Этническая позиция личности и ее влияние на профессиональную деятельность педагога

Хакимов, Эдуард Рафаилович

Темы диссертаций по психологии » Педагогическая психология

автореферат и диссертация по психологии 19.00.07 для написания научной статьи или работы на тему: Этническая позиция личности и ее влияние на профессиональную деятельность педагога

Автореферат

Автор научной работы: Хакимов, Эдуард Рафаилович
Ученая степень: кандидата психологических наук
Место защиты: Казань
Год защиты: 2000
Специальность ВАК РФ: 19.00.07

Диссертация

Автореферат диссертации по теме "Этническая позиция личности и ее влияние на профессиональную деятельность педагога"

На правах рукописи

РГВ од \

2 5 г," и V?.: -

Хакимов Эдуард Рафаилович

Этническая позиция личности и ее влияние на профессиональную деятельность педагога.

19.00.07 - Педагогическая, психология

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук

Научный руководитель: доктор психологических наук, проф. Р.В.Габдреев

Казань - 2000

Работа выполнена на кафедре инженерной психологии и педагогики Казанского государственного университета имени А.Н. Туполева

Научный руководитель: доктор психологических наук,

профессор Р.В. Габдреев

Официальные оппоненты:

доктор психологических наук, профессор К.М. Романов кандидат психологических наук, доцент А.А. Газеев

Ведущая организация: Марийский государственный

педагогический университет

Защита диссертации состоится «_»_2000 г.

в «_» часов на заседании диссертационного совета К 063.43.07

Казанского государственного технического университета им. А.Н. Туполева по адресу: 420111 г. Казань, ул. Б.Красная, 55, корп. 7, ауд. 209.

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале библиотеки Казанского государственного технического университета им. А.Н. Туполева.

Автореферат разослан «_

2000г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат психологических наук, доцент

/0040.9,0

1//7Л £ /? ЛО Л

И.М. Пучкова

1. Общая характеристика исследования.

Актуальность темы исследования. Характерной особенностью современной общественной ситуации является выраженный процесс этнизации, возрождения национальных культур и национального самосознания народов. В связи с этим в педагогической практике актуализируются вопросы учета национально психологических особенностей учащихся и педагогов, обеспечение этнического развития учащихся, освоения ими национальной культуры и одновременно гармонизации межнациональных отношений в ученических и педагогических коллективах. Перед педагогами возникают новые классы профессиональных задач: понимание национально психологических особенностей учащихся, оценка меры выраженности национально культурных потребностей и степени «приобщения» учащихся к национальным культурам, оценка меры этничностя в межличностном общении ребят разной национальности, влияние на процессы этнокультурного развития учащихся и формирования культуры межнационального общения и др.

Решение этих задач связано с освоением педагогами новых профессиональных умений. В современных исследованиях поднимается и решается ряд проблем, связанных с формированием новых педагогических умений: адекватно познавать этнокультурные потребности и национально психологические особенности учащихся (ЭЛ. Саракуев, 1991; Sonuga-Barke, Edmund J.S, Minocha Kuldeep, 1993; Gordon J.A., 1994 и др.); использовать опыт народной педагогики в современных условиях (Э.Ш. Ангарова, 1996; Г.Н. Волков, 1974; В.Ф. Канев, 1995; В.А. Николаев, 1998; Р.Ш. Маликов, Н.В. Силистрару, 1997; Л.А. Черных, 1998; А.Г.Хузина, 1996; И.П. Тукаев, 1992; В.Д. Цаликов, 1996 и др.); гармонизовать межличностные отношения в многонациональных коллективах школьников (Э.Г. Гарунов, 1993; З.Т. Гасанов, 1996; A.M. Изиева, 1995; В.П. Комаров Ш.А., 1996; Магомедов, 1992; Т.С. Стецкая, 1992; Э.К. Суслова, 1994; Л.Б. Шиповская, 1995 и др.).

Успешность формирования этих новых типов педагогических умений определенным образом зависит от собственных национально психологических особенностей личности педагога, однако соответствующих исследований в психологии чрезвычайно мало. Существует работа, выявляющая проблему влияния этнокультурной идентичности студентов педагогических специальностей на установки (ценности) относительно педагогической деятельности (Н.СШопова, 1995). Также выполнено исследование влияния характера этнического самосознания учителя начальных классов на психологические результаты педагогической деятельности в виде некоторых особенностей личности учащихся: эмоциональной устойчивости, напряженности, смелости и др. (Б.А. Вяткин, В.Ю. Хотинец, 1997).

Возникает противоречие: с одной стороны, для формирования педагогических умений, связанных с этнической спецификой педагогической деятельности, необходим учет этнического в личности педагога, с другой - отсутствует информация о влиянии этнического в личности педагога на особенности педагогической деятельности. Выявить влияние этнической позиции личности педагога на результативность педагогической деятельности, на меру проявления основных групп профессиональных умений педагога, на успешность педагогического взаимодействия с учащимися разных национальностей является целью данного исследования.

Достижение цели исследования возможно на основании научной разработанности основных проблем в психолого-педагогических исследованиях.

Сущность, структура и содержание педагогической деятельности были основательно исследованы в работах Ф.Н. Гоноболина, 1965; Н.В. Кузьминой, 1961;

1967; Ю.Н. Кулюткина, 1981; В.А. Сластёнина, 1976; А.И. Щербакова, 1967 и др.

Возможные причины затруднений в межэтническом восприятии и понимании человеком человека рассмотрены в работах B.C. Агеева, 1985; И.С. Кона, 1971; B.C. Мухиной, 1988; Б.Ф. Поршнева, 1979; И.А. Снежковой, 1983; Г.У. Солдатовой, 1988; A.C. Филиппова и Э.Б. Ширяева, 1990 и др.

Особенности формирования национально психологических особенностей детей, подростков, юношества были исследованы в работах A.M. Грачевой, 1996; Э.Ц. Данзановой, 1997; Г.У. Кцоевой, 1986; В.П. Левкович, 1992; О.Л. Романовой, 1994; Ж.Т. Уталиевой, 1995; В.Ю. Хотинец, 1995 и др.

Таким образом, созданы теоретические предпосылки к изучению влияния этнической позиции личности педагога на особенности педагогической деятельности.

Объект исследования - педагогическая деятельность учителей школ с многонациональным составом учащихся.

Предмет исследования - этническая позиция личности учителя в структуре педагогической деятельности.

Гипотеза исследования состоит в предположении, что существует определенная взаимозависимость этнической позиции личности педагога с успешностью педагогической деятельности, с уровнем проявления отдельных педагогических умений.

В соответствии с предметом, целью, гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:

1. Осуществить анализ теоретических подходов к изучению этнического в педагогическом процессе.

2. Определить основные характеристики этнической позиции личности педагогов в структуре педагогической деятельности.

3. Выявить взаимовлияние этнической позиции личности педагога и следующих особенностей педагогической деятельности: стажа, уровня успешности, уровня мастерства в отдельных педагогических умениях; возможности их развития.

4. Определить успешность умений педагогов познавать личность учащихся с "проблемными" этнокультурными статусами в зависимости от этнической позиции педагога.

5. Сформулировать практические рекомендации для педагогов школ с многонациональным составом учащихся.

Теоретико-методологической основной исследования являются теория педагогической деятельности И.В. Кузьминой, методологические подходы к изучению межличностной социальной перцепции педагога (Г.М. Андреева, A.A. Бодалев), отдельные положения теории субъективной модели деятельности Р.В. Габдреева.

Методы исследования - теоретический анализ психологических, педагогических, социологических работ по исследуемой проблеме; методы сбора данных: анкетирование учащихся, индивидуальные беседы с педагогами и подростками, метод компетентных судей в выявлении уровня деятельности педагогов, "Диагностический тест отношений" Г.У. Кцоевой, методическая разработка "Типы этнической идентичности" Г.У. Солдатовой; методы математической статистики в обработке данных.

Этапы исследования.

На первом этапе (1995 - 1997) изучались научно - теоретические материалы по проблемам предстоящего исследования, обосновывались гипотеза, предмет и задачи исследования. 4

Второй этап (1997 - 1998) включал в себя пилотажную отработку методов сбора информации об этнической позиции личности педагога и деятельности педагога по межличностному познанию учащегося; о компонентах этнокультурного статуса личности учащихся 13-16 лет.

Третий этап (1998 -2000) был посвящен сбору эмпирического материала, обработке полученных данных, анализу и интерпретации данных, подведению итогов и оформлению результатов работы.

определена сущность и структура этнической позиции личности педагога;

выявлены зависимости между этнической позицией личности педагога и проявлением гностических, организаторских, коммуникативных и социально - познавательных умений в педагогической деятельности;

сформулированы психолого-педагогические параметры этнокультурного статуса личности учащегося;

Практическая значимость результатов исследования заключается в следующем:

разработаны анкеты, облегчающие выявление различных типов этнокультурного статуса учащегося, что может применяться педагогами и школьными психологами для определения учащихся с «проблемными» типами этнокультурного статуса личности;

сформулированы практические рекомендации для учителей школ с многонациональным составом учащихся по учету этнической позиции личности в педагогической деятельности.

Достоверность основных положений и выводов исследования обеспечена осуществлением исследования на теоретическом и практическом уровне; применением комплекса методик, адекватных предмету анализа; репрезентативностью объема выборки и объективностью результатов.

Апробация результатов исследования осуществлялась на конференциях в Удмуртском Государственном Университете (1999), в Удмуртском Институте Усовершенствования учителей (1998), в Глазовском Педагогическом институте (1996, 1998), на аспирантских и профессорско-преподавательских семинарах психолого-педагогического факультета УдГУ (г. Ижевск), на педагогических совещаниях в школах города Ижевска, села М. Пурга, поселков Пугачево и Яган, где проводилось исследование. Результаты исследования отражены в 10 публикациях.

Структура и объем диссертации - диссертация состоит из введения, двух глав, заключения. Библиографический список включает 180 источников, в том числе 15 на иностранных языках.

На защиту выносятся следующие положения.

1. Этническая позиция личности педагога может быть выражена через следующие основные параметры:

"значимость национальной принадлежности - этноиндифферентность"

"этнофаворитизм - этнонигилизм"

"межэтническая толерантность - межэтническая нетерпимость".

2. Этническая позиция личности педагога является достаточно устойчивым личностным образованием, мало изменяется под влиянием педагогической деятельности. Педагогическая деятельность оказывает влияние на снижение фаворитизма к

представителям своей национальности.

3. Этническая позиция личности педагога оказывает существенное влияние на уровень проявления в педагогической деятельности следующих групп умений: гностически*, организаторских, коммуникативных.

4. Точность познания педагогом личности учащегося с "проблемным" этнокультурным статусом личности зависит от этнической позиции личности педагога и оказывает существенное влияние на успешность педагогического взаимодействия.

2. Основное содержание работы.

Во введении дается обоснование актуальности исследования, формулируется гипотеза, цель и задачи исследования; характеризуется научная новизна и практическая значимость, представлены этапы исследования; сформулированы положения, выносимые на защиту.

