, показали приближение к стандартным значениям - признак неудовлетворенности своей жизнью в настоящем; но нацеленностью на будущее. Баллы по шкале «Результативность жизни» или удовлетворенность самореализацией, отражающие оценку пройденного отрезка жизни, ощущение продуктивности и осмысления прожитой части жизни оказались стандартными, что свидетельствует о неудовлетворенности прожитой части жизни. По шкале «Локус контроля - Я» (Я - хозяин жизни) для молодых людей были характерны средние баллы, что демонстрирует уверенность в своих силах и умение контролировать события собственной жизни. По шкале «Локус контроля - Жизнь» или управляемость жизнью были получены стандартные баллы, которые характеризуют убежденность в том, что жизнь человека подвластна сознательному контролю, что свобода выбора реальна, и необходимо планировать свое будущее.
Таким образом, следует отметить, что у молодых людей, участвующих в формирующем эксперименте изменилось отношение к себе, к собственной жизни, к окружающим; произошло переосмысление нравственных ценностей и ориентиров (табл. 2).
Таблица 2
Результаты, полученные в экспериментальной группе, по методике «Смысложизненные ориентации» (формирующий эксперимент)
№ Название субшкалы Средние стандартные значения показателей Полученный средний показатель выборки
1 Цели 32,9 33,1
2 Процесс жизни 31,09 31,05
3 Локус контроля - Я 21,13 21,11
4 Локус контроля - Жизнь 30,14 30,5
5 Результативность жизни
или удовл. самореализации 25,46 24,9
6 Общий уровень ОЖ 103,10 103,2
Таким образом, проведенный формирующий эксперимент показал, что внедрение разработанной нами педагогической программы «Дари добро» способствует эффективному формированию нравственных качеств студенческой молодежи.
Контрольный эксперимент заключался в сравнении данных, полученных в ходе констатирующего и формирующего экспериментов.
Сравнительный анализ результатов анкетирования, которое было направлено на выявление уровня сформированное™ нравственных качеств студенческой молодежи показал, что количество респондентов с низким уровнем сформированное™ нравственных качеств понизился на 42%, количество респондентов со средним уровнем повысилось на 9%, количество респондентов с высоким уровнем повысилось на 33% (рис. 4).
60% 50% ЛО% 30% 20» 3.0%
| хоисга гирукниий
ЗКСГЮрИЛЛСмЧ' • формирующий эксперимент
Ниэкий уровень Средний уровень Высокий уроие
Рис. 4. Сравнительная диаграмма оценки уровня сформированное™ нравственных качеств молодежи (контрольный эксперимент)
Сравнительный анализ результатов, полученных в ходе диагностированного обследования по методике «Смысложизненные ориентации» Д.А. Леонтьева, направленной на выявление общей осмысленности жизни показал, что молодежь верит, что своей жизнью управляет сам человек, что необходимо контролировать события, происходящие в жизни, что жизнь интересна, и наполнена смыслом (рис. 5).
1. Цели__
2. Процесс жизни_
3. Локус контроля - Я_
4. Локус контроля - Жизнь_
5. Результативность жизни или удовлетворенность самореализации
6. Общий уровень ОЖ_
Рис. 5. Динамика изменения осмысленности жизни после проведения формирующего эксперимента
Таким образом, проведенный эксперимент показал, что разработанная нами педагогическая программа «Дари добро» оказалась эффективной в формировании нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, что полностью подтверждает гипотезу исследования.
В заключении обобщены результаты исследования, сформулированы перспективные задачи дальнейших исследований по изучаемой проблеме, изложены основные выводы:
1. Обоснована сущность формирования нравственных качеств студенческой молодежи на основе добровольческой деятельности, которая представляет собой совокупность целенаправленных и планомерных педагогических воздействий на сознание и поведение молодого человека через включение его в культурно-ценностные социально значимые формы деятельности на основе свободного выбора с целью выработки единой системы альтруистических качеств личности, их перехода в убеждения и реализацию в поступках и действиях.
2. Определена специфика формирования нравственных качеств студенческой молодежи в добровольческой деятельности, которая заключается в особом воздействии социально-культурной деятельности на формирование творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей, позволяющем воспитывать нравственные качества личности: доброту, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство.
3. Выявлен и экспериментально апробирован комплекс социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи с помощью добровольческой деятельности, позволяющий эффективно выработать альтруистические качества личности.
4. Разработана модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи на основе добровольческой деятельности, представляющая собой совокупность взаимосвязанных элементов, включающая цели, принципы, факторы, методы, формы, средства, виды, критерии и результаты деятельности.
5. Определен критериальный аппарат, включающий когнитивный, ценно-стно-мотивационный, творческо-деятельностный, коммуникативный и эмоциональный компоненты, позволяющий проводить объективную оценку сформированное™ нравственных качеств студенческой молодежи.
6. Разработана и экспериментально апробирована авторская педагогическая программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств молодежи на основе добровольчества, способствующая более глубокому осмыслению молодежью общечеловеческих нравственных ценностей, формированию ценностных ориентаций, нравственных качеств и норм нравственного поведения.
Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора:
Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ:
1. Козодаева Л.Ф. Добровольческая деятельность как основа воспитания нравственных качеств студенческой молодежи // Вестн. Тамб. гос. ун-та Сер.: Гуманитарные науки. Вып. №11 (91). Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2010.-0,75 п.л.
Прочие публикации по теме диссертационного исследования:
2. Козодаева Л.Ф. Проблема изучения особенностей социокультурной деятельности за рубежом // Фундаментальные и прикладные исследования в системе образования: сб. науч. трудов VI Международной научно-практической конференции (заочная): Т.1. Общественные науки. Тамбов: Изд-во Першина Р.В., 2008. С.46-47. - 0,1 п.л.
3. Козодаева Л.Ф. Нравственно-этические аспекты благотворительности // Борис Николаевич Чичерин: история и современность: мат-лы межвуз. науч,-практ. Интернет-конф. (Тамбов, 10 марта-10 апреля 2008 г.) Тамбов: Изд-во Управл. культуры и арх. дела по Тамб. обл., 2008. С.48-52. - 0,2 п.л.
4. Козодаева Л.Ф. Помощь детям-сиротам как одна из сфер благотворительной деятельности в решении проблемы нравственного воспитания молодежи // XIV Державинские чтения: мат-лы Общерос. науч. конф. преподавателей и аспирантов. Февраль 2009 г. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С. 156-162. - 0,3 п.л.
5. Козодаева Л.Ф. Философское обоснование благотворительности русскими мыслителями начала XX века // Российская благотворительность и меценатство: история и современное развитие традиций: мат-лы Всероссийской науч.-практ. конф. (Орехово-Зуево, 20 ноября 2008 г.). Орехово-Зуево: МГОПИ, 2008. С.104-109. -0,25 п.л.
6. Козодаева Л.Ф. Оказание благотворительной помощи детям с ограниченными возможностями здоровья // Психолого-педагогическое сопровождение детей с ограниченными возможностями здоровья: опыт, проблемы, инновации: мат-лы Общерос. науч.-практ. конф. (Тамбов, 25 ноября 2008 г.). Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2008. С.234-238. -0,2 п.л.
7. Козодаева Л.Ф. Особенности благотворительной деятельности на современном этапе развития российского общества // Современное социокультурное пространство Российских регионов: актуальные проблемы и перспективы развития: мат-лы I Всероссийской науч.-практ. конф. (Белгород, 18-19 марта 2009 г.) Белгород: ИПЦ «Политера», 2009. С.27-28. - 0,1 п.л.
8. Козодаева Л.Ф. Благотворительность в системе духовного и нравственного воспитания молодежи // Психология развития духовно-нравственных отношений личности в системе образования: мат-лы Всерос. науч.-практ. конф. 18 марта 2009 г. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С.122-127.-0, 25 п.л.
9. Козодаева Л.Ф. Современные подходы к проблеме духовно-нравственного воспитания молодежи // Социокультурное пространство регионов: традиции и современные тенденции: мат-лы II Всероссийской научн.-практ. конф. 20-22 мая 2009 г. Белгород: Белгородский государственный институт культуры и искусств, 2009. С.68-73. - 0, 3 п.л.
10. Козодаева Л.Ф. Проблема нравственности в современном социуме // Общественные организации и объединения в воспитании подрастающего поколения: мат-лы Региональной науч.-практ. Интернет-конф. 1-7 июня 2009 г. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С.3-6. - 0,2 пл.
11. Козодаева Л.Ф. Российские традиции благотворительности как основа духовно-нравственного воспитания молодежи // Б.Н. Чичерин - патриот земли Тамбовской: мат-лы заочной Всерос. науч.-практ. конф. 1-25 мая 2009 г. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С.73-77. - 0,25 п.л.
12. Козодаева Л.Ф. Потенциал благотворительной деятельности в нравственном воспитании современной молодежи // Наука и образование XXI века: мат-лы 1П Международной науч.-практ. конф. 27 октября - 5ноября 2009 Praha: Publisching House Education and Science, 2009. http://www.rusnau-ka.com/Page_ru.htm - 0,3 п.л.
13. Козодаева Л.Ф. Нравственное воспитание студенческой молодежи в процессе благотворительной деятельности // Социализация детей с нарушениями в развитии: опыт, проблемы, инновации: мат-лы III Общерос. науч.-практ. конф. 25 ноября 2009 г. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009. С.194-198. - 0,25 п.л.
14. Козодаева Л.Ф. Ценностно-мотивационные основания благотворительной деятельности в социально-культурной сфере // Возрождение и развитие традиций народной художественной культуры России: мат-лы Всероссийской науч.-практ. конф. социально-культурной-деятельности 19 февраля 2010 г. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2010. С. 115-120. - 0,4 п.л.