В кервой главе "Теоретические основы изучения влияния этнической позиции педагога на особенности педагогической деятельности" представлен обзор ис-следоватепьских подходов к изучению педагогической деятельности, этнопсихологической определенности педагогического процесса и педагогической деятельности, теоретико-методологический анализ понятий "этническое самосознание", "этническая идентичность", "этническая позиция личности", "этнокультурный статус личности", определены их содержание и структура.

В параграфе 1 описываются различные подходы к определению сущности и структуры педагогической деятельности (Ф.Ю. Гоноболин, 1965; Н.В. Кузьмина, 1967; Ю.Н. Кулюткин, 1981; А.И. Щербаков, 1967 и др.). Выявлено, что педагогическая деятельность является деятельностью сложной и многоаспектной, целостное раскрытие ее особенностей подразумевает не только учет пяти функциональных компонентов: гностичного, проектировочного, конструктивного, организаторского, коммуникативного (Н.В. Кузьмина), но и особое внимание социально - перцептивному (E.G Алешина, 1988; И.С. Клецина, 1988; С.Л. Копотев, 1986; Г.И. Метель-ский, 1979; C.B. Овдей, 1988; A.A. Реан, 1990;-А.С. Сунцова, 1996; C.B. Кондратьева, 1981 и др.}.

Структура педагогической деятельности, определение ее успешности в данной рабою рассматриваются в рамках теоретического подхода Н.В. Кузьминой (1961; 19S7; 1989; 1990). Уровень успешности педагогической деятельности определяется в д»нной работе через психологическую ее продуктивность - новообразования в личности воспитанников: способности к самовоспитанию, к самообразованию, к самоорганизации.

Единицей структуры педагогической деятельности определено "педагогическое умение" - "сложное психическое образование, объединяющее педагогические знания с интеллектуальными и практическими действиями, актуализирующимися в процессе решения педагогических задач" (Т.А. Воронова, 1986). Функциональная пятикомпанентная структура педагогической деятельности задает модель экспери-ментальнсго исследования влияния этнической позиции педагога на следующие особенности педагогической деятельности: ее результативность; меру сформированное™ основных профессиональных умений: гностических, проектировочных, конструктивных, коммуникативных, организаторских; эффективность педагогического взаимодействия как меру авторитета педагога для учащихся; меру чувствительности педагога к этнокультурным потребностям и этнопсихологическим особенностям учащихся. 6

В параграфе 2 раскрыты основные направления в области этнопсихологической детерминированности педагогического процесса и деятельносги педагога. Обосновывается модель этнической позиции педагога и ее влияние на структуру и успешность педагогической деятельности.

Рассмотрев основные направления исследований этнопсихологической обусловленности педагогического процесса, представленные в литературе, в работе выводятся следующие заключения:

1) этнопедагогическое направление, в рамках которого разрабатывается теория формирования этнопедагогической культуры учителя (В.А. Николаев, 1998; В. Л. Фефилова, 1994 и др.), убедительно показывает, что традиционная народная педагогика определяет все компоненты педагогического процесса: цели, принципы, содержание, методы, формы (Т.Н. Волков, 1974; В.Н. Силистрару, 1997; Г.В.Суворова, 1996; JI.A. Черных, 1998 и др.), однако, в современной педагогической практике элементы народной педагогики используются незначительным числом учителей и при этом не всегда адекватно задачам обучения и воспитания (В.Д. Цаликов, 1996), понимание учителем воспитательной сущности традиционной педагогической культуры народа и адекватное использование средств народной педагогики в учебно-воспитательном процессе находится в прямой зависимости, с одной стороны, от особенностей национального самосознания педагогов (В.А. Николаев, 1998), с другой, от пройденной подготовки - этнопедагогической (В.А. Николаев, 1998; Л.Б. Шипов-ская, 1995; A.C. Шаалы, 1997 и др.) или "мультикультурной" (К.А. Davis, 1995; A.L. McCall, 1995; Е.М. Delacruz, 1996 и др.);

2) работы по изучению этнопсихологических особенностей педагога как фактора направленности педагогического процесса, показывают, в частности, что характер этнической самоидентификации педагогов начальной школы значимо влияет на такие психологические качества личности учащихся как эмоциональная устойчивость, доминантность, напряженность, смелость и др. (Б.А. Вяткин, В.Ю. Хотинец, 1997), ценностные ориентации в педагогической деятельности зависят не столько от национальности педагога, сколько от самоидентификации с этнокультурной общностью (Н.О. Попова, 1995);

3) исследования, связанные с различными аспектами учета этнопсжолошче-ских особенностей воспитанников в педагогическом процессе убедительна демонстрируют повышение его результативности при учете национально-культурных потребностей учащихся (Ш.А. Магомедов, 1992; Т.С. Стецкая, 1992; А.М. Изиева, 1995 и др.) и характера их этнического самосознания (Э.Г, Гарунов, 1993; З.Т. Гасанов, 1996; В.П. Комаров, 1996 и др.), что в свою очередь находится в определенной зависимости от социально-перцептивных умений педагога (Э.А. Саракуев, 1991; Sonuga-Barke, Edmund J.S, Minocha Kuldeep, 1993; Gordon J.A., 1994 и др.).

Гаким образом, можно предполагать наличие определенного влияния характера этнического самосознания, типа этнической идентичности и особенностей этнической позиции личности педагога на педагогический процесс, и следовательно, на струк-гуру и успешность педагогической деятельности, что, в свою очередь, связано с фениями распознавать национально-культурные потребности и особенности этни-геского самосознания учащихся в педагогическом процессе.

Этническое самосознание рассматривается в ряде работ как система (Л.М. [фобижева, 1985; B.C. Мухина, 1988; Г.У. Солдатова, 1988; В.Ю. Хотинец, 1994 и 1р.) и определяется как система осознанных представлений индивида о реально су-цествующих этнодифференцирующих и этноинтегрирующих признаках жизнедеятельности этноса. Структурный анализ этнического самосознания личности позво-

лил выявить следующие взаимосвязанные компоненты: когнитивный - осознание этнодифференцирующих и этноинтегрирующих признаков определенной этнической группы или групп, идентификационный - отнесение самого себя по тем или иным основаниям к этнической группе или группам, эмоционально-аффективный -ценностное отношение к собственной этнической принадлежности, регулятивно-поведенческий - саморегуляция поведения в соответствии с субъективной значимостью своей этнической принадлежности.

Этническая идентичность определяется как "уподобление", "отождествленность" с представителями некоторой этнической общности (О.Л. Романова, 1994; Ж.Т. Уталиева, 1995; А.М. Грачева, 1996 и др.) и состоит по своей структуре из когнитивного и аффективного компонентов (О.Л. Романова, 1994).

Этническая позиция личности в данной работе определяется как система отношений личности к различным этническим группам, в том числе и к своей, этнически окрашенных установок и мотивов, которыми личность руководствуется в своей деятельности, этнических целей и ценностей, на которые свою деятельность направляет. Роль этнической позиции личности в деятельности обосновывается идеей субъективной модели деятельности (Р.В. Габдреев, 19S3).

Субъективная мера значимости этнической принадлежности для личности является важным эмпирическим показателем, определяющим ее отношение к представителям разных национальностей (Э.Ц. Данзанова, 1997; Л.М. Дробижева, 1985; Н.М.Лебедева, 1997 и др.). Другим важным показателем выступает оценочно-аффективное отношение личности к собственной национальной принадлежности, к людям своей национальности и к "родной" культуре (Э.Ц. Данзанова, 1997; Г.У. Кцоева, 1886; Г.У. Солдатова, 1997 и др.). Наконец, третьим показателем является толерантность личности в межэтнических контактах (Э.Ц. Данзанова, 1997; Л.М. Дробижева, 1985; Н.МЛебедева, 1997 и др.).

Модель этнической позиции личности, отражающая систему ее отношений к разным этническим группам составляют следующие параметры: "значимость национальной принадлежности - этноиндифферентность", "этнофаворитизм - этнониги-лизм", "межэтническая толерантность - нетерпимость".

Параграф 3 посвящен выявлению роли межэтнического восприятия и познания в педагогической деятельности и определению психолого-педагогических параметров оценки этнического в личности учащегося.

Гностический компонент педагогической деятельности, в который входит группа умений познавать личность и деятельность учащихся, является системообразующим для педагогической деятельности в целом (Н.В. Кузьмина, 1989). Поэтому в данной работе большое внимание уделяется выявлению точности познания педагогами этнических особенностей учащихся. В ряде работ представлены данные о наличии существенной связи между особенностями восприятия и понимания педагогами личности учащихся и спецификой используемых педагогических методов (A.A. Бодалев, 1995; C.B. Кондратьева, 1980; 1981; С.И. Торичная, 1980 и др.), кроме того, найдено значительное влияние межэтнических стереотипов на особенности межэтнического взаимодействия людей (М.В. Харитонов, 1995; A.C. Филиппов и Э.Б. Ширяев, 1990 и др.).

В работе дается обзор основных направлений исследований познания педагогом личности учащегося, и выводятся особенности педагогической социально-перцептивной деятельности. Во-первых, специфичен объект педагогической социальной перцепции - ребенок, ученик, личность которого еще не сформировалась, который изменяется и развивается - это требует от педагога готовности к постоянному

поиску новой информации об учащемся, к изменению сложившихся оценок, к усилиям прогностичности в восприятии и понимании учащегося.

Во-вторых, специфична позиция субъекта педагогической социальной перцепции - педагога, который должен сочетать познание учащегося с организацией педагогического воздействия на нее, что требует активности в познании учащегося, однако содержательно зависит от направленности и способностей педагога.

В-третьих, специфична точность (полнота, адекватность) педагогической социальной перцепции, которая заключается в повышении обобщенности понимания характеристик личности учащегося по мере приобретения педагогического опыта, что требует от педагога большой мыслительной работы по выявлению интегральных, устойчивых свойств и состояний личности учащегося, стремление за поступком ребенка увидеть истинные потребностно-мотивационные детерминанты.

Наконец, в четвертых, специфичен ряд перцептивных ошибок педагогов, когда по узкой сфере совместной деятельности педагог суднт о личности ребенка в целом, когда ощущение собственной компетентности в понимании личности учащегося может существенно искажать характеристики ее действительных качеств, когда авторитарность или попустительство стиля управления педагога значительно влияют на его стереотипность в понимании личности учащегося.

Специально рассматривается этничность учащегося как объекта познавательной деятельности педагога, определяются соответствующие психолого-педагогические параметры. Под психолого-педагогическими параметрами понимаются необходимые и достаточные для осуществления успешной практической педагогической деятельности показатели состояния и свойств данного объекта. Для этого проведен обзор социологических исследований (Т.П. Белорукова, 1998; B.C. Воронцов, 1997; С .Г. Вершловский, 1997; Ф.Э. Шереги, В.Г.Харчева и В.В. Сериков, 1997) и публикаций в печати (Н А Асипова, 1991; З.Т. Гасанов, 1996; Л.Б. Дейниченко, 1997; В.П. Комаров, 1993; В.Н. Соболев, 1994; А.Д. Солдатов и О.В. Лебедев, 1993 и др.) для определения проблем, связанных с этнической спецификой педагогического процесса.

Психолого-педагогические параметры, показывающие относительное положение индивида в ценностно-смысловом пространстве окружающих его этнических культур как результат их влияния и как самоопределение индивида в этих пространствах определяется в данной работе понятием "этнокультурный статус личности". Основными параметрами этнокультурного статуса личности являются:

- автостереотипы;

- когнитивные компоненты этнической идентичности;

- аффективные компоненты этнической идентичности;

- мера владения родным языком;

- стремление участвовать в национально культурных видах деятельности;

- гетеростереотипы;

- межэтническая толерантность: установки на взаимодействие, установки на изучение культур других народов;

- отношение к представителям других народов;

- поведете при взаимодействии с представителями других народов.

В работе выделяются типы учащихся с "проблемными", с точки зрения педагогической деятельности, этнокультурными статусами личности: маргинальным, эт-ноневротическим, этношовинистическим, этнокультуральным, описываются соответствующие эмпирические параметры. Учащиеся с маргинальным этнокультурным статусом личности "балансируют между культурами, не овладевая в должной мере

нормами и ценностями ни одной из них" (Т.Г. Стефаненко, 1999, с.233). Учащиеся с этноневротжчееким статусом личности характеризуются негативным отношением к собственной этнической принадлежности, что выражается в "чувствах национальной неполноценности", стыда, вины, обиды от вынужденности принадлежать к определенной этнической группе (Н.М. Лебедева, 1997). Учащиеся с этношовинистическим статусом личности обладают стойким негативным отношением к людям определенных национальностей, конфликтностью или стремлением избегать взаимодействия с ними. Для учащихся с этнокулмуральным статусом личности проблемы этнической определенности обострены и актуализированы - они хотят изучать родную культуру, язык, стремятся заниматься национально культурными видами деятельности, однако считают, что из-за слабого знания языка и норм поведения не могут быть истинными представителями своего народа.

Сташтся задача изучения специфики познания таких учащихся педагогами в зависимости от этнической позиции педагога и определения влияния чувствительности педагога к личности учащихся с "проблемными" этнокультурными статусами личности Н1 успешность педагогического взаимодействия.

Во второй главе "Экспериментальное изучение влияния этнической позиции педагога на1 особенности педагогической деятельности" приводятся результаты эмпирического исследования, их интерпретация и выводы.

В 1 параграфе дана характеристика выборки испытуемых, принявших участие в исследовании, и описываются методы исследования.

В параграфе 2 "Стаж педагогической деятельности и этническая позиция педагога" представлены данные, полученные при анализе взаимосвязей между ростом педагогического стажа и изменениями показателей этнической позиции педагога. (Табл. 1)

Таблица 1

Средние показатели параметров этнической позиции личности _групп педагогов с разным стажем._

Педагогический стаж (лет)

Параметры этниче-

ской позиции личности

' до 5 5-10 11-20 21-30 более 30

Значимое» нацио-

нальной принадлежно- 2,31 2,35 1,27* 2,20* 2,88

сти

Этноиндифферент- 3,25 3,22 3,36 3,63 3,38 •

ность

Этнофаво|итизм 2,13 1,69» 1,63 1,55 2,54*

Этнонигшшзм 2,15 2,57 2,50 2,24 2,59

Межэтническая то- 4,78 4,66 4,45 4,53 4,51

лерантность

Межэтническая не- 1,60 1,61 1,67 1,86 1,81

терпимость

Примечание:* - существует достоверность различий на уровне р<0,05 с предыдущим средним значением (и-жритерий).

1. Этническая позиция личности достаточно мало изменяется в ходе накопления стажа педагогической деятельности, опыт общения и взаимодействия в много-национальнэм педагогическом коллективе, педагогическая деятельность со школь-

никами разных национальностей не оказывают существенного влияния на следующие параметры этнической позиции личности педагога: значимость национальной принадлежности - этноиндифферентность; межэтническая толерантность - межэтническая нетерпимость; этнонигилизм. Этническая позиция .личности, таким образом, оказывается сформированной уже к началу педагогической деятельности и достаточно устойчивой в ходе ее осуществления.

Существенное влияние педагогической деятельности на уменьшение показателя параметра этнической позиции личности "этнофаворитизм" и несущественное влияние на увеличение этнонигшшзма и снижение межэтнической толерантности можно объяснить существенным повышением самооценки педагога в ходе профессиональной деятельности.

Существенное снижение значимости национальной принадлежносги у педагогов со стажем 10-20 лет и существенное повышение данного показателя у педагогов со стажем более 20 лет объясняется не столько влиянием педагогической деятельности, сколько влиянием общественной ситуации во время формирования у будущих педагогов этнической позиции.

Тенденция постепенного снижения межэтнической толерантности и некоторого роста межэтнической нетерпимости объясняется влиянием педагогической деятельности на общее изменение личности педагога, проявляющееся в повышении критичности и снижении толерантности с ростом педагогического стажа.

2. Для определения влияния педагогической деятельности на особенности образов педагогов об этнической идентификации личности опросные листы по методике "Типы этнической идентичности" у педагогов со стажем 5 и более пет (п=69) были обработаны посредством кластерного анализа.

В результате получены кластеры, которые описывают следующие образы типов этнической идентичности личности:

те, кто часто испытывают стыд из-за своей национальной принадлежности и при этом страх перед этнической и культурной ассимиляцией;

те, кто отрицают значимость собственной этнической принадлежности и этнической принадлежности других людей, готовы поддерживать личные и деловые контакты с людьми независимо от национальности, отрицают значимость этичности в жизни общества;

те, кто принимают свою национальность и дают своей этнической груше завышенную оценку, стремятся изолироваться от близких взаимоотношений с людьми определенных национальностей (дружба, брак);

те, кто принимают свою национальность, высоко оценивают свою и другие этнические группы, при этом ощущают превосходство людей другой национальности, поэтому считают, что на этой территории все права пользования природными ресурсами должны принадлежать только своему народу;

те, кто принимают свою национальность, при этом обостренно воспринимают проблемы этнической принадлежности других людей, нетерпимы в ситуациях межэтнических контактов, требуют жесткого изоляционизма своего народа ог других;

те, кто принимают свою национальность, уважают язык и культуру своего и других народов, при этом часто ощущают чувство стыда за людей своей национальности, стремятся на них влиять.

Сравнивая полученные образы этнической идентичности педагогов с образами этнической идентичности студентов (Данзанова, 1997) можно определил, только один специфический " педагогический" образ - последний.

В целом, данные этого этапа обработки материалов исследования подтвер-

ждают предположение о некотором влиянии педагогической деятельности на изменение этнической позиции педагога, хотя, с другой стороны, они показывают достаточную устойчивость этнической позиции личности.

В параграфе 3 "Влияние этнической позиции педагога на проявление умений в педагогической деятельности" получены данные о корреляционных связях между показателями этнической позиции педагогов и оценками умений этих педагогов в деятельности, даваемыми компетентными судьями (директор школы, заместители директора по учебной и по воспитательной работе, школьный психолог), а также оценками особенностей педагогического взаимодействия (учащиеся старших классов) (табл.2).

1. Связи показателей этнических позиции педагогов и уровня результативности педагогической деятельности оказываются достаточно малочисленными. Наибольшее влияние на уровень успешности педагогической деятельности, выраженный психическими новообразованиями в личности учащихся, оказывает позиция "межэтническая толерантность". С ростом межэтнической толерантности значимо увеличиваются показатели успешности педагогической деятельности: способности учащихся к самообразованию и саморазвитию. Рост этнонигилизма педагогов оказывает влияние на способность учащихся к самодисциплине - наличию у учащихся умений сосредоточенно работать. Возможно, умение сосредоточенно работать стимулируется у учащихся специфическим "педагогическим" типом этнической позиции личности у этих учителей. Другие измерения этнической позиции педагога на уровень успешности педагогической деятельности в школах с многонациональным составом значимо не влияют.

2. Показатели этнической позиции личности педагогов по полученным данным определенным образом связаны с гностическими, организаторскими, коммуникативными, конструктивными и проектировочными умениями в педагогической деятельности. Особенно значимыми для уровня проявления умений в педагогической деятельности в школах с многонациональным составом учащихся явилось измерение по шкале "межэтническая толерантность - межэтническая нетерпимость". Данные корреляционного анализа показывают, что межэтническая толерантность, как правило, связана с более высоким уровнем гностических, и более конкретно, социально-перцептивных умений, организаторских и коммуникативных умений и стилевых особенностей общения педагога. Межэтническая нетерпимость также связана с проявлением гностических, организаторских и коммуникативных умений и стилевых особенностей общения педагога, однако корреляции здесь носят, как правило, отрицательный характер. Несовпадение корреляционных связей по полюсам шкалы "межэтническая толерантность - межэтническая нетерпимость" свидетельствует о том, что каждый из полюсов данной шкалы может быть выражен в этнической позиции личности педагога в разной мере, по видимому, потому что направлен на оценку взаимодействия с представителями разных национальностей по-разному.

Достаточно много получено корреляций между уровнем проявления гностических, организаторских и коммуникативных умений и стилевых особенностей общения педагога и показателями шкалы "значимость национальной принадлежности -этноиндифферентность". С ростом значимости национальной принадлежности для педагога увеличиваются его активность и открытость в общении, умение организовать педагогическое влияние на учащихся со стороны коллектива, умение в решении педагогических задач опираться на сильные стороны своей личности, умение находить в учащихся наиболее сильные стороны личности, но уменьшается умение использовать косвенные методы педагогического воздействия на учащегося; в то же время с ростом этноиндифферентности увеличивается гибкость, бесконфликтность

Таблица 2.

Коэффициенты ранговой корреляции (Лз) между показателями этнических позиаии _педагогов и отдельными педагогическими умениями._

Показатели этнической позиции

1 2 3 4 5 6

Уровень результативности педаго-

гической деятельности

по способностям учащихся к:

самообразованию • .23*

самоорганизации .22*

саморазвитию .25*

Педагогические умения

Гностические умения .22*

изучать психологические особенности

ггановления характеров уч-ся .25* .22*

изучать психологические особенности

коллективов уч-ся .27*

в решении пед. задач опираться на

:ильные стороны своей личности .23»

искать причины неудач в своей дея-

тельности -.22* .22* .24* .22* -.26*

Проектировочные умения

планировать систему уроков по теме .22*

Конструктивные умения

увеличивать степень самостоятельно- .24*

;ти уч-ся от урока к уроку

Организаторские умения -.22*

организовать взаимопомощь уч-ся .26* .24*

организовать все возможные влияния

на коллектив уч-ся со стороны родите-

лей, шефов, традиций .25*

Коммуникативные умения .24* -.22*

внушать уч-ся уверенность в себя, в

:вои способности .23* .26* -.23*

мотивировать в процессе деятельно-

сти -.24*

проявлять меру требовательности и

:праведливости во взаимоотношениях с

П-ся .27* -.22*

использовать каналы косвенного воз-

действия на уч-ся для снятия напряжен-

юсти во взаимоотношении -.24* .27* -.24*

Стиль педагогического общения: .27*

доброжелательность .24* -.22*

открытость .24*

гибкость .28* .32**

активность .26* .22*

дифференцированность .22* .27*

Отношения учащихся к педагогу

когнитивный компонент .23*

эмоциональный компонент .22* .28* .23* -.28*

поведенческий компонент -.26*

Примечание: уровни значимости в таблице * - р < 0,05 ;* * - р < 0,01; отрицательными ¡аками обозначены обратные корреляции.