15. Козодаева Л.Ф, Духовное и нравственное воспитание молодежи посредством благотворительной деятельности // Психолого-медико-педагогическое сопровождение детей с ограниченными возможностями здоровья: опыт, проблемы, инновации: мат-лы Международной науч.-практ. конф. 20 апреля 2010 г. Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2010. С.90-92. - 0,1 п.л.
Подписано в печать 22.11.2010 г. Формат 60x84/16. Объем 1,4 п.л. Тираж 100 экз. Заказ № 1674. Бесплатно. 392008, Тамбов, ул. Советская, 190г. Издательский дом ТГУ имени Г.Р. Державина.
Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата педагогических наук, Козодаева, Лариса Федоровна, 2010 год
Введение
ОГЛАВЛЕНИЕ
ГЛАВА I. Теоретико-методологические подходы к проблеме формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
1.1. Научно-педагогическая проблема формирования нравственных качеств молодежи на современном этапе развития общества.
1.2. Сущность, специфика и социально-культурные условия формирования нравственных качеств студенческой молодежи в 39 процессе добровольческой деятельности.
1.3. Модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
ГЛАВА II. Опытно-экспериментальная работа по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
2.1. Изучение сформированности нравственных качеств студенческой молодежи.
2.2. Реализация социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
Введение диссертации по педагогике, на тему "Социально-культурные условия формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности"
Актуальность исследования. Нравственное воспитание молодежи является актуальной проблемой каждого цивилизованного общества, а в современных условиях развития российского общества она приобретает особое значение.
Современная социально-культурная ситуация в российском обществе характеризуется как сложная и противоречивая. Новые политические реалии, интенсивное развитие рыночной экономики, экспансия средств массовой информации, каналы которой переполнены низкопробной продукцией и агрессивной рекламой, существенно воздействуют на духовный уклад общества, стимулируют процесс пересмотра многих идейно-нравственных ценностей и освоения новых духовных ориентиров.
Изменения, произошедшие в российском обществе за последние десятилетия, имеют неоднозначные последствия. С одной стороны, заметно изменились экономические, политические, правовые и культурные условия жизни общества. Все более значимую роль в жизни общества начинает играть молодежь, вырабатывая новые черты культуры и стандарты мышления, проявляя конкурентоспособность, готовность жить и трудиться в новых условиях. Поколение молодых обрело свободу как необходимое условие для плодотворной деятельности, личностного самоутверждения и профессионального самоопределения.
С другой стороны, реформы породили и обострили целый ряд экономических, политических и социально-культурных проблем; ухудшились «стартовые» условия вступления новых поколений во взрослую жизнь; произошло общее снижение социально-экономического статуса молодежи; вследствие социального расслоения ограничивается доступ молодежи к образованию и культурным ценностям; расширяется число социально уязвимых групп молодёжи на одном полюсе и одновременно з искусственно культивируется элитарность на другом, что провоцирует рост индивидуализма, формирует ощущение социальной бесперспективности, стимулирует асоциальные формы протестного поведения.
Тревогу вызывает духовно-нравственное состояние молодого поколения. Его главный симптом — кризис социальной, личностной и духовной идентичности, ведущий к утрате смысла жизни, девальвации ценности труда как способа самореализации личности и условия процветания общества. Проблема формирования нравственных качеств молодежи, являясь актуальной для общества в целом, особо значима для образовательной практики. Возникает необходимость глубже исследовать процесс воспитания нравственности в высших образовательных учреждениях, чтобы сократить проявления бездуховности и безнравственности в студенческой среде, где эти факты, к сожалению, присутствуют (отрицание патриотизма, как общественной ценности, игнорирование социальных норм поведения, отрицание положительного опыта прошлых поколений, потребительский взгляд на образование, преувеличение роли материальных потребностей и путей легкого обогащения, аморальные и асоциальные виды деятельности и др.). Все это существенно подрывает статус молодежи как социального, интеллектуального и духовного ресурса развития России в XXI веке.
В Национальной доктрине образования в Российской Федерации на период до 2025 года от 4 октября 2000 г. № 751 отмечалось, что система образования призвана обеспечить историческую преемственность поколений: сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России. В этом документе особое внимание уделено воспитанию граждан правового, демократического государства, способных к социализации в условиях гражданского общества, уважающих права и свободы личности, обладающих высокой нравственностью.
Данное направление нашло широкое отражение в многочисленных нормативно-правовых документах в рамках реализации федеральной целевой программы «Молодежь России» (2001-2005 гг.), в Законе о государственной поддержке молодежных и детских объединений, в Концепции государственной молодежной политики в Российской Федерации, деятельности ряда совещательных органов при Президенте и Правительстве РФ, комитетов по делам молодежи в структуре Совета Федерации и Государственной Думы РФ, а также в субъектах РФ.
Социально обусловленный заказ заключается в изучении социально-культурных условий формирования нравственных качеств молодежи, что приводит педагогов к поиску тех средств, методов и путей, которые способствуют воспитанию высоконравственной личности, реализующей свои возможности в социуме.
Поскольку мы говорим о формировании нравственных качеств студенческой молодежи, то необходимо учитывать особенности данной социально-возрастной группы, целью существования которой является организованная по определенной программе подготовка к выполнению профессиональных и социальных ролей в материальном и духовном производстве.
Студенческий возраст — период овладения полным комплексом социальных ролей взрослого человека: гражданских, семейных, профессионально-трудовых и др. Именно в этот период человек получает новый гражданский и правовой статус, проявляющийся в дееспособности личности, которая представляет собой способность гражданина своими действиями приобретать гражданские права и создавать для себя гражданские обязанности. Гражданин несет полную и самостоятельную ответственность за свои поступки, за регуляцию своего поведения и его соответствие социальным и моральным нормам.
Согласно новым целям воспитания подрастающего поколения, решающее значение для перестройки молодежного сознания имеет практическое изменение общественных отношений. Именно в студенческие годы формирующаяся личность обязана выйти на новый уровень отношений с обществом, чтобы найти свое место в нем.
Эффективным средством в процессе формирования нравственных качеств студенческой молодежи, по нашему мнению, является добровольческая деятельность, как одна из форм самореализации и самоактуализации молодежи.
В настоящее время добровольчество приобрело статус неотъемлемого и как никогда актуального социально-культурного феномена, характеризующего цивилизованное общество, приоритетами которого выступают гуманистические ценности. Как свидетельствует мировой опыт, добровольческие организации оказали существенный вклад в решение многих социальных и экономических задач.
Добровольная помощь, оказываемая человеком или группой людей обществу в целом или отдельным людям, основана на идеях бескорыстного служения гуманным идеалам человечества и не преследует целей извлечения прибыли, получения оплаты или карьерного роста. На идеях добровольной помощи основана деятельность многих неправительственных организации, профессиональных ассоциаций, профсоюзов и других гражданских организаций. Многие кампании зависят от усилий, предпринимаемых добровольцами.
Тем не менее, анализ современного состояния добровольческой деятельности показывает недооценку воспитательного значения этого социального явления и, как следствие, недостаточное использование его педагогического потенциала. Использование возможностей социально-культурной деятельности, и, в частности, добровольческой деятельности, является, на наш взгляд, одним из решений проблемы формирования нравственных качеств студенческой молодежи.
Степень научной разработанности проблемы. Профессиональный интерес ученых к различным видам и уровням воздействия на формирование нравственных качеств молодежи весьма высок, о чем свидетельствует количество и направленность научных работ, посвященных этой проблеме.
Общепедагогическим фундаментом нашего исследования явились педагогические теории воспитательной работы Ш.А. Амонашвили, В.А. Караковского, A.C. Макаренко, Л.И. Новикова, К.Д. Ушинского и др.
В педагогических трудах H.H. Блонского, И.А. Ильина, П.Ф. Каптерева, В.В. Розанова, Л.Н. Толстого, С.Т. Шацкого и др. проблема нравственного воспитания личности связывалась с идеями свободного национального воспитания, становления творческой натуры и характера, где главным духовным стержнем личности являются общечеловеческие и христианско-православные идеалы и ценности. К проблемам, связанным с выявлением природы духовно-нравственных идеалов, обращались также И.Ф. Гончаров, Н.И. Воронина, В.Н. Духанина, Л.С. Зорипова, Г.Ф. Карпова и др.
Среди современных исследований, посвященных проблемам молодежного досуга, можно выделить работы Л.Ф. Боженко, A.C. Запесоцкого, М.Е. Илле, О.И. Карпухина, В.Т. Лисовского, А.Л.Маршака, К.Г. Мяло, В.Н. Орлова, Б.А. Ручкина, В.В. Скороходова, Б.А. Трегубова, А.П. Фаина и др.
Российское добровольчество начало формироваться одновременно с зарождением третьего сектора экономики (90-е годы прошлого века), который составляли некоммерческие, общественные и благотворительные организации. В это же время появляются первые публикации российских авторов по теме возникновения и развития добровольчества. Современное состояние проблемы добровольчества и благотворительности рассмотрено в 7 работах A.B. Акимовой, B.B. Боровой, E.B. Великановой, И.Н. Григорьева, М.Д. Мартыновой, О.В. Митрохина, Г.В. Олениной, О.Ф. Петровой, H.A. Потаповой, Е.В. Соповой, Н.Ю. Слабжанина, И.Н. Руклинской и др.
Социально-педагогические и психологические возможности культурно-досуговой деятельности изучались Т.И. Баклановой, А.Д. Жарковым, Ю.А. Стрельцовым, A.A. Сукало, В .Я. Суртаевым, Б.А. Титовым, В.Е. Триодиным, В.М. Чижиковым и др.
Особое значение для нашей работы имеют труды теоретиков в области социально-культурной деятельности: М.А. Ариарского, Г.М. Бирженюка, Т.Г. Бортниковой, Е.В. Великановой, Е.И. Григорьевой, М.И. Долженковой, Т.Г. Киселевой, Ю.Д. Красильникова, Е.В. Литовкина, В.В. Туева, H.H. Ярошенко и др.