Обозначения в таблице: 1 - значимость национальной принадлежности, 2 -Еноиндифферекгность, 3 - эпгофаворитизм, 4 - этаонигилизм, 5 - межэтническая толерантность, б -ежэтническая нетерпимость.

и дифференцированный подход к учащимся в общении, умение косвенно воздействовать на учащихся, умение организовать взаимопонимание учащихся, умение изучать психологические особенности становления характеров учащихся и искать причины неудач в недостатках собственной деятельности. Данные о связи показателей этой шкалы и умения использовать косвенные методы педагогического воздействия на учащегося показывают зависимость методов педагогического взаимодействия от стремления педагога к снижению значимости национального фактора.

Менее всего влияют на уровень проявления умений в педагогической деятельности этнофаворитизм и этнонигилизм по отношению к своей национальной культуре и людям своей национальности. Рост этнофаворитизма связан с повышением уровня сформированное™ некоторых гностических, организаторских и коммуникативных умений, рост этнонигшшзма связан с повышением уровня проявления отдельных гностических, проектировочных и конструктивных умений. Данные о связи показателей выделенных шкал с умением искать причины неудач в недостатках собственной деятельности свидетельствуют о том, что этническая позиция личности педагога, в целом, влияет на уровень профессиональной самокритичности.

Отсутствие значимых связей между этнической позицией педагогов и умениями, непосредственно связанными с конструированием учебного процесса в школах с многонациональным составом учащихся показывает относительную независимость отбора педагогом форм и методов обучения от его этнической позиции. Наличие связи между этнической позицией педагогов и гностическими, коммуникативными, организаторскими умениями можно трактовать, как существенную зависимость деятельности педагогов в школах с многонациональным составом учащихся от их этнических позиций в области воспитательной работы.

3. С точки зрения учащихся показатели этнической позиции педагога "межэтническая толерантность - нетерпимость" и "значимость национальной принадлежности - этноиндифферентность" оказались связаны с эмоциональным компонентом взаимоотношений. При этом значимость национальной принадлежности влияет на повышение уровня симпатий учащихся к педагогу, по видимому, за счет умений организовать в коллективе учащихся традиции, связанные с национально-культурной деятельностью, умений взаимодействовать с родителями и подключать их к делам класса, открытости проявлений своих взглядов, стремления получить режим благоприятствования со стороны администраций школ. Этноиндифферентность педагога связана с симпатиями со стороны учащихся, видимо, за счет умений более гибко строить взаимоотношения с учащимися и регулировать взаимоотношения между ними. Межэтническая толерантность педагогов связана с симпатиями со стороны учащихся, а также с оценкой учащимися компетентности таких педагогов (когнитивный компонент отношения учащихся к педагогу). Увеличение межэтнической нетерпимости педагогов связано с понижением симпатий к ним со стороны учащихся и со снижением оценок учащимися взаимодействия между ними и педагогами (поведенческий компонент отношения учащихся к педагогу).

В целом, анализ результатов данного этапа исследования продемонстрировал существование определенных взаимосвязей этнической позиции педагога и уровня успешности педагогической деятельности, который выражен в психических новообразованиях в личности учащихся; связей между этнической позиции педагога и уровнем проявления ряда педагогических умений; между этнической позицией педагога и оценкой особенностей педагогического взаимодействия со стороны учащихся.

В параграфе 4 «Влияние этнической позиции педагога на особенности познания учащихся с «проблемными» этнокультурными статусами личности» анализиру-

ются особенности чувствительности педагогов с разными этническими позициями к личности учащихся (13-16 лет) - маргиналов, этноневротиков, этношовинистов, этнокультуралов.

В ходе предварительного интервьюирования классных руководителей (п=43) выявлено, какие "проблемные" этнокультурные статусы лучше, а какие - хуже ими распознаются при описании личности учащихся своего класса. Сопоставляя данные интервью педагогов можно прийти к следующим выводам. Наименьшее внимание педагоги уделяют учащимся, испытывающим трудности в национальной самоиден-тификацш, хотя такие учащиеся есть почти в каждом классе. Относительно слабо знают педагоги учащихся, проявляющих национальную нетерпимость в ситуациях взаимодействия с людьми других национальностей. По поводу учащихся, стыдящихся своей национальности, некоторые педагоги характерно ошибаются: относят к таким учащимся тех, кто выступает против изучения родного языка и литературы, и при этом относится к собственной национальной принадлежности безразлично. Около трети сельских и половина городских педагогов не знают учащихся с негативным отношением к различным национальным культурам, хотя таких учащихся достаточно много в любом классе. Во многих классах есть учащиеся, которые хотели бы изучать родной язык, родную культуру, однако около половины педагогов таких учащихся не выделяют. В целом, довольно много педагогов школ, в которых существуют национальные классы, в своей деятельности не обращают внимания на тех учащихся, которые требуют педагогической помощи или психологической поддержки, - то есть большое число педагогов не воспринимают учащихся как носителей этнокультурного статуса личности.

Проведение анкеты в 34 классах городских и сельских школ позволило выявить количественный состав учащихся-старшеклассников с "проблемными" этнокультурными статусами (табл. 3).

Таблица 3.

Результаты анкетирования учащихся.__

Испытывают Стыдятся своей Имеют нега- Нетерпимы в Имеют обост-

трудность в национальности тивные этниче- ситуациях взаи- ренные этно-

национальной (учащиеся - ские гетеросте- модействия с культурные по-

идентификации этаоневротики) реотипы людьми других требности

(учащиеся - национальностей (учащиеся -

маргиналы) (учащиеся - этнокультуралы)

этношовинисты)

1. 8,8 % 4,5 % 25,4% 12,4 % 18,9 %

2. 6,8 % 7,2 % 31,5% 18,1 % 22,6 %

Обозначения: 1 - учащиеся городских школ (п = 415); 2 - учащиеся сельских школ (п = 197).

Выявлено, что из учащихся с «проблемными» этнокультурными статусами личности наименьшее число составляют те, кто стыдиться своей национальности -такие учащиеся есть далеко не в каждом классе, причем среди 8 классов их больше, чем среди 9 и, особенно, - среди 10 классов. Учащиеся, испытывающие трудность в национальной идентификации также преобладают среди восьмиклассников. Проявляют национальную нетерпимость в ситуациях взаимодействия с людьми других национальностей некоторые учащиеся почти каждого класса. Негативные этнические гетеростереотипы «контактных» этнических групп (удмуртов, татар, русских) есть у учащихся любого класса. Учащиеся с обостренными этнокультурными потребно-

стями, жоторые плохо владеют родным языком и испытывают потребность в его изучении, а также хотели бы изучать родную культуру есть почти в любом классе независимо от возраста.

Сравнение характеристик, даваемых педагогами учащимся по результатам «анонимной» анкеты и фамилией, заполнивших анкеты учащихся, позволило выявить педагогов «чувствительных» и «нечувствительных» к личности учащихся с различными этнокультурными статусами. Различия между «чувствительными» и «нечувствительными» педагогами позволили определить влияние их этнической позиции н» меру чувствительности к личности учащихся с «проблемными» этнокультурными статусами (табл. 4).

1. Характеристики учащихся, испытывающих затруднения с определением собственной этнической принадлежности более адекватны у педагогов, для которых значима собственная национальная принадлежность, а также для педагогов, которые являются более нетерпимыми к людям других национальностей. По-видимому, полученные данные свидетельствуют о том, что с ростом значимости собственной национальной принадлежности педагоги начинают менее внимательно относиться к значимости национальной принадлежности для учащихся, проявляют непонимание того, как ребенок может затрудняться с этнической идентификацией. Рост межэтнической нетерпимости педагога, видимо, также накладывает на восприятие этнокультурного статуса другого человека определенные «шоры».

Таблица 4.

Критерии достоверности (Ц) различий между педагогами, «чувствительными» и «нечувствительными» к личности учащихся с «проблемными» этнокультурными статусами

Показатели этнической позиции

Гдуппы педагогов 1 2 3 4 5 6

«Чувствительные» (п=4)

- «нечувствительные» (п=19) к особенностям личности

учащихся - этномаргиналов. «Чувствительные» (п=8) 08" 16*

- «нечувствительные» (п=12) к особеаюсгам личности

учащихся - этноневротихов «Чувствительные» (п=13) 05** 22*

- «нечувствительные» (п=20) к особенностям личности

учащихся - этношовинистов «Чувствительные» (п=19) 28" 75* 48**

- «нечувствительные» (п=11) к особенностям личности

учащихся - этнокультуралов 24" 70* 64*

Примечание. Уровни значимости в таблице * - р < 0,05 ;* * - р < 0,01

Обозначения в таблице: 1 - значимость национальной принадлежности, 2 -этноиндифферентность, 3 - этнофаворигизм, 4 - этновигшшзм, 5 - межэтническая толерантность, 6 -межэтническая нетерпимость.

2. Характеристики учащихся, испытывающих негативные эмоции по поводу своей надоональной принадлежности более адекватны у педагогов, которые сами испытывают негативизм по отношению к собственной. Возможно, выявленная зависимость показывает наличие близких поведенческих реакций таких педагогов с учащимися д1нного «проблемного» типа, что и позволяет им более адекватно понимать переживания этих учащихся. Педагоги с этнической позицией межэтнической не-

терпимости оказались гораздо менее чувствительны к учащимся-этноневротикам, что свидетельствует о непонимания ими подобного этнокультурного статуса личности.

3. Характеристики учащихся, проявляющих шовинистические взгляды, оказались более точными у педагогов с высокими показателями значимости нщиональ-ной принадлежности и, в то же время, у педагогов с подчеркнуто высокой этноин-дифферентностью и межэтнической толерантностью. Полученные данные свидетельствуют о том, что рост значимости национальной принадлежности или рост эт-ноиндифферентности могут выступать условиями повышения чувствительности к шовинистическим проявлениям учащихся в почти равной мере. Педагоги с высоким значением межэтнической толерантности оказались более чувствительными к уча-щимся-этношовинистам, по-видимому, из-за резко противоположного отношения таких учащихся к вопросам межнационального взаимодействия по сравнению с самими педагогами.

4. Характеристики учащихся, имеющих выраженные национально - культурные потребности статистически более точны у педагогов, для которых вькока значимость национальной принадлежности, которые испытывают негативизм по отношению к собственной национальности н которые являются более терпимыми к людям других национальностей. Эти результаты можно объяснить тем, что с ростом значимости национальности для педагога, он начинает лучше понимать тезе учащихся, для кого национальная принадлежность является определяющей в структуре идентификации из-за близости позиций, включенности в национально - культурные виды совместной деятельности: ремесла, фольклор, этнографическое крае»едение и др. Те педагоги, кто испытывает негативизм в отношении собственной национальности, оказались чувствительными по причине обострения восприятия национально-культурных и этнопсихологических особенностей в окружающих людях. Межэтническая толерантность является важным условием более адекватного поним»ния личности выделенных учащихся по причине большей открытости педагога, непредвзятого подхода к людям разных национальностей.

Для выявления особенностей отношения учащихся к педагогам с различной мерой чувствительности к этнокультурному статусу личности и успешности взаимодействия педагогов с учащимися, сравниваются средние значения по анкете "Учитель-ученик" на наличие достоверности различий между группами "чувствительных" и "нечувствительных" классных руководителей (таблица 5).