Таким образом, изучению проблемы формирования нравственных качеств личности посвящено значительное число работ, авторы которых с разных позиций рассматривали данный феномен.
Но, несмотря на имеющиеся достижения в этой области, обширный научный опыт, следует признать, что проблема формирования нравственных качеств молодежи остается далекой от своего окончательного завершения, здесь имеются широкие перспективы для дальнейших исследований, в частности, использование потенциала добровольческой деятельности.
Изучение особенностей формирования нравственных качеств молодежи посредством добровольческой деятельности позволило выявить ряд противоречий между:
- предъявляемыми требованиями общества к воспитанию нравственных качеств молодого поколения, с одной стороны, и недостаточным уровнем сформированности нравственных качеств современной молодежи в реальной российской действительности, характеризующейся стремительным разрушением традиционных ценностей и идеалов, с другой; имеющимся просветительным, развивающим и социально-культурным потенциалом добровольчества и недостаточным использованием этого потенциала в формировании нравственных качеств молодежи;
- наличием отдельного эмпирического опыта по формированию нравственных качеств подрастающего поколения на основе добровольческой деятельности и отсутствием научных подходов к решению данной проблемы.
Совокупность указанных противоречий позволяет сформулировать проблему, каков потенциал добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств молодежи.
Объект исследования — формирование нравственных качеств молодежи.
Предмет — социально-культурные условия формирования нравственных качеств молодежи в добровольческой деятельности.
Цель исследования — научное обоснование и апробирование социально-культурных условий формирования нравственных качеств молодежи в процессе добровольческой деятельности.
Данная цель обусловила необходимость постановки и решения ряда взаимосвязанных задач:
1. На основе анализа литературных источников по проблеме исследования обосновать сущность формирования нравственных качеств молодежи на основе добровольческой деятельности.
2. Определить специфику формирования нравственных качеств молодежи посредством добровольческой деятельности.
3. Выявить и экспериментально обосновать комплекс социально-культурных условий эффективного осуществления педагогической деятельности по формированию нравственных качеств молодежи на основе добровольчества.
4. Разработать модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности. 9
5. Определить критерии, позволяющие оценить эффективность использования добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств молодежи.
6. Разработать и экспериментально апробировать авторскую педагогическую программу по формированию нравственных качеств молодежи на основе добровольческой деятельности.
Предварительный анализ теоретических и практических аспектов исследуемой проблемы позволил сформулировать гипотезу исследования, заключающуюся в предположении, что процесс формирования нравственных качеств молодежи на основе добровольческой деятельности будет более эффективным при соблюдении следующих социально-культурных условий:
• учет теоретико-методологических подходов к формированию нравственных качеств молодежи, сложившихся в отечественных и зарубежных педагогических исследованиях;
• учет индивидуально-личностных и возрастных особенностей молодых людей;
• активное включение молодежи в добровольческую деятельность, направленную на формирование таких нравственных качеств, как доброта, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство;
• построение педагогической работы по формированию нравственных качеств молодежи на основе разработанной авторской программы;
• использование разработанного критериального аппарата с целью объективной оценки сформированности нравственных качеств.
Теоретико-методологической основой диссертационного исследования являются идеи философов, антропологов, социологов, психологов, педагогов и других представителей гуманитарных наук о возникновении и формировании сознательного осмысления человеком своего пребывания в данном обществе (В.М. Бехтерев, Л.С. Выготский, Л.Н. и
Леонтьев, И.П. Павлов, И.М. Сеченов, З.Фрейд, И.К. Юнг и др.); философские идеи о морали как деятельностном способе духовного самоопределения человека (С.Ф. Анисимов, A.M. Архангельский, О.Т. Дробницкий, Л.Б. Филатова, И.Т. Фролов), о роли социальной среды в становлении личности (Э. Берн, Н.П. Дубинин, И.С. Кон, A.C. Михлин, Р. Мертон, A.B. Петровский, A.A. Радугин, П.А. Сорокин и др.); концепция жизненных сил, индивидуальной и социальной субъективности человека в его личностном саморазвитии (Д.Дидро, A.M. Маслоу, И.Г. Песталоцци, K.P. Роджерс, С.Л. Рубинштейн и др.).
Особый интерес представляют работы о возникновении и развитии современного добровольчества, о роли этого социального явления в воспитании молодежи: A.B. Акимовой, В.В. Боровой, Е.В. Великановой, И.Н. Григорьева, М.Д. Мартыновой, О.В. Митрохина, Г.В. Олениной, О.Ф. Петровой, H.A. Потаповой, Е.В. Селезневой, Е.В. Соповой, Н.Ю. Слабжанина, И.Н. Руклинской и др.
Важнейшее значение для исследования имели труды теоретиков в области социально-культурной деятельности: М.А. Ариарского, Т.И. Баклановой, Г.М. Бирженюка, Е.В. Великановой, Е.И. Григорьевой, М.И. Долженковой, А.Д. Жаркова, A.C. Запесоцкого, Е.В. Литовкина, Э.В. Соколова, Ю.А. Стрельцова, A.A. Сукало, В.Я. Суртаева, Б.А. Титова, В.И. Триодина, В.М. Чижикова, Н.Н.Ярошенко и др.
Для решения поставленных задач и проверки выдвинутой гипотезы были использованы следующие методы исследования: анализ психологической, педагогической, философской, социологической литературы по проблеме исследования; социологические методы (анкетирование, тестирование); изучение сформированности нравственных качеств испытуемых; констатирующий, формирующий и контрольный эксперименты; математическая обработка и сравнительный анализ полученных результатов.
Базами исследования являлись: ГОУВПО «Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина» и ГОУВПО «Воронежский государственный университет».
Этапы исследования. Исследование осуществлялось в течение 20062010 гг. и проводилось в три этапа.
На первом этапе (2006-2008 гг.) изучалась и анализировалась научная литература по проблеме исследования. Разрабатывались теоретические основы исследования, были определены цели, задачи, объект, предмет и рабочая гипотеза исследования, а также раскрыта значимость добровольческой деятельности как социально-культурного и воспитательного феномена.
В этот период была составлена программа констатирующего и формирующего экспериментов, определены методы и сроки проведения опытно-экспериментальной работы.
Второй этап (2008-2009 гг.). На этом этапе была разработана модель воспитания нравственных качеств молодежи посредством добровольческой деятельности. Выявлялись и обосновывались социально-культурные условия реализации формирования нравственных качеств личности. Осуществлялся констатирующий эксперимент с помощью методов анкетирования, тестирования. Исследовались вопросы воспитательного воздействия на молодежь, изучались подходы к исследуемой проблеме на практике. Проводился опрос молодежи с целью определения уровня сформированности нравственных качеств. Выяснялись особенности ценностно-мотивационной сферы молодежи, их ценностные предпочтения, степень оптимизации взаимодействия с молодежной микросредой и уровень социально-культурной активности. Обобщены результаты констатирующего эксперимента.
Третий этап (2009-2010 гг.). Были апробированы социально-культурные условия формирования нравственных качеств молодежи в процессе добровольческой деятельности, разработана и внедрена программа
12
Дари добро». После проведения целенаправленной педагогической работы анализировались и систематизировались полученные данные эксперимента, были подведены итоги и сделаны выводы по результатам исследования.
Научная новизна исследования заключается в следующем: расширено педагогическое знание о возможностях использования добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств студенческой молодежи; раскрыта сущность формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, которая представляет собой совокупность целенаправленных и планомерных педагогических воздействий на сознание и поведение молодого человека через включение его в культурно-ценностные социально значимые формы деятельности на основе свободного выбора с целью выработки единой системы альтруистических качеств личности, их перехода в убеждения и реализацию в поступках и действиях; выявлена специфика формирования нравственных качеств студенческой молодежи в добровольческой деятельности, заключающаяся в особом воздействии социально-культурной деятельности на формирование творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей, позволяющем воспитывать нравственные качества личности: доброту, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство; определен комплекс социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности:
• учет теоретико-методологических подходов к формированию нравственных качеств молодежи, сложившихся в отечественных и зарубежных педагогических исследованиях;
• учет индивидуально-личностных и возрастных особенностей молодых людей;
• активное включение молодежи в добровольческую деятельность, направленное на формирование таких нравственных качеств, как доброта, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство;
• разработка и реализация программы по нравственному воспитанию молодежи посредством добровольческой деятельности;
• использование разработанного критериального аппарата с целью объективной оценки сформированности нравственных качеств; научно обоснована, разработана и апробирована авторская модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, включающая условия, принципы, формы, методы, средства, критерии, выступающие основополагающими компонентами педагогического влияния на воспитание нравственности молодежи;
- разработана и реализована авторская программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности. Данная программа способствовала осмыслению общечеловеческих ценностей; осознанию собственной внутренней позиции; формированию ценностных ориентаций, нравственных качеств и норм поведения; перехода их из области знаний в область убеждений на основе свободного выбора; реализации их в поступках и деятельности; развитию коммуникативных связей и творческих способностей ее участников, а также индивидуальному самовыражению, оптимизиции эмоционального состояния молодых людей.
Теоретическая значимость исследования состоит в том, что полученные в результате исследования материалы расширяют теоретическую базу социально-культурной деятельности об особенностях использования добровольческой деятельности в процессе формирования нравственных качеств молодежи. Раскрыта сущность формирования нравственных качеств молодежи с целью выработки альтруистических качеств личности путем
14 самопознания, саморазвития, самосовершенствования и включения в культурно-ценностные и социально значимые формы творчества.
Выявленная специфика воспитания нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности дополняет теорию социально-культурной деятельности информацией об эффективности педагогического потенциала добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств личности: доброты, бескорыстия, милосердия, справедливости, совести и достоинства; на развитие творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей.
Разработанный комплекс социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности позволяет эффективно выработать альтруистические качества личности, обеспечить их переход в убеждения и их реализацию в поступки и действия.