Чувствительность классного руководителя к учащимся старших классов с "проблемными" этнокультурными статусами личности является существенным показателем, влияющим на установление и поддержание целесообразных взаимоотношений с учащимися в учебной и внеклассной работе. При этом, чувствительность классного руководителя к личности учащегося - этномаргинала и учащегося - этно-невротика является более значимой для повышения эффективности взаимодействия педагога с учащимися в многонациональном классе.

По данным анкеты "Учитель - ученик" педагоги "чувствительные" к личности учащихся - этномаргиналов и учащихся - этноневротиков отличаются большой чувствительностью к проблемам окружающих людей, великодушием, общительностью, эмоциональной отзывчивостью. Также для этих педагогов характерно стремление избегать конфликтов или проявлять гибкость в их разрешений. Описывая личность учащегося, эти педагоги стремятся прогнозировать ее развитие на дальнейшую перспективу взаимодействия, составлять возможные планы включения учащегося в разные виды деятельности, где может быть откорректирован "проблемный" этнокуль-

турный статус личности учащегося.

Таблица 5.

Влияние чувствительности классных руководителей к учащимся

с "проблемными" этнокультурными статусами личности. _

Компоненты отношений чувствительность к личности учени- чувствительность к личности чувствительность к личности учени- чувствительность к личности

учащихся к педагогам ков -лов этномаргина- учеников этноневротиков ков стов этношовини- учеников-этнокультуралов

выс низ. и выс. низ и выс низ. и выс низ и

когнтивный 5,28 4,11 16* 5,40 4,08 19* 4,96 4,03 72* 4,87 3,72 59*

эмоциональный 6,21 4,74 8** 6,05 4,22 16** 5,11 4,35 95 5,14 4,01 63*

поведенческий 5,86 4,89 И* 5,34 4,19 20* 5,02 4,14 88 4,91 3,89 56*

Примечание. Уровни значимости в таблице * - р < 0,05 ;* * - р < 0,01

Наличие значимых различий между педагогами "чувствительными" и "нечувствительными" ко всем "проблемным" этнокультурным статусам личности учащегося по показателю - "когнитивный компонент" взаимоотношений учащихся и классного руководителя являются показателем того, что "чувствительные" педагоги воспринимаются учащимися как более умелые преподаватели, учитывающие индивидуальные особенности деятельности учащихся, владеющие разнообразными эффективными методами и средствами обучения, более творчески относящиеся к преподавательской деятельности.

Значимые различия между группами педагогов "чувствительных" и "нечувствительных" к личности учащихся - этномаргиналов, учащихся - этноневротиков и учащихся - этнокультуралов по показателю "поведенческий компонент" взаимоотношений учащихся и классного руководителя является свидетельством более эффективного педагогического взаимодействия "чувствительных" классных руководителей по сравнению с "нечувствительными": они оказываются, по данным анкеты более справедливыми, более внимательными к каждому ученику, обладающие большим авторитетом.

Отсутствие значимых различий между группами педагогов "нечувствительных" и "чувствительных" к личности учащихся - этношовинистов по эмоциональному н поведенческому компонентам взаимоотношений учащихся и классного руководителя, можно объяснить меньшим влиянием чувствительности педагога к межличностным конфликтам на меру симпатии учащегося и эффективность взаимодействия с ними по сравнению с чувствительностью педагога к внутриличностным конфликтным переживаниям учащихся.

Таким образом, данные, полученные в этой части исследования, позволили выявить такие этнические позиции педагогов, которые позволяют им быть более «чувствительными» к учащимся с «проблемными» этнокультурными статусами личности. Найдено, что чувствительность классного руководителя к учащимся старших классов с "проблемными" этнокультурными статусами личности является существенным показателем, влияющие на установление и поддержание целесообразных взаимоотношений с учащимися в учебной и внеклассной работе.

В заключении диссертации обобщены полученные результаты проведенного исследования, сформулированы основные выводы, даны практические рекомендации.

Полученные результаты позволили сделать следующие выводы:

1. Теоретический анализ походов к изучению проблемы влияния этнической позиции личности педагога на особенности педагогической деятельности показал ее нерешенности в научной литературе.

2. Определены сущность и структура этнической позиции личности педагога, ее роль в педагогической деятельности.

3. Установлено, что этническая позиция личности педагога, являясь сформированной к началу педагогической деятельности, мало изменяется в ходе накопления стажа работы. Существенное влияние педагогическая деятельность оказывает на параметр "этнофаворитизм" - в ходе накопления стажа происходит снижение фаворитизма к собственной национальной культуре и представителям своего народа.

4. Выявлено влияния этнической позиции личности педагога на результативность педагогической деятельности, на меру проявления гностических, коммуникативных и организаторских умений, на успешность педагогического взаимодействия в классах с многонациональным составом учащихся.

5. Найдено, что наибольшее влияние в этнической позиции личности на особенности педагогической деятельности оказывает параметр "межэтническая толерантность - нетерпимость".

6. Выявлено, что этническая позиция личности педагога существенно влияет на чувствительность педагога к личности учащихся с "проблемными" этнокультурными статусами.

7. Определено, что чувствительность педагога к личности учащихся с "проблемными" этнокультурными статусами существенно влияет на отношение учащихся к педагогу и на успешность педагогического взаимодействия.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:

Проблема содержания этнической и этнопедагогической культур учителя. // Актуальные проблемы школьной и вузовской педагогики. Тезисы докладов. - Глазов, 1996.-с. 89-90.

Проблемы этничности учащихся 8-10 классов школ города Ижевск // Образование в Удмуртии: психология и педагогическая практика. - Ижевск, 1998. С.78-82. (в соавторстве с Куликовой Н.Е., Набиулиной Л.Р.)

Определение и измерение этнокультурного статуса учащегося. // Проблемы вузовской и школьной педагогики. Материалы научно-практической конференции, -Глазов, 1998.-с. 159-161.

Этнокультурный статус учащегося и проблемы педагогической деятельности. И Образование в Удмуртии: история, реальность, перспективы: Материалы науч.-практ. конференции. Ижевск, 1998. С. 59-62.

Педагогическая оценка этнокультурного статуса учащегося в процессе освоения национальной культуры. // Cogito: сборник научных статей по психологии и педагогике / Сост. и ред. С.Ю. Сироткин - Ижевск: Изд-во "Удмуртский университет", 1998. -с.37-43.

Изменения этнокультурного статуса личности // Современные проблемы дидактики и теории воспитания: Сборник тезисов докладов. - Глазов, 1999. с. 40-42.

Исследование особенностей этнической идентификации педагогов сельских

школ. lf Российское государство: прошлое, настоящее, будущее. - Ижевск: Изд-во МВЕУ, 1999. С.67-68.

8. Национальные классы городской школы: состояние и перспективы работы педагогических коллективов // 4-ая Российская университетско-академическая науч.-практическая конференция: тезисы докладов. 4.4. - Ижевск: Изд-во УдГУ, 1999. С. 17-20.

9. Влияние этнического сознания педагога на восприятие учащихся с "проблемными" этнокультурными статусами личности // История, опыт, проблемы общего и педагогического образования: Тез. докл. Глазов: Изд-во Глазовск. гос. пед. института, 1999. с.31-32.

10. Категориальные структуры педагогического сознания в области восприятия людей с различными этническими позициями // Cogito: Вып. 2. Сборник научных статей по психологии и педагогике. / Сост. и ред. С.Ю. Сироткин - Ижевск: Изд-во "Удмуртский университет", 2000. С. 104-113.

Содержание диссертации автор научной статьи: кандидата психологических наук, Хакимов, Эдуард Рафаилович, 2000 год

Введение.

Глава 1. Теоретические основы изучения влияния этнической позиции личности педагога на особенности профессиональной педагогической деятельности.

1.1. Профессиональная педагогическая деятельность как объект научного изучения.

1.1. Этническая позиция личности в структуре профессиональной педагогической деятельности.

1.3. Этническая специфика познания педагогом личности учащегося.

Выводы.

Глава 2. Экспериментальное изучение взаимовлияния этнической позиции личности педагога и особенностей профессиональной педагогической деятельности.

2.1. Методы и организация исследования.

2.2. Стаж педагогической деятельности и этническая позиция личности педагога.

2.3. Влияние этнической позиции личности педагога на проявление умений в педагогической деятельности.

2.4. Влияние этнической позиции личности педагога на точность познания учащихся с "проблемными" этнокультурными статусами в национальной школе.

Выводы.

Введение диссертации по психологии, на тему "Этническая позиция личности и ее влияние на профессиональную деятельность педагога"

Актуальность темы исследования. Характерной особенностью современной общественной ситуации является выраженный процесс этнизации, возрождения национальных культур и национального самосознания народов. В связи с этим в педагогической практике актуализируются вопросы учета национально психологических особенностей учащихся и педагогов, обеспечение этнического развития учащихся, освоения ими национальной культуры и одновременно гармонизации межнациональных отношений в ученических и педагогических коллективах. Перед педагогами возникают новые классы профессиональных задач: понимание национально психологических особенностей учащихся, оценка меры выраженности национально культурных потребностей и степени «приобщения» учащихся к национальным культурам, оценка меры этничности в межличностном общении ребят разной национальности, влияние на процессы этнокультурного развития учащихся и формирования культуры межнационального общения и др.

Решение этих задач связано с освоением педагогами новых профессиональных умений. В современных исследованиях поднимается и решается ряд проблем, связанных с формированием новых педагогических умений: адекватно познавать этнокультурные потребности и национально психологические особенности учащихся (Э.А. Саракуев, 1991; Sonuga-Barke, J.S. Edmund, Minocha Kuldeep, 1993; J.A. Gordon, 1994 и др.); использовать опыт народной педагогики в современных условиях (Э.Ш. Ангарова, 1996; Г.Н. Волков, 1974; В.Ф. Канев, 1995; В.А. Николаев, 1998; Р.Ш. Маликов, 1995; Н.В. Силистрару, 1997; Л.А. Черных, 1998; А.Г.Хузина, 1996; И.П. Тукаев, 1992; В.Д. Цаликов, 1996 и др.); гармонизовать межличностные отношения в многонациональных коллективах школьников (Э.Г. Гарунов, 1993; З.Т. Гасанов, 1996; A.M. Изиева, 1995;

В.П. Комаров, 1996; Ш.А. Магомедов, 1992; Т.С. Стецкая, 1992; Э.К. Суслова, 1994; Л.Б. Шиповская, 1995 и др.).

Успешность формирования этих новых типов педагогических умений определенным образом зависит от собственных национально психологических особенностей личности педагога, однако соответствующих исследований в психологии чрезвычайно мало. Существует работа, выявляющая проблему влияния этнокультурной идентичности студентов педагогических специальностей на установки (ценности) относительно педагогической деятельности (Н.О. Попова, 1995). Также выполнено исследование влияния характера этнического самосознания учителя начальных классов на психологические результаты педагогической деятельности в виде некоторых особенностей личности учащихся: эмоциональной устойчивости, напряженности, смелости и др. (Б.А. Вяткин, В.Ю. Хотинец, 1997).