Научно обоснованная педагогическая модель позволяет спроектировать воспитательный процесс в учреждениях образования и социально-культурной сферы с целью формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
Разработанный критериальный аппарат, включающий в себя когнитивный, ценностно-мотивационный, творческо-деятельностный, коммуникативный, эмоциональный компоненты, позволяет проводить объективную оценку сформированности нравственных качеств студенческой молодежи с целью определения эффективности педагогической деятельности.
Практическая значимость заключается в том, что результаты диссертационного исследования позволяют сделать научно-обоснованные выводы и рекомендации по организации воспитательного процесса по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
Предложенная и апробированная программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности позволяет более эффективно использовать педагогический потенциал добровольчества в социально-культурной работе со студенческой молодежью.
Разработанная педагогическая программа, может послужить основой для совершенствования воспитательной работы со студенческой молодежью:
• при разработке и организации программ социально-культурной деятельности с молодежной аудиторией,
• в деятельности социально-культурных институтов различной направленности, занимающихся проблемой воспитания студенческой молодежи;
• в социально-воспитательной работе учреждений дополнительного, среднего и высшего профессионального образования;
• в системе переподготовки и повышения квалификации кадров сферы образования и культуры.
Достоверность и обоснованность полученных результатов и выводов была обеспечена исходными методологическими позициями, использованием системы методов, адекватных предмету и задачам исследования; комплексным характером опытно-экспериментальной работы; непротиворечивостью и преемственностью результатов на различных этапах исследования, апробированием результатов на практике.
Положения, выносимые на защиту:
1. Добровольческая деятельность является эффективным средством формирования нравственных качеств студенческой молодежи.
2. Сущность формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности представляет собой совокупность целенаправленных и планомерных педагогических воздействий на сознание и поведение молодого человека через включение его в
1Ь культурно-ценностные социально значимые формы деятельности на основе свободного выбора с целью выработки единой системы альтруистических качеств личности; их перехода в убеждения и реализацию в поступках и действиях.
3. Специфика формирования нравственных качеств студенческой молодежи в добровольческой деятельности заключается в особом воздействии социально-культурной деятельности на формирование творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей, позволяющем воспитывать нравственные качества личности: доброту, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство;
4. Комплекс социально-культурных условий формирования нравственных качеств студенческой молодежи с помощью добровольческой деятельности, позволяющий эффективно выработать альтруистические качества личности, обеспечить их переход в убеждения и их реализацию в поступки и действия.
5. Модель формирования нравственных качеств студенческой молодежи на основе добровольческой деятельности, представляющая собой теоретическое обеспечение педагогически опосредованного регулируемого влияния, которое определяется совокупностью взаимосвязанных компонентов, и включает в себя цели, принципы, основные направления, этапы, методы, формы, средства и результаты деятельности.
6. Разработанный нами критериальный аппарат, включающий когнитивный, ценностно-мотивационный, творческо-деятельностный, коммуникативный и эмоциональный компоненты, позволяющий проводить объективную оценку сформированности нравственных качеств студенческой молодежи.
7. Авторская педагогическая программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств молодежи на основе добровольчества, способствующая более глубокому осмыслению молодежью таких
17 общечеловеческих нравственных ценностей, как гуманизм, альтруизм, справедливость и др.; формированию ценностных ориентаций, нравственных качеств и норм нравственного поведения; предполагающая реализацию их в поступках и деятельности; развивающая коммуникативные связи и творческие способности ее участников, а также дающая возможность индивидуальному самовыражению и оптимизиции эмоционального состояния молодых людей.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись по ряду направлений: а) выступления соискателя в печати, перед педагогической и научной общественностью на международных, всероссийских, межрегиональных, региональных научно-практических конференциях, Интернет-конференциях в г. Тамбове, Белгороде, Орехово-Зуево, основные теоретические положения и выводы диссертационного исследования освещены в Вестнике Тамбовского университета. б) разработка авторской педагогической программы и непосредственное участие в ее реализации в Тамбовском государственном университете имени Г.Р. Державина, в) внедрение авторской педагогической программы в досуговую деятельность студенческой молодежи.
Структура и объем диссертации. Диссертация изложена на 156 страницах, состоит'из введения, двух глав, заключения, списка литературы, состоящего из 260 источников и ряда приложений.
Заключение диссертации научная статья по теме "Теория, методика и организация социально-культурной деятельности"
Выводы по II главе
1. По результатам анкетирования мы сделали выводы, что в процессе добровольческой деятельности необходимо активизировать педагогическую работу для достижения гармоничного, эффективного существования личности, формирования нравственной, гражданской позиции молодежи.
2. При планировании мероприятий и дальнейшей работы необходимо учитывать возрастные и личностные особенности молодых людей.
128
3. Проведенный констатирующий эксперимент показал, что молодежь не всегда думает о нравственной стороне своего поведения. Результаты констатирующего эксперимента свидетельствуют, таким образом, о недостаточно высоком уровне сформированности нравственных качеств молодежи. Мы пришли к выводу о необходимости разработки специальной программы и методов с использованием добровольческой деятельности, позволяющих эффективно влиять на формирование нравственных качеств личности молодых людей.
4. В результате проведения формирующего эксперимента была подтверждена эффективность применения разработанной нами педагогической программы «Дари добро» по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности. Использование добровольчества может эффективно влиять на формирование нравственных качеств студенческой молодежи при выявленных нами социально-культурных условиях, что полностью подтверждает гипотезу исследования.
Заключение
Настоящее исследование посвящено изучению формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
Произошедшие в последние годы в России радикальные изменения явились причиной возникновения целого ряда острых проблем, среди которых имеются и проблемы молодежи.
Подобная ситуация характеризуется рядом негативных моментов, таких, как настроения бессмысленности существования, криминализация досуга, проявляющиеся в росте молодежной преступности, алкоголизме, наркомании и пр. Специфика сегодняшнего дня заключается в том, что разрушение традиционных систем ценностей опережает процесс становления и усвоения новых.
В условиях разрушения прежних идеалов приоритетным направлением воспитательной деятельности на современном этапе развития общества должно стать духовно-нравственное становление подрастающего поколения.
Использование возможностей социально-культурной деятельности, и в частности, добровольческой деятельности, является, на наш взгляд, одним из решений проблемы воспитания нравственных качеств молодежи. В этом нуждаются, прежде всего, авторы различных социально-культурных проектов, личностно-ориентированных образовательных моделей, сторонники субъективно-объективной образовательной парадигмы.
Несмотря на наличие работ по вопросам формирования нравственных качеств молодежи, эта проблема исследована далеко не полностью, а работ, в которых рассматриваются возможности применения добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств молодежи недостаточно.
Гипотеза настоящего исследования заключалась в предположении, что использование добровольческой деятельности может эффективно влиять на формирование нравственных качеств молодежи при следующих условиях:
• учет теоретико-методологических подходов к формированию нравственных качеств молодежи, сложившихся в отечественных и зарубежных педагогических исследованиях;
• учет индивидуально-личностных и возрастных особенностей молодых людей;
• активное включение молодежи в добровольческую деятельность с целью формирования таких нравственных качеств, как доброта, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство;
• разработка и реализация программы по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности;
• использование разработанного критериального аппарата с целью объективной оценки сформированности нравственных качеств.
Первая задача исследования состояла в том, чтобы осуществить анализ основных научно-теоретических подходов к исследованию проблемы формирования нравственных качеств молодежи в отечественной и зарубежной практике. Путем анализа философской, психолого-педагогической, социологической, культурологической литературы было получено современное состояние проблемы.
Изучение вышеперечисленных проблем убедило нас в том, что применение добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств молодежи имеет нереализованный потенциал.
Следующая задача исследования состояла в том, чтобы выявить сущность и специфику формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности.
В результате проведенного исследования нами впервые были рассмотрены и научно обоснованы возможности использования добровольческой деятельности для формирования нравственных качеств студенческой молодежи.
Обоснована сущность формирования- нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, представляющая собой совокупность целенаправленных и планомерных педагогических воздействий на сознание и поведение молодого человека через включение его в культурно-ценностные социально значимые формы деятельности на основе свободного выбора с целью выработки единой системы альтруистических качеств личности; их перехода в убеждения и реализацию в поступках и действиях.
Определена специфика формирования нравственных качеств студенческой молодежи в добровольческой деятельности, заключающаяся в особом воздействии социально-культурной деятельности на формирование творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей, позволяющем воспитывать нравственные качества личности: доброту, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство.
В исследовании были разработаны критерии сформированности нравственных качеств студенческой молодежи через реализацию педагогического потенциала добровольчества. Мы выявили следующие критерии: когнитивный, ценностно-мотивационный, эмоциональный, коммуникативный, деятельностный.
В ходе проведения констатирующего этапа эксперимента была подтверждена необходимость разработки программы по формированию нравственных качеств студенческой молодежи.
Разработанная нами педагогическая программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности представляет собой совокупность
132 последовательных алгоритмов, способных максимально эффективно влиять на нравственное воспитание подрастающего поколения и формировать ценностные ориентации личности, овладевать коммуникативными навыками и нравственными убеждениями.
В ходе реализации добровольческой деятельности в работе студенческого отряда «Доброволец» был представлен инструментарий диагностического сопровождения процесса формирования нравственных качеств молодежи, включающий различные методики социально-культурной деятельности.
Разработанный пакет экспериментально-диагностических методик позволяет выявлять результативность проведенной педагогической работы и получать характеристики, важные для изучения ценностных ориентации, педагогического влияния и формирования нравственных качеств личности, что расширяет критериальный аппарат социально-культурной деятельности.
В целом, представленные материалы обогащают и дополняют теорию социально-культурной деятельности систематизированной и конкретизированной информацией об особенностях реализации добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств подрастающего поколения.
Систематизация и анализ полученных экспериментальных данных позволили сформулировать выводы и обобщить опыт внедрения теоретических идей в практику.