Возникает противоречие: с одной стороны, формирование педагогических умений, связанных с этнической спецификой педагогической деятельности является актуальной в современное время задачей, с другой -для этого необходим учет этнического в личности педагога в его влиянии на особенности педагогической деятельности, что является невозможным по причине слабой научной разработанности. Выявить влияние этнической позиции личности педагога на результативность педагогической деятельности, на меру проявления основных групп профессиональных умений педагога, на успешность педагогического взаимодействия с учащимся разных национальностей является целью данного исследования.

Для ее решения существуют все теоретические предпосылки.

Сущность, структура и содержание педагогической деятельности были основательно исследованы в работах Ф.Н. Гоноболина, 1995; Н.В. Кузьминой, 1961; 1967; Ю.Н. Кулюткина, 1981; В.А. Сластёнина, 1976; А.И. Щербакова, 1967 и др.

Особенности формирования национально психологических особенностей детей, подростков, юношества были исследованы в работах A.M. Грачевой, 1996; Э.Ц. Данзановой, 1997; Г.У. Кцоевой, 1986; В.П. Левко-вич, 1992; О.Л. Романовой, 1994; Ж.Т. Уталиевой, 1995; В.Ю. Хотинец, 1995 и др.

Таким образом, созданы теоретические предпосылки к изучению влияния этнической позиции личности педагога на особенности педагогической деятельности

Объект исследования -педагогическая деятельность учителей школ с многонациональным составом учащихся.

Предмет исследования - этническая позиция личности учителя в структуре педагогической деятельности.

В соответствии с предметом, целью, гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:

1. Осуществить анализ теоретических подходов к изучению этнического в педагогическом процессе.

-64. Определить успешность умений педагогов познавать личность учащихся с "проблемными" этнокультурными статусами и выбирать адекватные меры педагогического воздействия в зависимости от этнической позиции педагога.

5. Сформулировать практические рекомендации для педагогов школ с многонациональным составом учащихся.

Теоретико-методологической основной исследования являются теория педагогической деятельности Н.В. Кузьминой, методологические подходы к изучению межличностной социальной перцепции педагога (Г.М. Андреева, A.A. Бодалев), отдельные положения теории субъективной модели деятельности Р.В. Габдреева.

Методы исследования - теоретический анализ психологических, педагогических, социологических работ по исследуемой проблеме; методы сбора данных: анкетирование учащихся, индивидуальные беседы с педагогами и подростками, метод компетентных судей в выявлении уровня деятельности педагогов, "Диагностический тест отношений" Г.У. Кцоевой, методическая разработка "Типы этнической идентичности" C.B. Рыжовой, Г.У. Солдатовой; методы математической статистики в обработке данных.

Базой исследования явились 3 сельские и 2 городские школы: средняя школа № 1 с. Малая Пурга, средние школы поселков Пугачево и Яган Малопургинского района, средние школы № 12 и 67 г. Ижевск. Выборка составила 86 педагогов старших классов общеобразовательных школ с многонациональным составом учащихся; 612 учащихся 8-10 классов.

На первом этапе (1995 - 1997) изучались научно - теоретические материалы по проблемам предстоящего исследования, обосновывались гипотеза, предмет и задачи исследования.

На защиту выносятся следующие положения.

1. Этническая позиция личности педагога может быть выражена через следующие основные параметры: значимость национальной принадлежности - этноиндифферент-ность" этнофаворитизм - этнонигилизм" межэтническая толерантность - межэтническая нетерпимость".

3. Этническая позиция личности педагога оказывает существенное влияние на уровень проявления в педагогической деятельности следующих групп умений: гностических, организаторских, коммуникативных.

Научная новизна и теоретическая значимость работы состоят в том, что впервые изучается влияние этнической позиции личности педагога на уровень проявления педагогических умений и результативности педагогической деятельности в классах с многонациональным составом учащихся; определена сущность и структура этнической позиции личности педагога; выявлены зависимости между этнической позицией личности педагога и проявлением гностических, организаторских, коммуникативных и социально-познавательных умений в педагогической деятельности; сформулированы психолого-педагогические параметры этнокультурного статуса личности учащегося;

Практическая значимость результатов исследования заключается в следующем: разработаны анкеты, облегчающие выявление различных типов этнокультурного статуса учащегося, что может применяться школьными психологами для определения учащихся с «проблемными» типами этнокультурного статуса; сформулированы практические рекомендации для учителей школ с многонациональным составом учащихся по учету этнической позиции личности в педагогической деятельности.

Заключение диссертации научная статья по теме "Педагогическая психология"

4. Результаты исследования о значительном влиянии чувствительности педагога к этнокультурному статусу личности учащегося на успешность педагогического взаимодействия делает обоснованным рекомендации об организации специальной работы по повышению данного вида чувствительности педагога. Такая работа должна содержать как знакомство с теоретическими и эмпирическими результатами диссертационного исследования, так и специальный тренинг чувствительности к этнокультурному статусу личности.

Дальнейшее развитие исследований в данной области возможно по следующим направлениям:

- определение детерминант и этапов формирования этнической позиции личности;

- уточнение знания об индивидуальных стилях профессиональной деятельности у педагогов с различными этническими позициями личности;

- разработка и экспериментальная проверка программы коррекции этнической позиции личности педагогов и студентов педагогических вузов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Проведенное исследование продемонстрировало важность учета национально-психологических особенностей педагогов и учащихся в повышении результативности педагогической деятельности в средних школах с многонациональным составом учащихся. Результаты исследования показали, что решение педагогами новых классов профессиональных задач, вызванных этническими процессами современности, оказывается зависимым от национально-психологических особенностей педагогов, в частности, от их этнических позиций личности. В ходе теоретического анализа стало возможным определить сущность и структуру этнической позиции личности педагога. Этническая позиция личности в данной работе определяется как система отношений личности к различным этническим группам, в том числе и к своей, этнически окрашенных установок и мотивов, которыми личность руководствуется в своей деятельности, этнических целей и ценностей, на которые свою деятельность направляет. Модель этнической позиции личности, отражающая систему ее отношений к разным этническим группам составляют следующие параметры: "значимость национальной принадлежности - этноиндифферентность", "этнофаворитизм -этнонигилизм", "межэтническая толерантность - нетерпимость". Теоретический анализ работ, связанных с определением влияния этнопсихологических особенностей субъектов педагогического процесса на его особенности, позволил прийти к выводу о существенной роли этнической позиции личности педагога в педагогической деятельности. Анализ психологических и педагогических понятий, связанных с этническими особенностями учащихся, как объекта межличностного познания педагога сделал возможным определить соответствующие психолого - педагогические параметры. Психолого-педагогические параметры, показывающие относительное положение индивида в ценностно-смысловом пространстве окружающих его этнических культур как результат их влияния и как самоопределение индивида в этих пространствах определяется в данной работе понятием "этнокультурный статус личности". Основными параметрами этнокультурного статуса личности являются: автостереотипы; когнитивные компоненты этнической идентичности; аффективные компоненты этнической идентичности; мера владения родным языком; стремление участвовать в национально культурных видах деятельности; гетеростереоти-пы; установки на межэтническое взаимодействие, установки на изучение культур других народов; отношение к представителям других народов; поведение при взаимодействии с представителями других народов.

Результаты эмпирической части исследования подтвердили выдвинутую гипотезу и позволили сформулировать следующие рекомендации для педагогов-практиков.

1. Исследование влияния стажа педагогической деятельности на изменение этнической позиции личности педагога сделало возможным заключить, что этническая позиция взрослого человека, без специально организованной работы, остается достаточно устойчивым личностным образованием. На основании полученного заключения можно сформулировать следующую рекомендацию: педагогам школ с многонациональным составом учащихся и студентам педвузов целесообразно осознать собственную этническую позицию личности, пользуясь комплексом методик диссертации: "Диагностическим тестом отношений" и методической разработкой "Типы этнической идентичности" (Приложение 1), что позволит педагогам - практикам и студентам педагогических специальностей осуществлять самокоррекцию этнической позиции личности.

2. Изучение влияния этнической позиции личности педагога на результативность педагогической деятельности, на сформированность профессиональных умений, на успешность педагогического взаимодействия позволило определить роль каждого из параметров этнической позиции личности. Определенно, за счет, каких параметров достигается определенный уровень сформированности гностических, коммуникативных и организаторских умений, результативности педагогической деятельности. На основании полученных данных можно сформулировать рекомендации по определенной коррекции индивидуального стиля деятельности для педагогов с разными этническими позициями личности. Значительная роль межэтнической толерантности в структуре этнической позиции личности во влиянии на успешность и особенности педагогической деятельности делает возможным рекомендовать организацию специальной работы по формированию межэтнической толерантности педагогов школ с многонациональным составом учащихся и студентов педагогических вузов.

3. Анкетирование учащихся старших классов в городе и на селе (13-16 лет) позволило определить количественный состав тех, кто имеет "проблемные" этнокультурные статусы личности. На основании результатов можно рекомендовать педагогам, с одной стороны, ознакомиться с теоретическими положениями о критериях этнокультурного статуса личности, с результатами анкетирования учащихся, с другой - выявить "проблемных" учащихся в своих классах. В помощь педагогу разработана анкета (Приложение 2).

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидата психологических наук, Хакимов, Эдуард Рафаилович, Казань

1. Агеев B.C. Влияние факторов культуры на восприятие и оценку человека человеком // Вопросы психологии. 1985, № 3. С.135-140.

2. Аджиева Е.М. Этнокультурные взаимодействия подростков в условиях временного детского коллектива: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. М., 1996. - 20 с.

3. Акимова А.П. О характере профессиональных умений в деятельности педагогов-мастеров // Современные психолого-педагогические проблемы высшей школы. — Л., 1973. с. 37-44.

4. Алексеева Л.И. Психологические особенности межэтнического восприятия подростками друг друга: Дисс . канд. психол. наук. М., 1996.

5. Алешина Е.С. Проблемы диагностики педагогических способностей // Проблемы диагностики факторов продуктивности деятельности пед. коллектива среднего профтехучилища. Л.: Изд-во ВНИИ профтехобразования, 1988 - с. 27-39.

6. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968-339 с.

7. Ангарова Э.Ш. Нравственное воспитание учащихся на основе бурятских национальных традиций: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. -М., 1996.- 19 с.

8. Андреева Г.М. К построению теоретической схемы исследования социальной перцепции // Вопросы психологии. 1977, № 2. С. 3-14.

9. Андреева Г.М. Социальная психология. М.: "Наука", 1994. -324с.

10. Андреева Г.М., Донцов А.И., Харраш А.У. Принципы исследования межличностного восприятия в условиях совместной групповой деятельности.// Межличностное восприятие в группе. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1981 с. 68-85.

11. Антонова H.B. Идентичность педагога и особенности его общения: Автореф. дисс. . канд. психол. наук. М., 1996,- 23 с.

12. Арутюнян Ю.В., Дробижева JIM., Сусоколов A.A. Этносо-циология. М.: «Аспект Пресс», 1998. - 271 с.

13. Асипова H.A. Общение школьников в многонациональной среде // Советская педагогика. № 12, 1991.- с.21-23.

14. Базов В.В. Культурные традиции и самоидентификация личности: Автореф. дисс. . канд. философ, наук. -М., 1994.