Настоящее исследование полностью подтвердило первоначальную гипотезу и позволило сформировать итоговые выводы, заслуживающие, по нашему мнению, вынесения на защиту:
1. Рассмотрены и научно обоснованы возможности использования добровольческой деятельности в формировании нравственных качеств студенческой молодежи.
2. Доказано, что эффективность формирования нравственных качеств молодежи в процессе добровольческой деятельности обеспечивается при соблюдении комплекса социально-культурных условий:
• учет теоретико-методологических подходов к формированию нравственных качеств молодежи, сложившихся в отечественных и зарубежных педагогических исследованиях;
• учет индивидуально-личностных и возрастных особенностей молодых людей;
• активное включение молодежи в добровольческую деятельность, с целью формирования таких нравственных качеств, как доброта, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство;
• разработка и реализация программы по формированию нравственных качеств молодежи в процессе добровольческой деятельности;
• использование разработанного критериального аппарата с целью объективной оценки сформированности нравственных качеств.
3. Выделена сущность формирования нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, представляющая собой совокупность целенаправленных и планомерных педагогических воздействий на сознание и поведение молодого человека через включение его в культурно-ценностные социально значимые формы деятельности на основе свободного выбора с целью выработки единой системы альтруистических качеств личности; их перехода в убеждения и реализацию в поступках и действиях.
4 Определена специфика формирования нравственных качеств студенческой молодежи в добровольческой деятельности, заключающаяся в особом воздействии социально-культурной деятельности на формирование творческой активности и коммуникативных навыков молодых людей, позволяющем воспитывать нравственные качества личности: доброту, бескорыстие, милосердие, справедливость, совесть и достоинство.
5. Разработана педагогическая программа «Дари добро» по формированию нравственных качеств студенческой молодежи в процессе добровольческой деятельности, представляющая собой совокупность последовательных компонентов, способных максимально эффективно влиять на нравственное воспитание подрастающего поколения.
Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата педагогических наук, Козодаева, Лариса Федоровна, Тамбов
1. Акимова, Е.В. Педагогическое волонтерство в деятельности детскомолодежных объединений: автореф. дис. . канд. пед. наук / Е.В. Акимова, Рязань, 2006. - 24 с.
2. Акимова, Л.А. Социология досуга: Учеб. пособие / Л.А. Акимова М.: МГУКИ, 2003.- 124 с.
3. Аксенова, Л. И. Социальная педагогика в специальном образовании / Л.И. Аксенова М.: Академия, 2001. — 192 с.
4. Актуальные проблемы социально-культурной деятельности / Ред. кол. Т.Г. Киселева (отв. ред.), Б.Г. Мосалев, Ю.А. Стрельцов: Сб. статей. М.: МГУКИ, 1995.- 121 с.
5. Алексеева, О.П. Благотворительное движение: регионы России / О.П. Алексеева. М., 1995. - 132 с.
6. Амонашвили, Ш.А. Размышления о гуманной педагогике / Ш.А. Амонашвили. М., 1995 ~ 469с.
7. Ананьев, Б.Г. Избранные психологические труды / Б.Г. Ананьев: В 2 т. -М.: Педагогика, 1980. 288с.
8. Ананьев, Б.Г. О проблемах современного человекознания / Б.Г. Ананьев. М.: Наука, 1997.- 380 с.
9. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев. Л.: Издательство ЛГУ, 1968. - 388с
10. Андреева, И. Н. Антология по истории и теории социальной педагогики: учебное пособие В 2 ч. / Андреева И. H. М.: Академия, 2000. — 176 с. — ISBN 5-7695-0499-4.
11. Апресян, Р.Г. Дилеммы благотворительности / Р.Г. Апресян // Общественные науки и современность. 1997. - № 6. - С. 58-63
12. Апресян, Р.Г. Филантропия: милостыня или социальная инженерия? / Р.Г. Апресян // Общественные науки и современность. 1998. - № 5. - С. 5260.
13. Ариарский, М.А. Прикладная культурология. 2-е изд., испр и доп. / М.А. Ариарский, - СПб.: ЭГО, 2001. - 251с.
14. Аристова, Н.Г. Благотворительность в условиях стабильности и социального кризиса / Н.Г. Аристова // Семья в кризисном обществе. — М.: ИС РАН, 1993. — С.82-92.
15. Аристотель. Соч. : В 4 т. М.: Мысль, 1984. - Т. 4. - 830 с.
16. Аронов, A.A. Золотой век русского меценатства / A.A. Аронов. — М., 1995.- 114с.
17. Архангельский, JI.M. Комплексный подход в теории и практике нравственного воспитания // Коллектив как фактор нравственного воспитания/Л.М.Архангельский- М.: Знание, 1983. 135 с.
18. Атаянц, Ж.Г. Клубные объединения высшей школы как фактор социализации студентов (на опыте университетов США): автореф. дис. . канд. пед. наук /Ж.К. Атаянц, М., 1994. 24 с.
19. Афанасьев, В.Г. Человек в управлении общением / В.Г. Афанасьев. М.: Политиздат, 1997.-382с.
20. Беляков, В.В. Сиротские детские учреждения в России: Исторический очерк/В.В. Беляков-М., 1993.-24с.
21. Бердяев, H.A. О назначении человека / H.A. Бердяев. — М.: Терра-кн. клуб, 1998, —382с.
22. Бердяев, H.A. Философия неравенства / H.A. Бердяев. Сост., предисл. и примеч. Л.В.Полякова. —М.: Има-пресс, 1990. 285с.
23. Бердяев, H.A. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 т. / H.A. Бердяев. М.: Искусство, 1994. -Т.1.-542 с.
24. Библия, Книги Священного Писания Ветхого завета и Нового завета. Юбилейное издание, посвященное тысячелетию Крещения Руси М.: Издание Московской Патриархии, 1988. 1371 с.
25. Бирич, С.А. 30 ступеней к званию педагога / С.А. Бирич // Лествичник Иоанн. М.: Изд-ий дом Шалвы Амонашвили, 2001. - С. 5-20.137
26. Благотворительная Россия. История государственной благотворительности в России. СПб.: Ведомство учреждений императрицы Марии Федоровны, Т.1. 1903.- 332 е.; Т. 2. 1903.-262 с.
27. Благотворительность в России: Социальные и исторические исследования / Под общ. ред. О. Л. Лейкинда. СПб.: Лики России, 2001. -845с.
28. Благотворительность в России: Исторические и социально-экономические исследования / ред. О.Л. Лейкинд.- СПб.: Лики России 2004. -608 с.
29. Благотворительность и милосердие в Санкт-Петербурге: Рубеж Х1Х-ХХ веков/ ред. Н.Ю. Семенов. СПб.: Лики России, 2000. - 247 с.
30. Благотворительность и милосердие: Сборник научных трудов / ред. В.Н. Ярская. Саратов: Изд-во Поволжского филиала Российского учебного центра, 1997.-240 с.
31. Блонский, П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения: В 2 т. / П.П. Блонский; Под ред. А. В. Петровского. — М.: Педагогика, 1979.
32. Блюмкин, В.А. Нравственное воспитание (философско-этические основы) / В.А.Блюмкин, Г.Н. Гумницкий, Т.В. Цырлина Воронеж, 1990. -58с.
33. Божович, Л.И. Избранные психологические труды: Проблемы формирования личности / Л.И. Божович; Под ред. Д.И.Фельдштейна. -М.:Междунар. пед. акад., 1995. 209 с.
34. Божович, Л.И. Проблемы формирования личности / Л.И. Божович; Под ред. Д.И. Фельдштейна. — М., 1997. 464 с.
35. Большая советская энциклопедия / Государственный институт «Советская энциклопедия»; гл. ред. О.Ю. Шмидт. М.: ОГИЗ РСФСР, 1935. -Т. 22.-359 с.
36. Большая советская энциклопедия. — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1971. Т. 5. — 327с.
37. Большая советская энциклопедия. — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1972. Т. 8. - .374с.
38. Большой российский энциклопедический словарь. М.:Болыная российская энциклопедия, 2005. - 890 с.
39. Большой толковый словарь официальных терминов: более 8000 терминов / сост. Ю.И. Фединский. М.: Астрель: ACT: Транзиткнига, 2004. -491 с.
40. Большой энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 1997. - 755 с.
41. Боханов, А.Н. Исторические портреты: Савва Мамонтов / А.Н. Боханов // Вопросы истории. 1990. - № 11. - С. 32-37.
42. Боханов, А.Н. Коллекционеры и меценаты в России / А.Н. Боханов. М., 1989.- 154 с.
43. Боцяновский, В.Ф. Исторический очерк деятельности Российского Красного Креста / В.Ф. Боцяновский. СПб., 1896. - 67 с.
44. Булгаков, С.Н. Два града. Исследование о природе общественных идеалов / С.Н. Булгаков. М., 1911. Т.2. - 476с.
45. Булгаков, С.Н. Свет невечерний. Созерцания и умозрения / С.Н. Булгаков. М., 1994. - 376 с.
46. Вебер, М. Избранное / М. Вебер. М., 1994. - 704 с.
47. Великанова, Е.В. Возможности волонтерского движения в социализации личности подростка и молодежи / Е.В. Великанова // Совершенствование подготовки кадров сферы культуры: традиции и инновации. 2004. - С. 95-97.
48. Витебский, Л.Я. Уроки клубного мастерства: Методич. пособие для руководителей и организаторов любительского движения / Л.Я. Витебский. -М, 1988.-72 с.
49. Власов, П.В. Благотворительность и милосердие в России / В.П. Власов. -М.: Центрполиграф, 2001.-443 с. ISBN: 5-227-00995-3
50. Власов, П.В. Обитель милосердия / П.В. Власов. М.: Московский рабочий, 1991.-303 с.
51. Волонтеры: Мотивация, привлечение, поощрение: мат-лы работы учебных групп. Минск: Изд-во БГУ, 2002. - 43 с.
52. Воронин, C.B. Теории филантропии / C.B. Воронин. М.: Мысль, 1981. - 160 с.
53. Воронина, Е.Ю. Ролевые игры что это такое. Методическое пособие / Е.Ю.Воронина, O.JI. Белоконь. - М.: МосГорСюн, 1997. - 62с.
54. Выготский, JI.C. Лекции по психологии / Л.С. Выготский. СПб: Союз, 1997. - 144 с.
55. Выготский, Л.С. Педагогическая психология / Л.С. Выготский. Под ред. В.В.Давыдова. М.: Педагогика, 1991. - 479 с.
56. Выготский, Л.С. Собр. соч.: в 6 т. / Л.С. Выготский. М.: Педагогика, 1984.
57. Выготский, Л.С. Этюды по истории поведения: Обезьяна. Примитив. Ребенок / Л.С.Выготский, А.Р. Лурия М.: Педагогика-Пресс, 1993. - 221с.
58. Газман, О.С. Гуманизм и свобода / О.С. Газман // Гуманизация воспитания в современных условиях. — М.: Мысль, 1995. — 135 с.
59. Геворкян, А.К. К вопросу о психологических основах религии / А.К. Геворкян // Государство. Религия. Церковь в России и за рубежом. М., 1998.-№1-2.-С. 15-21.
60. Гегель, Г.В. Философия духа. Энциклопедия философских наук / Г.В. Гегель. М.: Мысль, 1977. - Т.З. -471 с.
61. Горчева, А. Благотворительность, которую мы потеряли / А. Горчева // Культура, 12-18 мая, 1998. С. 32-35.
62. Гранин, Д. Милосердие / Д. Гранин. Л.: Советская Россия, 1988. - 144 с.
63. Григорьев, И.Н. Социально-культурные условия формирования гражданской активности молодежи в процессе волонтерской деятельности: автореферат дис. канд. пед. наук / И.Н. Григорьев, Тамбов, 2009. 24с.
64. Гусейнов, A.A. Этика: Учебник для студентов высших учебных заведений / А.А Гусейнов, Р.Г. Апресян. М.: Гардарика, 1998. - 470 с.
65. Даль, В. Толковый словарь живого великорусского языка. А-3 / В.Даль // Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. М.: Русский язык, 1978. Т. 1. - 693с.
66. Донская, Л.М. «Троянский конь» империалистической филантропии / Л.М. Донская. М.: Международные отношения. 1988 - 88с.
67. Дробницкий, О.Г. Проблемы нравственности / О.Г. Дробницкий М.: Наука, 1977. —334 с.
68. Ерасов, Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов вузов. В 2-х ч. / Б.С. Ерасов. М.: Аспект-Пресс, 1994. - 380 с.
69. Жарков, А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности. Учеб. пособие для студентов вузов культуры и искусств / А.Д. Жарков. М.: Моск.гос. ун-та культуры, 1998. - 246 с.
70. Жукова, Л. По заветам Марфы и Марии. Благотворительность в XIX-начале XX веков/Л. Жукова // Родина. 1996. - № 3. - С. 18-23.
71. Занков, Л.В. Дидактика и жизнь / Л.В. Занков. М., Просвещение, 1968. - 175с.
72. Зельманов, А.Б. Место мировоззрения в духовной жизни общества/ А.Б. Зельманов // Сознание и теория мировоззрения: история и современность — Иваново: ИГУ, 1992. С.32-48.
73. Зимняя, И.А. Педагогическая психология / И.А. Зимняя. М.: Агентство «Издательский сервис», 2000. - 477с.
74. Зимняя, И.А. Воспитание проблема современного образования в России: состояние, пути решения / И.А.Зимняя, Б.Н.Боденко, Н.А.Морозова -М.: Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 1998. - 82с.
75. Иванов, В.Н. Социальные технологии в современном мире / В.Н. Иванов. М.: Мысль, 1996.- 335с.
76. Иванов, Н.П. Генезис благотворительности в России / Н.П. Иванов // Вестник психосоциальной коррекционно-реабилитационной работы. — 2000. № 2. - С. 75-83.
77. Игнатиус, Д. Благотворительность XIX века / Д. Игнатиус // Вестник благотворительности. — 1999. № 1. - С. 12-13.
78. Ильина, Т.А. Педагогика. Курс лекций / Т.А. Ильина М.: Просвещение, 1984. - 496с:
79. Исторический опыт социальной работы в России. / под. ред. Л.В. Бадя.-М.: РАОУСП, 1994. 255 с.
80. История Отечества в лицах. С древних времен до 17 века: биографическая энциклопедия / Рос.нац.б-ка. — М.: Кн.палата, 1993. — 174 с.
81. История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. И.Н. Богута.-М., Мысль, 1995.-590с.
82. Кант, И. Критика практического разума / И. Кант. Соч.: В 6 т. Т 4 (1). Мораль и рациональность. М., 1995. — Т.З. 801с.
83. Кант, И. Основы метафизики нравов // И. Кант. Соч. в 6 т. М., 1965. Т. 4 (1). Новый перевод: И. Кант Основоположения к метафизике нравов // И. Кант Соч. М., 1997. Т.З.- 275с.
84. Караковский, В.А. Воспитать гражданина: Записки директора школы №825 г. Москвы / В.А. Караковский. — М.: Московский рабочий, 1987.-142с.
85. Караковский, В.А. Воспитание? Воспитание.Воспитание!./ В.А. Караковский, Л.И. Новикова, Н.Л. Селиванова М: «Новая школа», 1996. -157с.
86. Караковский, В.А. Чтобы воспитание было успешным / В.А. Караковский. — М.: Знание, 1979. 95с.
87. Каутский, К. Происхождение христианства / К. Каутский. М., 1990. -160 с.
88. Киселева, Т.Г. Социально-культурная деятельность: история, теоретические основы, сферы реализации, субъекты, ресурсы, технологии / Т.Г.Киселева, Ю.Д. Красильников. М., МГУКИ, 2001.- 136 с.
89. Киселева, Т.Г. Социально-культурная деятельность: Учебник / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников М.: МГУКИ, 2004. - 159 с.
90. Ключевский, В.О. Добрые люди Древней Руси / В.О. Ключевский // Социальная работа. 1991. -№ 7. - С.38-39.
91. Ключевский, В.О. Курс русской истории / В.О. Ключевский // Сочинения: в 8 т.- М.: Мысль, 1957. Т.З. Ч. 3. 332с.
92. Колодец городского головы. // Государственная дума. 2008. -№ 11(24). -С.11-15
93. Комаров, Д.Е. Вязьма и уезд в XIX веке / Д.Е. Комаров. Смоленск, 2000.-211 с.
94. Комплексный подход в теории и практике нравственного воспитания // Коллектив как фактор нравственного воспитания / J1.M. Архангельский М.: Знание, 1983.- 135с.
95. Кон, И.С. Открытие «я» / И.С. Кон М.: Политиздат, 1978. - с.367.
96. Конвисарева, JI. П. Волонтерское движение как фактор развития социальной активности молодежи: автореф. дис. . канд. пед. наук / Л.И. Конвисарева, Кострома, 2006. 24 с.
97. Коротов, В.М. Воспитывающее обучение / В.М. Коротов М.: Просвещение, 1980. - 245 с.
98. Кравченко, А.И. Социология: Учебник для вузов / А.И. Кравченко. — М.: Просвещение, 2000. 382с.
99. Краевский, В.В. Соотношение педагогической науки и педагогической практики / В.В. Краевский.- М., Знание, 1974. 64с.
100. Красильников, Ю.Д. Основы теории культурно-просветительной работы: Учебное пособие / Ю.Д. Красильников. М.: МГИК, 1982. - 80 с.
101. Кропоткин, П. Анархия, ее философия, ее идеал / П. Кропоткин // Сочинения М.: ЗАО Изд-во ЭКСПО-Пресс, 1999. - 864с.
102. Крупская, Н.К. Воспитание. /Н.К. Крупская //Пед. соч. Т.2. 1959.- 364с.
103. Крутов, H.H. Нравственные потребности личности/ H.H. Крутов М., 1981.-С. 12.
104. Культурно-досуговая деятельность: Учебник / Под научн. ред. академика РАЕН А.Д. Жаркова и профессора В.М. Чижикова. М.: МГУК, 1998.-462 с.
105. Лафарг, П. Благотворительность / П. Лафарг // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. -М., 1988. с. 25-30.
106. Лежендр, П. Этика благотворительности / П.Лежендр, М.Черток, В.Нечаев.-М.: CAF, 1998.-45с.
107. Леонтьев, А.И. Деятельность и личность / А.И. Леонтьев //Вопросы философии. -1974.-№ 4.- С. 87-98.
108. Ш.Леонтьев, А.Н. Деятельность, сознание, личность/ A.A. Леонтьев. М.: Педагогика, 1975. - 303с.
109. Леонтьев, А.Н. Избранные психологические произведения. В 2 т. / A.A. Леонтьев.- М.: Педагогика, 1983. Т. 1. — 407с.
110. Леонтьев, А.Н. Проблемы развития психики / A.A. Леонтьев. М.: Изд-во МГУ, 1972. - С. 95.
111. Леонтьев, Д.А. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО) / Д.А. Леонтьев. 2-е изд. М.: Смысл, 2000. 79 с.
112. Линдермейер, А. Добровольные благотворительные общества в эпоху Великих Реформ / А. Линдермейер // Великие Реформы в России. М., 1992. -С. 28-33.
113. Лихачев, Б.Т. О критериях оценки нравственной воспитанности школьников. / Б.Т. Лихачев//Советская педагогика, 1987. — №5 — С.45-50.
114. Лихачев, Б.Т. Педагогика. Курс лекций: Учеб. Пособие для студентов пед. учеб. заведений и слушателей ИПК и ФПК/ Б.Т. Лихачев М: Юрайт, 1998.-464с.