15. Белорукова Г.П. Студенты вузов Удмуртии об удмуртском языке. // Российское государство: прошлое, настоящее, будущее -Ижевск: Изд-во МВЕУ, 1998. С.220-221.

16. Битинас Б.П. Структура процесса воспитания: методологический аспект. Каунас, 1984.

17. Братченко СЛ., Якунин В.А. Развитие личности в общении и межличностном диалоге // Формирование педагогических умений и профессионально значимых свойств личности учителя у студентов.-Ижевск: Изд-во Удм. Ун-та., 1988. С. 40-48.

18. Богославский В.В. Межличностные отношения в структуре педагогической деятельности учителя // Психология труда учителя. -Л.: Изд-во Пед. инст-та. 1976. С. 100-113.

19. Бодалев A.A. Формирование понятия о другом человеке как о личности. JL: Изд-во Ленинград. Ун-та, 1970. - 135 с.

20. Бодалев A.A. Восприятие и понимание человека человеком. -М.: Изд-во МГУ, 1982. 200 с.

21. Бодалев A.A. Межличностное восприятие и понимание // Личность и общение. М., 1995.- с. 101-325.

22. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М. "Наука", 1983.-412с.

23. Волков Г.Н. Этнопедагогика.- Чебоксары, 1974.

24. Воронцов B.C. Определение своей этнической принадлежности подростками в национально смешанных семьях. // Вестник Уд-ГУ. № 8, 1997. -С.113-132.

25. Вяткин Б.А., Хотинец В.Ю. Интегральная индивидуальность и этнические особенности человека. Пермь, 1997.- 64с.

26. Габдреев Р.В. Влияние психологических характеристик национального // Провинциальная ментальность в прошлом и настоящем. Казань, 1994. с. 31-34.

27. Габдреев Р.В. Восприятие творчества A.C. Пушкина казанскими татарами // Провинциальная ментальность России в прошлом, настоящем и будущем. Ежегодник РПО, т.5, вып. 2, 1999. с. 61-62.

28. Габдреев Р.В. Моделирование в познавательной деятельности студентов. Казань: Изд-во Казан. Ун-та, 1983 - 109 с.

29. Гарунов Э.Г. О формировании национальной и интернациональной позиции учащихся.// Советская педагогика. № 10, 1989.- с.32-37.

30. Гарунов Э.Г. Школа со смешанным национальным составом. // Народное образование. № 5, 1993.- с.60-64.

31. Гасанов З.Т. Национальные отношения и формирование культуры межнациональных отношений. // Педагогика. № 6, 1996.-с.51-55.

32. Головатенко А. Национализм и космополитизм (к толкованию понятий). // Преподавание истории в школе. № 6, 1994.- с.6-10.

33. Гоноболин Ф.Н. Книга об учителе. М., 1965.- 260 с.

34. Гончаров И.Ф. Школа отживающая и восходящая. // Народное образование. №№ 1,6. 1993.

35. Грачева A.M. Психологический анализ особенностей становления национальной идентичности подростков (на материале исследования старшеклассников русской и еврейской национальностей): Дисс. . канд. психол. наук. М., 1996.- 128с.

36. Данзанова Э.Ц. Содержание актуального этнопсихологического статуса личности (на материале бурятского этноса): Дисс. . канд. психол. наук. М., 1997.- 161с.

37. Дейниченко Л.Б. Российская ментальность и этническое самосознание учащихся многонациональных классов юга России. // Российское сознание: психология, культура, политика. Самара, 1997.-с.318-321.

38. Доманов А.Г. Индивидуальные особенности оценочной деятельности педагога: Дисс. . канд. психол. наук. СПб., 1991.

39. Дробижева Л.М. Национальное самосознание: база формирования и социально-культурные стимулы развития // Советская этнография. 1985. №5. с. 3-16.

40. Дробижева Л.М. Толерантность и рост этнического самосознания: пределы совместимости // От толерантности к согласию. М., 1997.

41. Ершова Л.Д. Особенности перцептивных способностей учителя // Психология труда и личности учителя. Л.: Изд-во ЛГУ, 1979.

42. Жучева E.H. Успешность педагогической деятельности учителя в зависимости от педагогических и специальных способностей: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. Л., 1983.

43. Иванчук И.А. Влияние стиля познания личности на способы ее коммуникативной деятельности: Автореф. дисс. . канд. психол. наук. Киев, 1987.

44. Изиева A.M. Формирование культуры межличностного общения старших дошкольников и первоклассников (на традициях народов Дагестана): Автореф. дисс. . канд. пед. наук.-М., 1995.- 15с.

45. Исламшина Т.Г. Интернационалистское воспитание: перестройка форм и средств. Казань, 1990. 73с.

46. Канев В.Ф. Приобщение учащихся к этнической культуре народов Севера средствами прикладного искусства: Автореф. дисс. . д-ра пед. наук. М., 1995. - 30 с.

47. Кан-Калик В.А. Педагогическая деятельность как творческий процесс: Автореф. дисс. .д-ра психол. наук. Л., 1985. - 36 с.

48. Кирсанов В.А. Маргинальность и типы этнической самоидентификации // Обновление: межнациоанльные отношения и перестройка.-Л., 1989.-с. 159-161.

49. Ковалев Б.П. Представления педагогов о понимании их учащимися ПТУ: Аврореф. дисс . канд. психол. наук. Минск, 1984

50. Козлов В.И. Национализм и этнический нигилизм // Свободная мысль. 1996. № 6

51. Кознев В.И. Профессионально-значимые качества личности учителя и их самооценка // Творческая направленность деятельности педагога: Сб. науч. тр./ Под ред. Ю.Н. Кулюткина. Л., 1978

52. Коломинский Я.Л. Психология личных взаимоотношений в группе сверстников: Автореф. дисс. . д-ра психол. наук.- М., 1980.

53. Комаров В.П. Культура межнационального общения. // Народное образование №5, 1993. с.65-67.

54. Комаров В.П. Теоретические основы воспитания культуры межнационального общения учащихся средней профессиональной школы: Автореф. дисс. . д-ра пед. наук.- Казань, 1996. 32 с.

55. Кондратьева C.B. Учитель-ученик. М.: Изд-во «Педагогика», 1980-80с.

56. Кондратьева C.B. Понимание учителем личности учащегося // Вопросы психологии 1980, № 5. С. 143-148.

57. Копотев СЛ. Педагогическая оценка нравственной позиции личности учащегося: Дисс. . канд. пед. наук. JL, 1986. - 283 с.

58. Копотев СЛ. Мастерство педагога в оценивании личности учащегося // Формирование педагогических умений и профессионально значимых свойств личности учителя у студентов. Ижевск: Изд-во Удм. Ун-та., 1988. С. 79-87.

59. Крутецкий В.А. Психология математических способностей школьников. М., 1968.

60. Крысько В.Г. Саракуев Э.А. Введение в этнопсихологию. Учебно-методическое пособие для студентов. М., 1996. - 344 с.

61. Кузьмина Н.В. Формирование педагогических способностей.- Л.: Изд-во ЛГУ, 1961- 98 с.

62. Кузьмина Н.В. Очерки психологии труда учителя. Психологическая структура деятельности учителя и формирование его личности. Л.: Изд-во ЛГУ, 1967- 183 с.

63. Кузьмина Н.В., Круглова Г.Н. Уровни межличностной компетентности в психолого-педагогическом воздействии // Вестник ЛГУ, 1984, № 23. Вып. 4 с.68-73.

64. Кузьмина Н.В. Профессионализм деятельности преподавателя и мастера производственного обучения. М.: «Высшая школа», 1989- 167 с.

65. Кулешова JI.H. Некоторые особенности познания учителем ученика в процессе обучения // Психология труда и личности учителя. Л.: Изд-во ЛГУ, 1976. С. 123-133.

66. Кулюткин Ю.Н., Сухобская Г.С. Моделирование педагогических ситуаций: Проблемы повышения качества и общепедагогической подготовки учителя. М.: Изд-во «Педагогика», 1981 - 120 с.

67. Кцоева Г.У. Опыт эмпирического исследования этнических стереотипов. // Психологический журнал. Том 7. № 2, 1986. с.41-50.

68. Лебедева Н.М. Социальная психология аккультурации этнических групп: Автореф. дисс. . д-ра психол. наук.- М., 1997. 57 с.

69. Левкович В.П., Кузьмицкайте Л.Д. Формирование этнического сознания подростков в семье // Психологический журнал. Том 13. №6, 1992.-с. 35-42.

70. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1977.

71. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М.: Изд-во «Наука», 1984 - 444с.

72. Магомедов Ш.А. Формирование культуры педагогического общения будущих учителей с многонациональным классным коллективом: Дисс. . канд. пед. наук. М., 1992. - 190 с.

73. Маликов Р.Ш. Патриотическое и интернациональное воспитание младших школьников средствами татарской детской литературы и фольклора: Дисс. канд. пед. наук. Казань, 1995. - 226 с.

74. Макаров П.В. Социально-педагогическая деятельность сельской школы как фактор возрождения традиций коренных народов Севера: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. -М., 1997. 17 с.

75. Максимова Э.А. Структура педагогического знания учителя иностранного языка: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. Л., 1973.

76. Метельский Г.И. Психологические особенности рефлексивной деятельности учителя.: Аврореф. дисс . канд. психол. наук. Л., 1979.

77. Минозава В.М. К вопросу об этнической идентификации детей младшего школьного возраста. // Развивающаяся психологическая основа образования. Материалы конференции. М., 1998. с. 138-139.

78. Митина Л.М. Индивидуальный подход и схематическая типизация учащихся // Вопросы психологии 1991, № 5. С. 28-35.

79. Митина Л.М. Учитель как личность и профессионал (психологические проблемы). М.: «Дело» 1994 - 216 с.

80. Мудрик А,В. Введение в социальную педагогику. М., 1997. -365 с.

81. Мукаева О.Д. Специфика подготовки учителей воспитателей для учреждений интернатного типа на принципах народных традиций воспитания // Профессионализм педагога. Тезисы докладов . Ижевск-СПб., 1992. 4.2.-с.196-198.

82. Мухамедов М.А. Интернациональное и патриотическое воспитание учащихся. Казань, 1981.

83. Мухаметзянова Г.В. Патриотическое и интернациональное воспитание старшеклассников в процессе усвоения основ национальной культуры: Дисс. канд. пед. наук. Казань, 1973. - 187 с.

84. Мухина B.C. Современное самосознание народностей Севера // Психологический журнал, 1988, т.9, № 4. С.44-52.

85. Национальные отношения: словарь. / Под ред. B.JI. Калашникова. М., 1997.-208 с.

86. Николаев В.А. Теория и методика формирования этнопеда-гогической культуры учителя: Автореф. дисс. . д-ра пед. наук.- М., 1998.-28 с.

87. Овдей C.B. Факторы адаптации молодого учителя // Формирование педагогических умений и профессионально значимых свойств личности учителя у студентов. Ижевск: Изд-во Удм. Ун-та., 1988. С. 25-28.

88. Панферов В.Н. Когнитивные эталоны и стереотипы взаимопознания людей // Вопросы психологии 1982, № 5. С.139-142.