115. Лихачев, Б.Т. Философия воспитания/ Б.Т. Лихачев М., 1995.
116. Личность в воспитательной системе школы / Под ред. A.B. Гаврилина, Л.И. Новиковой. Владимир, 1993.М.: Академия, 2001. - 192с.
117. Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии. М.: Мысль, 1979.-431с.
118. Макаренко, A.C. О воспитании молодежи / А. С. Макаренко // Собр. соч.: В 8 Т.-Т.5.-М.: Просвещение, 1983.- 588с.
119. Макаренко, A.C. Педагогическая поэма / А. С. Макаренко Пед. соч.: В 8 т.Т .3 М.: Педагогика, 1985. - 400с.145
120. Макаренко, A.C. Педагогические сочинения, т.4./ A.C. Макаренко М.: Политиздат, 1984. - 436с.
121. Максютин, Н.Ф. Культура. Досуг. Социально-культурная деятельность: Учебное пособие / Н.Ф. Максютин. Казань, 1999. - 77с.
122. Малая советская энциклопедия. — 3-е изд. — М.: Большая советская энциклопедия, 1959. — Т. 2. с.— 571.
123. Марищук, B.JI. Вопросы разностороннего воспитания курсантов высшего военного учебного заведения/ В.Л. Марищук, Н.В. Романенко — СПб.: ВИФК, 1996.
124. Маркс, К. Энгельс Ф. Полн. собр. соч. / К.Маркс, Ф.Энгельс. М.,1955. Т.2.-908 с.
125. Мартынов, С. Деловая Россия: История в лицах / С. Мартынов. СПб., 1993.-54 с.
126. Марцинковская, Т.Д. История психологии: Уч. пособ. для студ. Высш. Учеб.завед./ Т.Д. Марцинковская М.: Академия, 2001. - 544 с.
127. Матвеев, В.Ф. Общественное призрение и частная благотворительность /
128. B.Ф. Матвеев // Призрение и благотворительность в России. 1913. - № 2.1. C. 34-35.
129. Мельников, В.П., Холостова, Е. И. История социальной работы в России. М., 2001.-44 с.
130. Методические рекомендации по развитию добровольческой (волонтерской) деятельности молодежи в субъектах Российской Федерации, -С. 189.
131. Методы самоуправления для повышения эффективности благотворительных организаций: Практический справочник М.: Самарянин, 1997. - 336 с.
132. Методы сбора информации в социологических исследованиях / отв. ред.В.Г. Андреенков, О.М. Маслова. М.: Наука, 1990. - 326 с.
133. Миронов, Г.Е. История государства Российского: Историко-библиографические очерки, XIX в. / Г.Е. Миронов. М.: Книжная палата, 1995.-734 с.
134. Моделирование воспитательных систем: теория-практика. / Под ред. Л.И. Новиковой, Н.Л. Селивановой. М.: РОУ, 1995. Мораль и этика. - М., 1989-84 с.
135. Морова, Н.И. Дети-инвалиды. Кто заботится о них? / Н.И. Морова // Социальная работа. 1993- № 2. - С. 54.
136. Мосалев, Б.Г. Культура как способ регуляции поведения человека / Б.Г. Мосалев // Социально-культурная деятельность: опыт, проблемы, перспективы. М.: МГУКИ, 2002. - С. 13-20.
137. Мосолов, В.А. История русской педагогики как урок современному нравственному воспитанию / В.А. Мосолов // Актуальные проблемы профессионального образования и совершенствования гуманитарных знаний./ Под ред. И.П. Кузьмина. СПб, 1995.
138. Мотивы и формы волонтерского движения (на примере Алтайского края) / под ред. С.И. Григорьева, Л.Г. Гусляковой. — Барнаул: изд-во АТУ, 1997. 65с.
139. Мудрик, A.B. Общение в процессе воспитания: Учебн. пособие для студентов вузов / A.B. Мудрик. М.: Педагогическое общество России, 2001. -320с.
140. Муравьева, Т.В. 100 Великих мифов и легенд / Т.В. Муравьева.-М.: Изд-во «Вече», 2009. 478 с.
141. Мюнстерберг, Э. Призрение бедных. Руководство по практической деятельности в области попечения / Э. Мюнстерберг. СПб.: Союз, 1990. -241с.
142. Некрасов, А. Я. Благотворительность / Социальная энциклопедия. М., 2000.-45с.
143. Нещеретний, П.И. Исторические корни в традиции развития благотворительности в России / П.И. Нещеретний. — М.: Союз, 1993. — 74с.
144. Нещеретний, П.И. Христианство и его роль в развитии благотворительной деятельности / П.И. Нещеретний. М.: Союз, 1993. - 85с.
145. Ницше, Ф. Так говорил Заратустра. М., 1990. 156 с.
146. Новаторов, В.Е. Культурно-досуговая деятельность. Словарь-справочник / В.Е. Новаторов. Омск: ОГИК, 1992. - 224 с.
147. Новаторов, В.Е. Организаторы досуга / В.Е. Новаторов — М.: Советская Россия, 1987.- 117с.
148. Новикова, Л.И. Воспитательная система: исходные позиции / Л.И. Новикова // Советская педагогика. — 1991. -№11. — С.7-9.
149. Новикова, Л.И. Педагогическая деятельность коллектива: вопросы теории / Л.И. Новикова. М.: Педагогика, 1978. - 144с.
150. Новикова, С. Из истории отечественного меценатства / С Новикова// Посев. 1992. - № 2. - С.25.
151. Несмелова, М.Ю. О добровольческой деятельности (волонтерстве) в Республике Татарстан: сб.науч.трудов / авт.-сост.: М.Ю. Несмелова Фонд "Социальной инициативы",-Казань: Отечество, 2005. 52с.
152. Ожегов, С. Словарь русского языка / С.Ожегов, ред. Н.Ю.Шведова. — М.: Русский язык, 1985. — 691с.
153. Патрикеев, Д.И. Ленинградское отделение Всероссийского общества «Долой неграмотность» (1924-1936гг.) / Д.И Патрикеев // Добровольное общество в Петрограде-Ленинграде в 1917-1937гг. 1989. — С. 17-34.
154. Педагогическая психология: Учеб. для студ. высш. учеб. завед. / Под ред. Н.В.Клюевой. -М.: Владос-Пресс, 2003. 400 с.
155. Петровский, A.B. Возрастная и педагогическая психология / Под ред. А.В.Петровского. М.: Просвещение, 1973. - 288 с.
156. Петровский, A.B. К пониманию личности в психологии / A.B. Петровский // Вопросы психологии. 1981. - №2. - С.40-46.148
157. Петровский, A.B. Личность. Деятельность. Коллектив / A.B. Петровский.- М.: Просвещение, 1982. 255с.
158. Петровский, A.B. Проблемы коммуникативной и познавательной деятельности личности / A.B. Петровский. — Ульяновск: УГПИ, 1981. 122с.
159. Петровский, В.А. Личность в психологии: Учеб. пособие для студентов вузов./ В.А. Петровский Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. - 426 с.
160. Петропавловский, И. Исторический очерк благотворительности и учения о ней в языческом мире, в Ветхом Завете и в древней церкви христианской / И. Петропавловский. — М.: Знание, 1885. 214с.
161. Платон, Соч.: В 3 т. М.: Мысль, 1977. - Т.З. - 471с.
162. Платон, Апология Сократа // Соч. в 3 т. М.: Мысль, 1970. Т. 1.
163. Попов, Л.А. Этика: Учеб. пособие для студентов вузов / Л.А. Попов. -М., 1998.- 134 с.
164. Посошков, И.Т. Книга о скудности и богатстве / И.Т.Посошков, М.: АН СССР, 1951.-409 с.
165. Прохоров, В.М. Становление и развитие благотворительности делового мира России / В.М. Прохоров // Российский журнал социальной работы. -1997.-№ 1.с. 13-16.
166. Розанов, В.В. Религия и культура. М., 1990. 146 с.
167. Розанов, В.В. Религия. Философия. Культура: сборник / В.В. Розанов. -М.: Республика, 1992. 399с.
168. Розанов, В.В.Черта характера Древней Руси // Собр. соч. М., 1990. Т.1. -393с.
169. Российская педагогическая энциклопедия / Под ред. В.В.Давыдова -Т.1. М, 1993; Т. 2. - М., 1999. - 608с.
170. Российская социологическая энциклопедия / Под общ. ред. академ. РАН Т.В.Осипова. М.: Издательская группа НОРМА-ИНФРП, 1998. - 672 с.
171. Рувинский, Л.Н. Нравственное воспитание личности / Л.Н. Рувинский -М.: МГУ, 1981.- 184 с.
172. Русанова, B.C. Воспитательный потенциал центров детского досуга / B.C. Русанова. Челябинск, 2003. — 152 с.
173. Свердлова, A.JI. Меценатство в России как социальное явление / A.J1. Свердлова // Социс. 1999. - № 7.- С. 7-9.
174. Сенека, О счастливой жизни / Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М.: Республика, 1995. - 4621.с.
175. Силуянова, И.В. Духовность как способ жизнедеятельности человека / И.В.Силуянова // Философские науки. 1990. - №12. - С. 100-105.
176. Словарь иностранных слов и выражений / авт. сост. Е.С. Зенович. М.: Олимп: ACT, 1998 - 283с.
177. Словарь-справочник по социальной работе / под ред. д-ра ист. наук проф. Е.И. Холостовой. — М.: Юрист, 2000. 426 с.
178. Смоленцев, Ю.И. О ценностной природе нравственности / Ю.И. Смоленцев// Мораль и этика. 1989. - №4 - С.34.
179. Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. пособие / Под науч. ред. проф. Е.И.Григорьевой. Тамбов: Першина, 2004. -512 с.
180. Соколов, Э.В. Нравственные коллизии современного российского общества (социологический анализ) / В.М. Соколов // Социологические исследования М., 1993.- №3. - С.23.