89. Панько Е.А.Некоторые особенности социальной перцепции воспитателя. // Психология учителя. Тезисы докладов. М., 1988. с. 71.

90. Петренко В.Ф. Основы психосемантики. Смоленск, 1997 -400с.

91. Позднякова A.M. Формирование у будущего учителя умения наблюдать педагогический процесс: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. -Л., 1974.-27 с.

92. Попова Н.О. Культурологические аспекты профессионально-педагогической деятельности: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. -СПб, 1995.- 16 с.

93. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М.: «Наука», 1979-232с.

94. Психология. Словарь / Под общ. ред. A.B. Петровского, М.Г. Ярошевского.-М.: "Политиздат", 1990-494с.

95. Реан A.A. Психология познания педагогом личности учащегося. М, 1990.-80 с.

96. Реан A.A. Психология педагогической деятельности -Ижевск: Изд-во Удм. Ун-та, 1994 83с.

97. Рогов Е.И. Учитель как объект психологического исследования. -М.: "Владос",- 1998 -496с.

98. Рождественская H.A., Грачикова Е.В. Особенности познания учителем личностных качеств учащегося // Развивающаяся психологическая основа образования. Материалы конференции. М, 1998. С. 197-198.

99. Роздобудько В.М. Понимание учителем личности учащегося: Аврореф. дисс . канд. психол. наук. Киев. 1973.

100. Романов K.M. Психология межличностного познания. Саранск: Изд-во Мордовск. Ун-та, 1993 - 146 с.

101. Романова О.Л. Развитие этнической идентичности у детей и подростков: Дисс. . канд. психол. наук. М., 1994. - 170 с.

102. Ш.Рубинштейн C.JI. Принципы и пути развития психологии. -М., 1959.

103. Рубинштейн C.JI. Проблемы общей психологии. М.: «Педагогика», 1973 -423с.

104. Саакян C.B. Этническое мифосознание как феномен культуры: Автореф. дисс. . канд. философ, наук. -М., 1995. 18 с.

105. Сапегин К.В. Мотивационно-смысловые основания педагогической оценки (на материале обучения младших школьников): Дисс. . канд. психол. наук. М., 1994.

106. Саракуев Э.А. Национально-психологические особенности студентов и их учет в воспитательной деятельности преподавателя вуза: Автореф. дисс. . канд. психол. наук. -М., 1991. 20 с.

107. Скрипюк И.И Влияние особенностей личности учителя на отражения им взаимоотношений в коллективе учащихся: Автореф. дисс. канд. психол. наук. Л., 1986.

108. Сластенин В.А. Формирование личности учителя советской школы в процессе профессиональной подготовки. М., 1976. - 160 с.

109. Снежкова И.А, Формироване этнического самосознания детей и юношества: Аврореф. дисс . канд. психол. наук. М., 1983

110. Соболев В.Н. Как формируются идеалы в условиях многонационального окружения. // Педагогика. № 6, 1994. с.51-54.

111. Солдатенков А.Д., Лебедев О.В. Национальная культура и подросток. // Педагогика. № 1, 1993. с.38-42.

112. Солдатова Г.У. Межэтническое общение: когнитивная структура этнического самосознания // Познание и общение. М.: «Наука» 1988. С. 111-125.

113. Солдатова Г.У. Психологическое исследование этнической идентичности в условиях межэтнической напряженности // Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 90-х годов.-М., 1994.

114. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. -М.: "Смысл", 1997-389с.

115. Социологический энциклопедический словарь \ Редактор-координатор Г.В. Осипов. М.: Издательская группа ИНФРА-М -НОРМА, 1998-488 с.

116. Старовойтова Г.В. К исследованию этнопсихологии городских жителей (по материалам опроса населения трех городов ТАССР) // Советская этнография. 1976, № 3. С. 45-56.

117. Степанов O.B. Этнокультурные функции образования в процессе модернизации российского общества: Автореф. дисс. . канд. социолог, наук. Ростов-на-Дону, 1995.

118. Стефаненко Т.Г., Шлягина Е.И., Ениколопов С.Н. Методы этнопсихологического исследования. -М., 1993.

119. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология М.: Институт психологии РАН "Академический проект", - 1999 - 320с.

120. Стецкая Т.С. Формирование опыта межнационального общения старших школьников во внеурочной работе средней общеобразовательной школы: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. М., 1992. -16 с.

121. Стоценко А.П. Понятие «образ мира» и некоторые проблемы онтогенеза сознания // Вестник МГУ. Сер. 14, «Психология». 1987. № 3. С. 26-37.

122. Суворова Г.В. Сельская школа: новое содержание образования // Педагогика. № 6, 1996. с.40-45.

123. Сунцова A.C. Педагогическая оценка критических состояний личности подростков: Дисс. . канд. пед. наук. Ижевск., 1996.

124. Суслова Э.К. Воспитание у детей этики межнационального общения. -М., 1994. 80 с.

125. Торичная С.И. Понимание преподавателем музыкальных способностей студентов в процессе индивидуального обучения: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. Д., 1980.

126. Тукаев И.П. Формирование национального самосознания младших школьников средствами народной педагогики. // Профессионализм педагога. Тезисы докладов . Ижевск СПб., 1992. 4.2. -с.327-330.

127. Фефилова В Л. Программа исследования процесса формирования этнопедагогической культуры будущего учителя. // Актуальные проблемы школьной и вузовской педагогики. Тезисы докладов. Глазов, 1994.-с. 74-76.

128. Филиппов A.C., Ширяев Э.Б. Межэтническая социальная перцепция. // Вестник ЛГУ, серия 6, вып 2 ( № 13 ), 1990. с.53-60.

129. Философский энциклопедический словарь. М., 1988.

130. Хакимов Э.Р. Проблема содержания этнической и этнопедагогической культур учителя. // Актуальные проблемы школьной и вузовской педагогики. Тезисы докладов. Глазов, 1996. - с. 89-90.

131. Хакимов Э.Р., Куликова Н.Е., Набиулина JI.P. Проблемы эт-ничности учащихся 8-10 классов шкл города Ижевск // Обравание в Удмуртии: психология и педагогическая практика. Ижевск, 1998. С.78-82.

132. Хакимов Э.Р. Определение и измерение этнокультурного статуса учащегося. // Проблемы вузовской и школьной педагогики. Материалы научно-практической конференции. Глазов, 1998. - с. 159-161.

133. Хакимов Э.Р. Этнокультурный статус учащегося и проблемы педагогической деятельности. // Образование в Удмуртии: история, реальность, перспективы: Материалы науч.-практ. конференции. Ижевск, 1998. С. 59-62.

134. Хакимов Э.Р. Исследование особенностей этнической идентификации педагогов сельских школ. // Российское государство: прошлое, настоящее, будущее. Ижевск: Изд-во МВЕУ, 1999. С.67-68.

135. Хакимов Э.Р. Национальные классы городской школы: состояние и перспективы работы педагогических коллективов // 4-ая Российская университетско-академическая науч.-практическая конференция: тезисы докладов. 4.4. Ижевск: Изд-во УдГУ, 1999. С. 17-20.

136. Харитонов М.В. Структура и динамика этнических диспозиций в подростковом возрасте: Дисс. . канд. психол. наук. СПб., 1995.- 164 с.

137. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание в структуре интегральной индивидуальности (на материале исследования студентов-удмуртов): Автореф. дисс. . канд. психол. наук. Пермь, 1995.

138. Хотинец В.Ю., Назина A.C. Этнические компоненты самосознания татарских школьников в условиях этнического симбиоза // Российское государство: прошлое, настоящее, будущее. Ижевск: Изд-во МВЕУ, 1999. С.85-86.

139. Хузина А.Г. Нравственное воспитание детей младшего школьного возраста в семье средствами народной педагогики: Авто-реф. дисс. . канд. пед. наук. Казань, 1996 - 26 с.

140. Чарикова Е.И. Культура межнационального общения и школа. // Советская педагогика, №12, 1991. с. 18-20.

141. Черных Л.А. Принцип народности в деятельности современной сельской школы: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. Белглрод, 1998.- 19 с.

142. Цаликов В.Д. Формирование гуманистического сознания и поведения учащихся многонациональных школ на основе традиций культуры воспитания народов Северного Кавказа: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. М., 1996. - 18 с.

143. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества. М., 1994 - 236 с.

144. Шаалы А.С. Этнопедагогическая подготовка учителя к нравственному воспитанию учащихся тувинской школы на традициях народного этикета: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. М., 1997. - 16 с.

145. Шереги Ф.Э., Харчева В.Г., Сериков В.В. Социология образования: прикладной аспект. М.: "Юристъ", 1997 - 304с.

146. Шиповская Л.Б. Подготовка студентов пед. вузов к межличностному общению со школьниками в многонациональных коллективах: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. -М., 1995. 15 с.

147. Щербаков А.И. Психологические основы формирования личности советского учителя в системе высшего педагогического образования. Л., 1967. - 266 с.

148. Явношан А.В. Формирование основ педагогического мастерства в учебной работе у студентов университета: Автореф. дисс. . канд. психол. наук. Л., 1974.

149. Davis K.A. Multicultural classrooms and cultural communities of teachers // Teaching and teacher education.- 1995.- Vol. 11, N 6. P.553-563.

150. Delacruz E.M. Approaches to multiculturalism in art education curriculum products: Business as usual // The journal of aesthetic education. 1996. - Vol. 30, N 1. - P.85-98.

151. Famularo Th. J. The intellectual bankruptcy of multiculturalism // USA today. 1996. - Vol. 124, N 2612. - P.42-44.

152. Funney S., Orr J. "I've really learned a lot, but .":Cross-cultural understanding and teacher education in a racist society // Journal of teacher education.- 1995.- Vol. 46, N 5. P.327-333.

153. Gordon J.A. Why students of color are not entering teaching: Reflections from minority teachers // Journal of teacher education.- 1994.-Vol. 45, N 5. P.346-353.

154. Hall E.T. Our silent language. Science digest, 1962, vol.52, №2.

155. Luchtenberg S. Multikulturalitaet als Grundlage von Bildung und Erziehung: der australish Ansatz // Zeitschrift fuer Paedagogik. 1995.- Jg. 41, N 6,-S. 987- 1006.

156. Mc Call A.L. Constructing conception of multicultural teaching: Preservice teacher's life experiences and teacher education // Journal of teacher education. 1995,- Vol. 46, N 5. - P.340-350.

157. Radtke F.-O. Interkulturelle Erziehung // Zeitschrift fuer Paedagogik. 1995.- Jg. 41, N 6.- S. 853-864.

158. Sonuga-Barke Edmund J.S., Minocha Kuldeep. Inter-ethnic bias in teacher's ratings of childhood hyperactivity // British journal of development psychology. 1993,- Vol. 11, N 2. - P. 187-200.

159. Taylor Ch. Sources of the self: The makingof the mod. Identity: Cambridge Univ. Press, 1992 601 p.

160. Wenzlaft T.L., Thrond M.A. The role of teachers in a cross-cultural drama // Journal of teacher education.- 1995.- Vol. 46, N 5. -P.334-339.

161. Wlodkowski R.J., Ginsberg M.B. A framework for culturally responsive teaching // Educational badership.- 1995.- Vol.53, N 1.- P. 17-21.