181. Соколов, Э.В. Досуг как составная часть социального образа жизни / Э.В. Соколов // Молодежь и культура: Сб. научн. тр. ЛГИК им. Н.К.Крупской. Л.: ЛГИК, 1977. - 206 с.
182. Соколов, Э.В. Досуг как составная часть социального образа жизни / Э.В. Соколов // Молодежь и культура: Сб. научн. тр. ЛГИК им. Н.К.Крупской. Л.: ЛГИК, 1977. - 206 с.
183. Соколов, Э.В. Свободное время и культура досуга / Э.В. Соколов. — Л.:Лениздат, 1977. 208с.
184. Соловьев, B.C. Избранные произведения / B.C. Соловьев. М.: Республика, 1991. - 543с.
185. Соловьев, B.C. История России с древнейших времен / B.C. Соловьев. М.: Мысль, 1988. Т.1. 146 с.
186. Соловьев, B.C. Оправдание добра. Нравственная философия. Сочинения в 2 т. / B.C. Соловьев. М.: Мысль, 1988. Т.1. -453с.
187. Соловьев, B.C. Смысл любви / B.C. Соловьев. — М.: Республика, 1991. — 76с.
188. Сорокин, П.А. Система социологии / П.А. Сорокин. М.,1993- 173 с.
189. Социализация личности: Исторический опыт советского периода и современные тенденции: Сб. науч. тр. / Под ред. М.Г.Плоховой и Ф. А. Фрадкина. — М., 1993. 147с.
190. Социальная работа в России: образование и практика: сб. науч. тр. / под ред. проф. H.A. Грика. Томск: Томск, 2009. - 250 с.
191. Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: Сборник статей / Ред. коллегия Т.Г. Киселева (отв. ред.), Б.Г. Мосалев, Ю.А. Стрельцов. М.: МГУК, 1999. - 132 с.
192. Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: Сборник статей / Науч. ред. Т.Г. Киселева, Ю.А. Стрельцов. М.: МГУК, 1996. -147с.
193. Социальные технологии в сфере культуры и досуга. Опыт. Проблемы. Инновации: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. -Тамбов: Издательство ТГУ им. Г.Р. Державина, -2001. — 372с.
194. Социологический словарь / Сост. А.Н. Елсуков, К.В. Шульга. — Минск, —1511991.-528 с.
195. Степанов, E.H. Воспитание в начале XXI века: тенденции развития / E.H. Степанов// Воспитание школьников. — 2002. —№2. — С.8-15.
196. Степанов, E.H. Личностно ориентированный подход в педагогической деятельности / E.H. Степанов // Воспитание школьников. — 2002.- №6. — С.2-5
197. Стрельцов, Ю.А. Культурология досуга: Учеб. пос. / Ю.А. Стрельцов -Изд.2-е. -М.: МГУКИ, 2003. 296 с.
198. Стрельцов, Ю.А. Человек в мире общения: Основы досуговой синергетики: Учеб. пособие / Ю.А. Стрельцов. М.: МГУКИ, 1999. - 200 с.
199. Сукало, A.A. Педагогика профилактики социальных отклонений в сфере подростково-молодежного досуга: Автореф. дис . д-ра пед. наук.-СПб., 1996.-24с.
200. Суртаев, В.Я. Агитационно-пропагандистская работа клубов: Учеб. пособие / В .Я. Суртаев. М., 1993.
201. Сухомлинский, В.А. Как воспитать настоящего человека / В.А. Сухомлинский. -М.: Педагогика, 1990. —286с.
202. Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина./ В.А. Сухомлинский М., 1971.
203. Титова, Е.В. Методика воспитания как феномен педагогической науки и практики: Автореферат диссертации доктора педагогических наук // СПБ: ГПУ, 1995. -36с.
204. Толковый словарь живого великорусского языка/ В.Даль,. 2-е изд. -М.: Русс, яз., 1980. - Т.З. 431 е.; Т. 4 - 512 с.
205. Толковый словарь русского языка С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова, М.:1997. 423 с.
206. Топий, Л.В. Проблемы гуманитарной подготовки и нравственно-эстетического развития специалиста социальной работы / Л.В. Топий // Ученые записки: МГСУ. 1999. -№3. - С. 105-118.
207. Туев, В.В. Клуб как субъект социально-культурной деятельности:152
208. Ретроанализ / B.B. Туев // Социально-культурная деятельность: Поиски, проблемы, перспективы. М.: МГУК, 1997. - №1- С. 5-15.
209. Туев, В.В. Социально-культурная деятельность как понятие (включение в дискуссию) / В.В. Туев // Ученые записки / Науч. ред. Киселева Т.Г., Черниченко В.И., Ярошенко H.H. М.: МГУКИ, 2001. - С.25-39.
210. Уледов, А.К. Духовная жизнь общества. / А.К. Уледов М., 1985. -234 с.
211. Уразметова, Д. И. Методическое обеспечение реализации проекта «Подготовка волонтерского движения к Универсиаде-2013» Электронный ресурс. / Д. И. Уразметова // Режим доступа: http ://www.fan-nauka.narod.ru/2009.html, свободный. (0,5 п.л.)
212. Уроки милосердия: Книга для чтения. (В помощь школам и благотворительным обществам) СПб: Санкт-Петербургский государственный университет педагогического мастерства, 1992. -218с.
213. Ушинский, К.Д. Избранные педагогические сочинения: В 2 т. / К.Д. Ушинский. М.: Педагогика, 1974. -157с.
214. Федеральный Закон от 11 августа 1995г. «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях», РФ, 1995, №33, Ст. 3340.
215. Федеральный закон РФ от 12.01.1996 № 7-ФЗ «О некоммерческих организациях» // Российская газета. 1996. - 24 января.
216. Федеральный закон РФ от 19.05.1995 № 82-ФЗ «Об общественных объединениях» // Российская газета. — 1995 — 25 мая.
217. Фельдштейн, Д. И. Психология воспитания подростка / Д.И. Фельдштейн. — М.: Знание, 1978. 47с.
218. Фельдштейн, Д.И. Приоритетные направления развития психологических исследований в области образования и самообразования современного человека / Д.И. Фельдштейн // Вопросы психологии. 2003 -№6. - С.7-16.
219. Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. — 7-е изд., перераб. и доп.—М., 2001.-719с.
220. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Л.Ф.Ильичева и др. -М.: Сов. энциклопедия, 1983. 840 с.
221. Философский энциклопедический словарь, 2-е издание, М, "Советская энциклопедия", 1989.-448с.
222. Фирсов, М.В. История социальной работы в России / М.В. Фирсов. М., 1999.-276 с.
223. Флиер, А.Я. «Культура мира» и культурная компетентность личности / А .Я. Флиер // Вестник МГУКИ. № 1. - 2004. - С. 18-33.
224. Флоренский, П.А. Сочинения / Сочинения. -М., 1990. Т. 1. 4.1. 435с.
225. Флоренский, П.А. Сочинения / Сочинения в 4-т. М.: Мысль, 1994. Т.1.-.797с.
226. Фомин, A.C. Педагогические основы разработки и реализации дифференцированных программ перевоспитания осужденных в НТК./ A.C. Фомин-М., 1994.- 183 с.
227. Франк, С.Л. Духовные основы общества. / С.Л. Франк М.: Республика, 1992.-511 с.
228. Фрейд, 3. По ту сторону принципа удовольствия / 3. Фрейд Психология бессознательного: Сб. произведений. М., 1989. 382 с.
229. Фрейд, 3. Художник и фантазирование / 3. Фрейд. Психология бессознательного: Сб. произведений. М., 1995. 424 с.
230. Фром, Э. Пути из больного общества. /Э. Фром. Проблемы человека в западной философии. М., 1988. 593 с.
231. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991. 224 с.
232. Швейцер А. Письма из Лабарене. М. 1989 134 с.
233. Швейцер, А. Благоговение перед жизнью. М., 1992. 508 с.
234. Швейцер, А. Культура и этика / Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992. - 240 е., С. 197.
235. Шопенгауэр, А. Две основные проблемы этики / А. Шопенгауэр. Свобода воли и нравственность. М., 1992. с. 215.
236. Энциклопедический социологический словарь. -М., 1995. 763 с.
237. Этимологический словарь Фасмера / Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. Т. 1. М.: 1986.
238. Ядов, В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения / В.А. Ядов // Методологические проблемы социальной психологии. М.: Наука, 1975. - №4. - С.89-94.
239. Ярошевский, М.Г. История психологии. От античности до середины XX в. / М.Г. Ярошевский. 2-е изд. - М.: Академия, 1997. - 416 с.
240. Ярошенко, Н.Н. Социально-культурная деятельность в контексте формирования новых качеств социального взаимодействия / Науч. ред. Киселева Т.Г., Черниченко В.И., Ярошенко Н.Н. // Ученые записки. М.: МГУКИ, - 2001. - №4. - С.51-57.
241. Ярошенко, Н.Н. Социально-культурная деятельность: парадигмы, методология, теория: Монография / Н.Н. Ярошенко. М.: МГУКИ, 2000. -204 с.
242. Internet: http//www.thesite.org.uk
243. Internet: http//www.foobar.co.uk/NYA NATIONAL YOUTH AGENCY
244. Internet: http://www.vois.org.uk THE NATIONAL COUNCIL FOR VOLUNTARY252. http://www.vois.org.uk THE NATIONAL CENTRE FOR VOLUNTEERING253. http://www.princes-trust.org.uk THE PRINCE'S TRUST
245. Head Office 237 Pentonville Road o London255. http://edu.volonter.info/?cat= 10
246. Lemme B. H. Development in adulthood. Boston; Allyn and Bacon, 1995.
247. Gormly A.V., Brodrinsky D.M. Lifespan human development. Harcourt Brace Jovanovich College Publishers. Fort Worth, 1995.
248. Gronlund N. E. Measurement and Evaluation in Teaching. N. Y, 1976.